я не несчастной себя чувствую, а бесполезной и вообщем много там дерьма в Я. Это тоже от Я авторства. Тут какая-то ну очень непонятная негативная стратегия)))
Именно затем что бы успокоится. Все правильно. Толку от этого будет только то что появится ресурс дальше обычную жизнь проживать.
Потому что объяснения — это не решение, объяснения — это слова. И их ресурс определяется лишь тем насколько долго вы будете в них верить. А эта вера очень непостоянна и быстро иссякает обычно…
Решение тоже не от меня как видно зависит. Решение тоже происходит ну как разрешение, как освобождение от чего.
А представьте себе человека в пустыне, который ищет воду и обессилел от ее недостатка и жары. Ресурс иссясяк. Так что просто умер от обезвоживания и все. И это не значит что он пить не хотел. Крайность конечно.
т.е. желание быть свободным затуманено желанием самоопределения. Могу пожелать так что все смогу что бы добиться желаемого. Вот тут и «затык». У меня. Как у чуствующего это желания, но «ничего» для этого «неделающего». Не понимаю
))) Пусть решает если сможет. Но все же вопрос о бессилии. Есть импульс к чему-то, а возможности нет. Это бессилие то самое. Есть импульс и возможность есть.это тоже бессилие. Короче не фиг париться есть только то что есть. Но кто-то же париться!!! Тогда так: есть негативное ощущение несправедливости сколько ему быть или не быть не вопрос будет столько сколько будет. Но! стремление избежать боли и негативных ощущений тоже есть! так что снова к бессилию возвращаемся. Нету выхода)))
О чей честности по отношению к кому или о чей честности? Если говорить о тех кто за сатсанги устанавливает «таксу» пожертвование, так это на мой взгляд приятие. Датут столько столько каждый может и хочет. Тогда «пользователь». не чувствует себя ограниченным и ущербным, «если нет денег, то это не для тебя.» Но это мое видение со стороны «пользователя».
Согласна с Ера. Что-то вроде психотерапевтического эффекта.
На сегодня один момент который не дает дойти до номинального субъекта это почему если у меня нет денег или я живу за тридевять земель, то мне недоступно общение с Мастером, а сюда на сайт я как-то же попала? Кто тогда не готов к встрече с мастером? Лена как личность? А разве у Лены был выбор стать такой какая она есть сейчас и жить в тех условиях в которых живется? Это видеться как противоречие самого учения. не то что недоверие к учению возникает, возникает чувство тюрьмы и (наказан за какие-то поступки мысли действия). Далее — если следовать тому что я понимаю что выбора не было тк. не было выбирающего, то почему возникают препятствия в виде денег?
у да… это как то чувствуется «происходит со мной.» и все же есть еще тот кто дает оценку. т.е. функция оценивания автоматически присваевается. Пока так
На сегодня один момент который не дает дойти до номинального субъекта это почему если у меня нет денег или я живу за тридевять земель, то мне недоступно общение с Мастером, а сюда на сайт я как-то же попала? Кто тогда не готов к встрече с мастером? Лена как личность? А разве у Лены был выбор стать такой какая она есть сейчас и жить в тех условиях в которых живется? Это видеться как противоречие самого учения. не то что недоверие к учению возникает, возникает чувство тюрьмы и (наказан за какие-то поступки мысли действия). Далее — если следовать тому что я понимаю что выбора не было тк. не было выбирающего, то почему возникают препятствия в виде денег?