@deleted2

в смысле да я грубиян но я не грублю в смысле не стремлюсь нагрубить чтоб обидеть а просто вот в такой неизящной грубой форме проявляю свою отвратительную уникальность))))
а то все нежные такие пошли, даже слова «говно» боятся)))

я вообще говно

дык границ же нет!))))
а есть граница между вниманием и тем на что сфокусировано внимание?

вот в том то и проблема… которую ты не видишь… =(

да ладно? а о чём тогда ты песни поёшь «я всё и ничто я везде и нигде я есть и меня нет»?

вот под твоим комментарием стрелочка есть, ткни в неё, не стесняйся, она указывает на цепочку комментов)))) так можно легко определить кто с кем разговаривает) а уведомления приходят всем кто както отметился в теме)

это не размазывание. это подробное расписывание для таких вот любителей всё смешать в одну кучу, которые имеют тенденцию освободившись от личностных фиксаций останавливаться на этом при этом продолжая страдать и даже не догадываясь что освобождение от этого страдания заключается в распознавании всех фиксаций, даже самых самых тонких, а не только грубых телесных и личностных.

в том то и дело что отождествление может быть не только с личностью) а твоё понимание это оправдание своего опыта как окончательного.

всё правильно тебе человек этот сказал. и ты всё правильно сделал. но до того была абсолютная убеждённость в истинности того что с тобой происходило на личностном уровне, теперь у тебя такая же убеждённость что уж теперь то ты нашёл то что все эти идиоты ищут тысячелетиями))) теперь эта хрень стала абсолютом найденным в относительности. и формация существует в основном для таких вот ребят, предлагая им поставить под сомнение и эту хрень тоже.

предлагаю всем неравнодушным к судьбе нашего любимого махариша проплюсовать какой нибудь нейтральный пост чтоб он всегда оставался с нами и всегда мог иметь возможность радовать нас своим духовным путём)))))))

тогда кто что определяет? кто над потоком чего всплывает? всплывает, брат, обычно говно))

значит слово балбес обращённое к тебе тоже проявление любви?)))) тогда откуда раздражение и неприятие любви в таком виде?)))) я ж любя)))

она это вообще Ире написала) календос ты уже вообще всё подряд на свой счёт принимаешь)))

есть страх животный, рефлекторный, механизм выработки адреналина при опасности для тела. а есть страх надуманный, личностный — страх облажаться например. так же как и с болью. есть боль физическая и она адекватна. а есть боль-страдание — нытьё на ровном месте о том чего нет. вот эти переживания второго порядка не связанные с физической активностью, складывающиеся в целые стратегии поведения долговременные — это признак авторской программы. т.е. признак того что есть что защищать, есть что отстаивать. есть нечто абсолютное в относительном мире. чтото ценное и важное на чём всё держится))) и главное на чём буква «я» держится.

ну мы щас тупо кросслинкуем терминологию — в терминах ФЭ то что ты смешиваешь с вниманием это осознание и идея о внимании. идею о внимании я тебе уже расписал. т.е. у тебя просто внимание а у нас есть глупая мысль о внимании как о функции ума и понятие о «номинальной субъективности». вот эта субъективность которая якобы внимает, которая «всюду и нигде» — это так же относительный феномен. люди которые выходят на этот безличностный уровень восприятия, уже понимают что личность это иллюзия, но теперь вот абсолютным становится сама субъективность. здесь это называется безличностной присадкой иногда по аналогии с личностными фиксациями — привязками к отыгрываемой роли. в адвайте эта стадия называется выделением наблюдателя. т.е. ты теперь вот наблюдатель нефеноменальный вынесенный за скобки этого проявленного мира))) а так ли это? т.к. корень не вскрыт — разделённость сохраняется, недостаточность, ущербность, уязвимость сохраняется. ты эту тему тщательно замыливаешь типа «это нормально», «это не я обижаюсь, это моё эго».

у кого как!))) смотря кто что прихватизировал!)))

дык мы ж аптом и ржём))))))))

опасность это угроза. угроза это страх разрушения. так если личность итак распознаётся как иллюзорная и условная — то разве не глупо по твоему испытывать страх по поводу того что итак ясно что не страшно?))))))))

смотрю: когда я говорю что вот внимание было обращено на то что календос умничает, а вот оно обращено на на то что попа зачесалась — это я говорю о несуществующей фактически функции, как о способе описания того, что сначала была одна мысль а потом другая и необходимости как то причинно-следственно эти две мысли связать в последовательность. типа они не просто тупо сменились одна за другой а это некое внимание было обращено то туда то сюда. иными словами внимание это просто идея о внимании. т.е. мысль.
а свет божий это то что мы тут называем аспектом основы. и ты не поверишь, это тоже феномен, просто базового, фундаментального порядка. как кварк короче.

вот я и спрашиваю как ты летаешь

это тоже цитата, того же летова, балбес))) чё ты такой возмущённый то?)))))) по любому надуманному поводу)))) про Любовь чёнить слышал вообще? знакомое слово? как ты думаешь, о чём оно?