меня вполне устраивает опыт который есть прямо сейчас )
действительно это то что каждый миг происходит.
Но воображение обманывает тебя, то есть само себя, выдавая некое ментальное знание за Абсолют. Феномен интерпретированный как я-есть, я-осознаю, не различается как относительный феномен.
должно пройти некоторое время или должна быть устремленная сосредоточенность, сконцентрированность на это месте.
я бы сказал, хотя конечно тоже аллегорично и криво, что осознание картины как можно шире, а различение как можно «глубже», потому как просто концентрация часто приводит к «самое главное ты упустил, зато прекрасно видны детали».
И вспышки-озарения это как раз проникновения осознания и различения за рамки типичного восприятия
да но конечно не стоит его принимать за конечное прозрение.
Что когда мы говорим я_знаю я_понял… под я подразумевается восприятие-мышление как часть системы организма, функционирующая как подсистема способная на различение, память, понимание, моделирование, анализ-синтез ..
или когда я_иду я_делаю я_могу то я — организм в целом, обладающий набором функций и возможностей, и тогда конечно от него зависит ровно столько каковы его возможности. Поэтому в учении проживания за все отвечаешь и можешь сделать что либо для себя именно ты.
торговцы спецопытом предлагают опыт ништяков, или тот после которого все станет ништяковым для меня.
А тут все наоборот, а тут о том опыте из которого ни для какого меня не светит. Никакой пользы для меня!
наверное дело в том что есть разные школы джняны, и с методолгической т.з. могут сильно отличаться, хотя их Мастера если и будут спорить то только о методах а не о сути.
и в том что оступиться и разбить хрустальное сердце можно во время каждого шага…
мое желание понять и объяснить непреодолимо :))
это уже мне кажется какая-то конструкция. тогда это будет пониманием.
зачем такая формулировка? ведь нефеноменальность принципиально невозможно осознать
я вот не понимаю одного, ты ведь уверен что сатори у него было настоящее, и ты даже говорил что он по сути пришел к нему через джняну…
тогда как все потом собралось в такое поверхностное воззрение..?
ну вот так это и понимается, буквально как Абсолют который все видит но себя не может. Может видеть все что угодно кроме себя.
И несмотря на очевидную бредовость это еще и правда… :))
что ты понимаешь под «какбудто вляпываешься в персонаж»… это о ком?
чтобы объявить что-то обманом, что-то настоящее которое как ты говоришь «даже не осознается таковым» уже тут и сподвигает сделать вывод о «мыслеобразы обман».
«я» может появляться только в мыслях
эта заключение также делается с участием я-центра и им же присваивается как мое прозрение, что по сути означает что этот центр выскочил из мыслей, увидел все как мысли и еще одно «я» которое там пристраивается ко всему подряд.
Не думай что поучаю, просто поясняю схему, которая всегда будет, которая принципиально непреодолима. Мне кажется ты ее плоховато различаешь
Но воображение обманывает тебя, то есть само себя, выдавая некое ментальное знание за Абсолют. Феномен интерпретированный как я-есть, я-осознаю, не различается как относительный феномен.
И вспышки-озарения это как раз проникновения осознания и различения за рамки типичного восприятия
Что когда мы говорим я_знаю я_понял… под я подразумевается восприятие-мышление как часть системы организма, функционирующая как подсистема способная на различение, память, понимание, моделирование, анализ-синтез ..
или когда я_иду я_делаю я_могу то я — организм в целом, обладающий набором функций и возможностей, и тогда конечно от него зависит ровно столько каковы его возможности. Поэтому в учении проживания за все отвечаешь и можешь сделать что либо для себя именно ты.
А тут все наоборот, а тут о том опыте из которого ни для какого меня не светит. Никакой пользы для меня!
я имел в виду, что по тому как ты написал выглядит что есть некое приятие предшествующее осознанию…
И что собственно осознается?
Ты говоришь о том чего не было зафиксировано :))
ты серьезно?:))
и в том что оступиться и разбить хрустальное сердце можно во время каждого шага…
мое желание понять и объяснить непреодолимо :))
зачем такая формулировка? ведь нефеноменальность принципиально невозможно осознать
тогда как все потом собралось в такое поверхностное воззрение..?
опиши, как ты это видишь?
И несмотря на очевидную бредовость это еще и правда… :))
чтобы объявить что-то обманом, что-то настоящее которое как ты говоришь «даже не осознается таковым» уже тут и сподвигает сделать вывод о «мыслеобразы обман».
эта заключение также делается с участием я-центра и им же присваивается как мое прозрение, что по сути означает что этот центр выскочил из мыслей, увидел все как мысли и еще одно «я» которое там пристраивается ко всему подряд.
Не думай что поучаю, просто поясняю схему, которая всегда будет, которая принципиально непреодолима. Мне кажется ты ее плоховато различаешь