Игорь
@iglav

Да, и еще и то и другое осознается, мгновенно, с возникновением, без додумывания.

Взаимно, дружище! БМ сильна тем, что отметает и ТО и другое, а это может быть очень сташшшно)

Здесь велика вероятность забрести в дебри- говорит с опаской прагматичный ум, будь что будет, машет рукой безумный авантюрист -романтик, мудрость обоих молчит, ибо знает, чтоб произойдет единственное из множества, и она готова к этому, т.к. другого не случится.

Поставим вопрос иначе: для чего мы выделяем эти два вида опыта, разделяя слово опыт, какой знаменатель или контрагент проявляется при анализе, и что он есть в каждом из них?

Вот это по-нашему! без розовых соплей и по- делу! И поделом! Всех без разбору, главное с любовью, волчьей страстью воет, красным цветом кроет, накрывает безумной болью и отпускает дождем…

Да, в непосредственном видишь, а в опосредованном знаешь.

В непосредственном копании или опосредованно?))

Во глубине сибирских руд…

Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.

Несчастью верная сестра,
Надежда в мрачном подземелье
Разбудит бодрость и веселье,
Придет желанная пора:
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут — и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут.
А.С. Пушкин.

)))

)Это для тех кто на голове стоит.)))

Пробел начинает избегать пробел в виде проблемм, которые создаются для подтверждения отсутствия пробела, но не могут быть отдельны от своей беспроблемности, пробудиться от беспробудности можно только став беспробудностью, где «стать» не значит достичь из небытия бытие, т.к ни то ни другое не переставало быть ни тем ни другим)

Вершки-это корешки вверх тормашками)

Ха-Ха-Ха

Не тело, а организм тела ума, состоящий из органов чуств, ощущений, интерпретирующих воспринимаемое так и не иначе, в непосредственном опыте, в отличие от опосредованного, моделируемого без прямого контакта с явленным в данном моменте, если углубляться в дебри, то непосредственного опыта вообще нет, только опосредованный, но только в случае предположения существования абсолютной реальности, контрагенту которой её не укусить, так вот речь как раз о вскрытии этого контрагента, который будучи помысленным помыслил абсолют.Поздравляю! а ты говоришь 16 минута), оказывается и 16 минут достаточно, чтобы увидеть)

Этот момент раскрывается дальше 16 минуты, плацдарм нужен, площадка, сборка контекста, постепенная настройка внимания для решающего удара)

Искать Будду-бежать от Ганеша, не бежать от Ганеша-увидеть Будду, узрев что они не2)

Согласен, но это если «что-то» есть)

Ничего.

Вот вот) пей, короче, и чаще, и писай длинней.

Выхода нет)))