Карачи
@bambuk

О каких жизнях, которые Вы прожили, идет речь?
Даже в этой жизни Вы уже не помните то, что делали в это время неделю назад.
Каждая новая жизнь, даже если таковая существует — это уже не Вы.
Памятью прошлых жизней могут быть:
1. Ваша фантазия
2. Отрывки генной памяти ваших предков
3. Неверная концепция.
4. Присваивание своему «обнаженному я» совершенно чужих обрывков чужих «судеб», коих как камней в каменоломнях за пределами нашей материальной реальности.
5. Ментальный мусор, который наблюдает ваше внимание во время медитации или созерцания.
И много чего ещё.
Фантазии простираются на многие прошлые жизни, которые тяжким грузом лежат, теперь, на вас бедных и замуровывают вас в сансару.
Вам же, теперь, надо все вспомнить! Пережить заново.
С одной стороны Вы желаете порхать беззаботно и радостно, не ощущая себя, с другой стороны тянете на себя все эти жизни, которые, как оказывается, вы «прожили зря», не реализовав свое состояние человека.
Зачем вам вообще нужна эта память? Вам своя то здешняя мешает расслабиться.
Это из той оперы, когда человек не может «одолеть свою карму» и кричит в небо — дайте мне слиться со всем миром. Вот мировая карма — это самое то. Шапка по размеру.
И если уж принять теорию реинкарнации, то ваши прошлые жизни, это вовсе не вы.
Это какие то распадающиеся части ваших прошлых воплощений, далеко не самые лучшие, обреченные исчезнуть навсегда.
Все это отлично показывается в других, в более подробных и в более старых концепциях.
Даже в исихазме есть тайный раздел «Анатомия Души».
Иные просто завораживаются и трепещут под сладким гнетом «прошлых жизней», мистически оргазмируя.
Расслабьтесь. Нет никаких прошлых жизней. Вам их придумали.
Вода, протекая в русле, не помнит очертаний
Читать дальше →

Субъект — папа
Объект — мама
Внимание — лингам
Процесс — любовь
Плод — Праджня.

Когда опора внимания (объект) собран — он тверд, не изменчив, монолитен и является якорем внимания, не терзая фокус внимания, заставляя работать внимание в глубину опоры (объекта),
только тогда возможно залипание внимания на объекте, слияние внимания и объекта и прожигание сути объекта до уровня его субстанциональности.
Когда опора внимания (объект) размыта, не собирается в единую монолитную картину, чьи размеры не совпадают с фокусом внимания субъекта и «колышутся» по краям фокуса, вибрируя своей изменчивостью — происходит рассеивание внимания, потеря энергии субъекта, внимающего дискретный объект.

Первый случай — это Пенисуальное Преобразование
Второй случай — это Вагинальное Воображение.

Пенисуальное Преобразование требует плотного совпадения размеров фокуса внимания, которое пронзает объект и самого объекта, образующего оргиастическую манжетку вниманию субъекта.
Вагинальное Воображение характеризуется постоянным люфтом между лучом внимания субъекта и размерами объекта или вообще невозможностью фокуса внимания покрыть весь объект. Ведро — в народе.
Никакой глубины при Вагинальном Воображении быть не может. Все фрикции внимания поверхностные и отрывочные из-за постоянной подгонки то ускользающих, то раздвигающихся размеров объекта. Практик лишь воображает полное покрытие и глубокое проникновение, но в действительности лишь теряет энергию. Зачатия Праджни не происходит.
В самом лучшем случае происходит ретроградная эякуляция внимания.
Когда часть внимания возвращается практику в виде энергии, окрашенной сущностью объекта или ложной сущностью объекта, описываемого личным пристрастием практика к этому объекту.
Ретроградная эякуляция внимания происходит при усталости практика и означает увеличенный волновой пакет внимания в сторону объекта с частичным возвратом энергии.
Возвратившаяся энергия, «пахнущая объектом» может доставить практику
Читать дальше →

Смерти нет.
Потому что нет времени.
Смерть — всего лишь твое измерение. Тем кем ты станешь.
Чтобы ты занял именно свое место.
Твое время иллюзия, оно распадается а то, что было тобой становится «Я»!
Надолго?
Смешной вопрос.
«Я» никогда не творит иллюзию. Оно ей питается.
А иллюзия — постоянное ожидание смерти.
Будь свободен. Это значит, что не бойся быть измеренным.
Больше чем «я» не отрежут, меньше чем «я» не дадут.

Совершенно точно замечено, что если человек принимает какую-либо концепцию, и проживает в ней до полного автоматизма её принятия, то есть — эта концепция становится чуть ли не образом жизни человека, человек начинает попросту уже не замечать эту концепцию, как системообразующую его мышления и действий.
Когда ему напоминаешь об этой концепции, а ещё и просишь её показать и описать, то получаешь какое-то странное неприятие вопроса и своей личности.
И человек уже даже не просто «защищает» свою концепцию, а готов объявить, что все эти концепции какая-то хрень.
Он уже забыл, что когда то давно именно он и подсел на одну из концепций.
Это что, несовершенство личности? Ложные я? Эго?
Издержки своего концептуального понимания реальности?
Напомним — каждый из Вас именн ВЫБИРАЛ какую-либо концепцию для себя. И ВЫБИРАЛ ещё до момента погружения в практику.
В крайнем случае ПОДТВЕРЖДАЛ свою практику и мироощущение какой-либо концепцией.
Например, какие-то переживания точно легли и описались концепцией Интегральной Йоги Ауробиндо. А лет 30 назад — именно эти книжки и продавались у нас.
Наши граждане, имеющие некие состояния и переживания в один присест нашли эту йогу замечательной, ибо она объясняла их переживания.
Я до сих пор встречаю «советских мастодонтов», которые и сегодня воюют именно за интегральную йогу. Остальные концепции для них — ошибочны и не эффективны.
То есть, я про то, что в современном мире мы ВЫБИРАЕМ!
Это, возможно, ранее, чтобы не умереть с голоду и не идти на войну, монахи шли в сангху или монастырь. Какой уж был. И там впитывали то учение и ту концепцию, которая там и была.
Или кто-то шел к какому-то носителю концепции, но учитель его никак не посвящал в эту концепцию. Он давал практику, сажал в позу и т.д.
Не хочешь? Пошел вон!
В наше время, всякий человек, который желает стать мастером и просветлять людей, для начала что-то там создает, потом выкладывает на всеобщее обозрение. На ютуб или в сети. Или пишет книгу.
Другими словами,
Читать дальше →

В концепциях «Существование не знает существования» и «Абсолют — программа», а также «Брахма — концепция» откуда появляется любовь?
Следует ли понимать «любовь», как просто программу или обусловленность?
Следует ли понимать «любовь», как рациональный алгоритм разворачивания реальности из Абсолюта?
Когда Вы переформатируете Ваше эго в нечто несуществующее методом любви и принятия, то каким «я» принадлежит эта любовь? Ложным или истинному?
В каком месте подпрограмма ложных я стала испытывать «страдание»?
Чем вообще «существование не знает существования» отличается от неведения?

Что-то голосование про Брахму не состоялось.
Тогда я Вас спрошу так:
Если Ваш Брахма (Резо) программа или концепция, а существование не знает существования, то как получается, что Вы чувствуете разделение и страдание от этого разделения?
В какой точке реализации реальности программный или концептуальный Брахма превращается в живого Тебя, который чувствует страдание?
Если в Вашей концепции существуют ложные я и истинное я, то какие я страдают, ложные или истинное?
И какое я разворачивает свое внимание для распознания отождествлений с основой реализации?

p\s Внимание одно на ложные я и истинное я, или разные, или какое-то не обладает вниманием априори?

Смеюсь, лицо твое стирая
Ты холст, иль «Покрывало Майи»?
Последние твои штрихи!
Я-Ты! Беги, глупец, беги…

Внимательность всегда уже отстраненность и отдельность.
Отстранённость и отдельность не живут без внимания.
Ты принимаешь эту естественную отстраненность безмолвного свидетеля за Я ЕСТЬ.
Ты присваиваешь естественное в заслугу СЕБЯ!
Так ты практикуешь свое «эго».
Твое эго становится наблюдателем, отдельным от процесса реализации и от реализации.
Ты становишься зго-счетчиком, зачисляющим минус, и отвергающим плюс.
И тебе кажется, что чем больше «минус», тем дальше ты от двойственности.
Но двойственность никуда не делась! Ты просто запер её в отдельную комнату и намеренно потерял ключ.
Что же лучше?
Открытая честная двойственность, или отдельный эго-счетчик, охраняющий казематы своей единственности, исключительности и отдельности?
Если ты нашел первое, у тебя есть шанс.
Если ты во втором, у меня есть единственный шанс.
Завалить тебя «плюсами»!

Если хвост сангхи застрял в моделировании недвойственности, надо работать с хвостом.
Если не помогает моделирование недвойственности я моделирую двойственность, доводя её до абсурда.
В виртуале Вы все — ментальные существа.
У каждого из Вас своя уникальная модель недвойственности.
И каждый из Вас держится за свою модель всем существом своего проявленного в ментале «я».
Всякий раз, когда Вам дается иная модель описания недвойственности, Вы сравниваете посеянное ранее и взращенное, с новым смыслом одного и того же проявленного.
И всегда находите, что Ваша модель лучше. Она выстрадана и много раз опробована.
Вы её ежеминутно и ежесекундно вставляете в свое Бытиё.
Вы уже не ищущий, вы уже пробужденный! И это самое опасное, что может с Вами случиться.
Я делаю Вашу модель не только двойственной, но и тройственной и даже больше…
Кому не повезло изъять то чего нет, должен то что есть превратить в муку мелкого помола.
Вы в один день, просто дунете, и пыль слетит, а Вы станете смеяться.
Как все просто, вот же оно вот! То, что всегда мельница, и никогда не зерно!
Посмеёмся вместе!

Эти учителя великолепны!