Елена
@stuikoza

А вот история про Вадима. Вернее, она опять про меня. Он по-любому — человек офигенный. И он даже не в курсе был о том, чего я пыталась добиться.
А я всегда за наезды на него и за попытки приуменьшить его офигенность была готова убить. Да и сейчас готова.
Это очень-очень личное.
Я в этот момент переживаю, будто меня грабят.

Видите ли, я мечтала получить нереальный кайф от осознания собственной значимости и офигенности. И у меня был план, пусть и неосознанный: чтобы получить осознание собственной значимости, можно либо сделать что-то крутое и собирать ахи и охи (это то, чем я стала заниматься, когда первоначальный план не сработал), а можно получить признание от какого-то очень крутого и офигенного человека. Например, если тебе поклонится в ноги сам Далай лама — ты сразу поймёшь, что чего-то стоишь. А уж если Далай лама скажет, что он жить без тебя не может, и предложит руку и сердце — то вообще в этот момент можно ощутить себя на вершине вершин от гордости.

Но есть маленькая проблема. Где-то надо взять Далай ламу. И вот тут необходимо найти подходящего человека, которым уже восхищаешься, или который тебя восхитил с первого взгляда, и исполнить свой коварный план. Но человека надо сначала подготовить. В его образ нужно инвестировать. Нужно, чтобы он стал самым-самым-самым офигенным. Параллельно нужно чем-то привлечь его, заинтересовать, не важно чем. На самом деле ему даже необязательно знать всей глубины офигенности, которую ты в нем видишь. А потом каким-то образом добиться от него действия значимости по отношению к тебе.

Чтобы сделать его самым-самым я решила унизиться. Ну правда, это же небольшая плата за возможное нереальное удовольствие, да? И чем ничтожнее я буду, тем круче будет он — это инвестиция в будущее. Когда он будет самым-самым, нужно только чтобы он пал к моим ногам, и тогда я сорву банк.
Причём, он же тоже получает с этого кайфы собственной значимости. Теоретически. Это же нормальная социальная сделка, что-то вроде: я льщу
Читать дальше →

У меня сегодня праздник.
Я сегодня прощаю Сашу и Вику. Я не специально. Не мной начата была та давняя обида, не мной она завершается. Но как не примазаться к заслугам? :) И как не напиться в хлам на этом пиру?! :)
Я сегодня вижу ясно, как одновременно рождаются ничтожество и совершенство, маленький бессильный человечек с мордочкой в грязи и великолепный сияющий Бог, до которого человечку никогда не доползти, сколько бы он ни пытался. И как, парящий над ними обоими, романтичный умник обещает Богу перевоспитать маленького грязного недотепу.
«Кто-то мчался, падая с ног, плыл против течения, ехал на красный. Просто чтобы сказать, что все будет хорошо, что все не напрасно. Но ошибся дорогой и не рассчитал траекторий полёта… и мне так понравилось быть для тебя этим кто-то.»

Я сегодня прощаю себя. За то, что в указанный час не смогла удержать лицо и достоинство. И размазалась в лужицу соплей и мольбы о пощаде. За то, что не смогла перепрыгнуть планку, которую сама поставила себе по совету моей строгой бабушки — «Всегда будь лучшей! Будь первой!»
Я не смогу, бабушка. Мой удел — всегда лежать мордой в грязи, чтобы красота и совершенство могли воссиять в моем восприятии. Чтобы было к чему стремиться. Чтобы благоговеть, бояться кары, молить о благословении и приятии меня в высший свет Великих Магов.
Мой удел — быть волшебником-недоучкой, чтобы могли существовать такие маги.
Мой удел — быть маленьким грязным недотёпой.
Мой удел — быть романтичным умником, который пинает недотёпу в рай.
Мой удел — иногда смотреть глазами сияющего Бога на презренных омраченных созданий.
Я — это сериал. Санта-Барбара, которую ты, бабушка, так любила.
Никто не подарил мне такой потрясающий сериал, как Саша и Вика. И конечно, Вадим. Но он снимался параллельно в другом сериале для меня. Про большую и чистую Любовь, про верность и преданность.
А сериал про Сашу и Вику — это опера про Бога и человека.
Я так хотела, я так мечтала встретить Бога. Желание исполнилось. Условия
Читать дальше →

Бескрайнее светлое пространство. Морозное зимнее утро после снегопада. Новогодние выходные. Вся семья дома. Все живы, все в сборе, никто не ссорится, все заняты интересными делами. Холодные окна заросли ледяными узорами. Яркое солнце играет в них золотыми искрами. Никуда не надо спешить, никто не требует делать того, чего не хочется. Здесь тепло, светло и уютно. Впереди долгий день. Эта картинка — одна из моих любимых воспоминаний детства. Она приносит ощущение безмятежности и радости, бесконечного света и достаточности всего. Воспоминание — это ключ к тому ощущению.

Бескрайнее светлое пространство. Я сижу в тени самолета и смотрю на край иллюминатора. В нем в виде тонкой белой полоски отражается весь сияющий простор вокруг. Когда я смотрю на этот блик, я чувствую присутствие всего огромного светлого пространства. Это удивительное ощущение взаимосвязи света и отражений. Мне не нужно смотреть в слепяще-яркое небо, чтобы ощущать весь его свет. Для этого достаточно одной тонкой линии блика. Хрупкое, очень хрупкое счастье.

История длинная. Очень длинная.
Началась с того, что я находилась в неуравновешенном состоянии. Не то, что бы на нервах, но было ослабление каких-то доминирующих установок. В этом состоянии мы с Энсо мило тёрли за типы воззрений. И в какой-то момент он что-то сказал, что сработало как триггер для активации одной моей очень давней проблемы. Он ничего не заметил) а я отползла подальше, чтобы не дай Бог)
Наверное, это как в небе — бывают дни, когда другие планеты проходят максимально близко к Земле. Так и в психике — бывают дни, когда бессознательные ядра плавают наиболее близко к поверхности сознания.

Читать дальше →

Невозможно объяснить целостность, потому что любое объяснение создаёт «лишний» элемент — само объяснение, которое тоже является частью целостности, и в неё включено по факту, но этот факт никогда не отображен в объяснении. Потому что этот факт наступает с появлением объяснения, а объяснение обозначает только то, что было до его появления. Такой вот шаг вперёд — два назад. Каждый шаг вперёд — длина дороги автоматически приросла. Поэтому целостность непрерывно ускользает от описания. Я не говорю о тождественности, об этом речи вообще быть не может. Потому что тождественность подразумевает двойственность. Но даже в простом обозначении, не претендуя на тождественность, описать и обозначить целое невозможно.
Что такое естественное состояние? Или дао? Это все вот это вот + тот образ всего вот этого вот, который только что возник, когда указали на все вот это вот. + тот образ, который возник после… И т д
∞ = ∞ + 1
Все время получаются «лишние» элементы. Поэтому ухватить невозможно. Но можно ткнуть пальцем. Из серии «небо синее, трава зелёная». Слово «Дао» или какое там кому нравится — это пустая ячейка, видоискатель, рамка, в которую можно посмотреть на то, на что и так уже смотришь без рамки. С эго, без эго, в ужасе, в радости, в самадхи, в омрачении — целостность не перестала быть целостностью, если в ней не появилось +1 название. Не перестала так же, если оно появилось.
Я не понимаю, что значит «мастер отбирает находки». Мастер просто называет вещи своими именами. Демонстрируем ему что-то, он говорит — это описание. И сразу печаль — как это описание? И это тоже?
А ничего, что описание — это прекрасная и удивительная штука? Ради чего его обесценивать? Если есть ради чего, то конечно, мастер «отбирает». Он «обесценивает» по сравнению с.
И это не целостность? Да как же так, блин.
Блин. Да это описание — такая же часть целостности, как и этот текст.
Вот. А то «невыразимый остаток»,
Читать дальше →

Только мышление может создать множество образов из одного и того же предмета. Мышление — великий создатель форм и смыслов. Мышление — модель мира в Мире.
И поэтому существует искусство. Любое искусство рождается из способности мышления описывать одну вещь тысячью способами, перевести один вид информации в другой бесконечное количество раз.

А восприятие — способность осознать одну и ту же тьму вещей миллиардом разных раз. Мышление в этом подобно восприятию. Только восприятие рождает проявленный мир, а мышление — мир воображения.

Какие ещё глубины
У этого сплина?
Какие нюансы?
Я каждый раз
Оказываюсь беззащитной,
В растерянности перед собой.
Прошлое лежит во мне разноцветными слоями.
Прошлое — это я.
Там, где для каждого найдётся
Своя грань понимания.
Я — это миллиард упущенных возможностей.
Потому что в дырочку воплощения попадает только одна из них.
Моё проклятие — видеть их все.
В мире, который захлёбывается в информации,
один светодиод ничего не значит.
Я — это вечная неудовлетворенность настоящим.
Я — ошибка, не одна, а все возможные.
Я — Тень чего-то большего,
Постоянно меняющего облик.
Я — голос, который не будет услышан.
Быть остриём, окончанием,
Знать, что усилие всегда в одной точке.
Единственно возможной.
Быть миром за замочной скважиной
облупившейся старой
Покосившейся и выцветшей от времени
Зеленой двери.
Последней в своём роде.
И я не знаю, где переходит
Мучительное одиночество
Ничтожного человечка
В великолепие внутренней вселенной,
И где она растекается океаном во вне
Под давлением
Непостижимого импульса жизни,
Который всем этим движет…

На этот пост меня вдохновил Энсо) причём так конкретно вдохновил! Первоисточник привести не смогу, ввиду его неформатности для сайта)
Но, в общем, мы все в курсе, что любые полярности возникают одновременно. Есть способ линейного (спасибо Йоте за хорошее слово!) говорения об этом — «плюс и минус возникают одновременно». И как это понимается? Когда я произношу эту фразу, то сначала внимание обращается к плюсу, потом к минусу, а потом к третьей картинке, на которой мне надо склеить первую со второй.
Но суть-то в том, что каждая определенная вещь содержит!) в себе свою противоположность.
Исходя из этого можно строить фразу так, чтобы она сама по себе представляла не последовательную смену образов, а единый образ обеих противоположностей. Лично мне такое построение фразы наилучшим образом помогло осознать обе стороны явлений.
Примеры указателей: «самое большое в мире ничтожество», «существование небытия», «никто меня не любит так, как я», «нет ничего сильнее моего бессилия».
С совершенством и несовершенством, божественным и лажовым я не смогла подобрать соответствующую фразу. Наверное, потому что в отличие от остальных перечисленных пар, эти я не вижу одновременно. А может быть, они устроены
Читать дальше →

Одним росчерком, вензелем, росписью:
Осознается Возможность Быть этому Миру.
Как подпись.
Вот и вся «основа бытия»,
Всегда в идеальной пропорции.
Каждым явлением подписывается Я.

Это из серии «не догоню, так хоть согреюсь». :)
То, каким многообразием представлено миропроявление — это как множество взглядов на одно и то же. И все это множество такое родное и близкое. Родное. Это наиболее точное слово. Не любимое. Это до любви или нелюбви.
Родное и знакомое. Одним определенным образом. Одним точным конкретным, но необъяснимым образом.

Аналогия — у человеческого тела может быть много движений, можно видеть его с множества ракурсов, это очень сложная фигура. Но у него одни и те же органы. Фигура меняется, в танце, в разных позах, но это одно и то же тело.
Так и здесь: необъяснимое, иррациональное переживание, похожее на дежавю, только оно всеобще. И оно не о том, что «кажется, это уже происходило», а о том, что все происходящее — одно сплошное дежавю. Очень мимолетное и тонкое ощущение родства, знакомости, в некотором роде уже настолько осточертелости… очевидности, банальности. Глупости, может быть даже. Но глупость и банальность — это оценка этого ощущения. Потому что само оно, будучи как будто ни к чему не относящееся, ни к чему не прикреплённое, безотносительное, бросающееся в глаза, лежащее у всех на виду, как говорится, оно не негативное и не позитивное. Оно как ощущение тела — привычное и знакомое, потому неинтересное. Откуда оно берётся? К чему? Оно не взялось, а словно было тут всегда. Самое большое, что тут было всегда.

Как если превратить своё тело (вообразить) в поле, и «гулять» по нему человечком, сделанным из указательного и среднего пальцев… гулять, гулять, взбираться на холмы и спускаться в ямки, и если воображения недостаточно, если не получается «улететь», то всюду преследует это ощущение, что это все не поле и человечек, не горы и долины, а просто тело — знакомое, родное, никакое, одно и то же, дежавю — одно и то же, скручивающееся и выпирающее, движущееся и текущее, с разных сторон, в разных сложных позах. И это привычное ощущение — такое привычное и очевидное, что «ну сколько можно», да и зачем?
И вот то,
Читать дальше →