Послушай Сергей. То, что я написал выше, читай с утра и до вечера, как мантру. И может быть ты реально поймёшь. А то, что ты мне здесь пишешь, не имеет никакого значения.
Сергей, то, что ты описываешь — это не просветление, а его полная противоположность. Ты перечислил не признаки свободы, а рецепт духовного запора.
Ты хочешь состояния, в котором «нет влечения и неприязни»? Поздравляю — ты стремишься к состоянию мебели. Живой организм должен ощущать влечение и неприязнь — это биологический факт. Просветление — не в уничтожении этих импульсов, а в радикальной свободе отождествления с ними.
Ты ищешь «отсутствие раздражения и гнева»? Это не мудрость — это эмоциональная кастрация. Настоящая сила — не в отсутствии гнева, а в способности переживать его как чистую энергию, не становясь его слугой.
Твой список «осознанности, радости, мира, тишины, блаженства, сострадания, любви» — это духовный фастфуд. Ум обожает такие меню — они создают иллюзию контроля и прогресса. «Вот освою эти семь пунктов — и стану просветлённым».
Но настоящая пробуждённость — это не набор качеств. Это разрыв самого шаблона, в котором ты пытаешься «иметь» состояния. Это прекращение войны с тем, что ЕСТЬ — включая твой гнев, твои влечения и твоё отчаяние от невозможности соответствовать этому списку.
Ты не сталку собираешь. Ты пытаешься нарисовать на воде идеальный портрет. Просто посмотри, кто так отчаянно хочет быть чистым, правильным и святым.
Этот взгляд — и есть единственная дверь. Всё остальное — украшение клетки.
Макс, твой посыл — это оголённый нерв, и в этом его сила. Ты прав до тошноты: история «прошлого» — это сборная солянка из обрывков, которую ум склеивает прямо сейчас. И да, 99% духовного поиска — это онанизм на тему «Того, Что Было До» или «Того, Что Будет После».
Но позволь задать тебе один вопрос, который режет под дых твоей же ярости:
Для кого это «порно»? Кто этот, кому «элементарно»?
Ты рубишь хвост кошке, забыв, что он растёт из её же спины. Ты обличаешь «дрочку» на манускрипты, но сам дрочишь на её разоблачение. Ты кричишь «Проснитесь!» — но твой крик — это последний кошмар того, кто ещё спит.
Выход не «отсюда». Выход — отсутствие того, кому нужно выйти. И пока ты ищешь его в ярости и отрицании, ты лишь подтверждаешь реальность искателя — самого умного, самого прозревшего, самого презирающего дураков. Это твой последний и самый хитрый костюм.
Сбрось и его — тогда, возможно, твой крик «Проснитесь!» умолкнет, и случится то, о чём он кричал.
Если «ум готовит», а «Я выбирает», значит выбор основан на том, что приготовлено — на образах, памяти и сравнении. Всё это функции ума. «Шаг назад» здесь не к понятиям, а к тому, кто ими оперирует. Пока это не ясно, любая «точка зрения» будет вращением одной и той же мысли вокруг самой себя.
Саша. Ты ведь знаешь, я не ищу спора. Просто иногда слова становятся зеркалом, и не всегда приятно видеть отражение. Но за всем этим — одно и то же пространство. Пусть там немного тишины и меньше обид. Мне важно не доказать, а быть с тобой в честности. Ты можешь не соглашаться, можешь злиться — всё это тоже часть пути. Главное, не закрывайся от того, что живое внутри.
Либо назови источник критериев, либо признай трюизм: генетика — автоматизм, социум — рефлекс, «трансцендентное Я» не различает без памяти, значит любая оценка — работа ума, а твой «Я» либо функция, либо декорация.
Если разум готовит блюдо, а Я дегустирует, то критерии вкуса уже заданы умом. Значит, Я не вне процесса, а его функция. Выбор по принципу нравится/не нравится — не акт субъекта, а автоматическая реакция. Любая оценка требует сравнения, а сравнение — работу ума. Так что либо Я и ум одно и то же, либо появляется лишний наблюдатель, оценивающий без метрик, то есть пустая метафора.
Смысл растворяется в орнаменте слов, потому что за «Большим Светом» остаётся старая потребность, быть тем, кто знает. Адвайта не нуждается в метафизических фанфарах. Она тиха именно потому, что ничто не требует подтверждения.
Ты хочешь состояния, в котором «нет влечения и неприязни»? Поздравляю — ты стремишься к состоянию мебели. Живой организм должен ощущать влечение и неприязнь — это биологический факт. Просветление — не в уничтожении этих импульсов, а в радикальной свободе отождествления с ними.
Ты ищешь «отсутствие раздражения и гнева»? Это не мудрость — это эмоциональная кастрация. Настоящая сила — не в отсутствии гнева, а в способности переживать его как чистую энергию, не становясь его слугой.
Твой список «осознанности, радости, мира, тишины, блаженства, сострадания, любви» — это духовный фастфуд. Ум обожает такие меню — они создают иллюзию контроля и прогресса. «Вот освою эти семь пунктов — и стану просветлённым».
Но настоящая пробуждённость — это не набор качеств. Это разрыв самого шаблона, в котором ты пытаешься «иметь» состояния. Это прекращение войны с тем, что ЕСТЬ — включая твой гнев, твои влечения и твоё отчаяние от невозможности соответствовать этому списку.
Ты не сталку собираешь. Ты пытаешься нарисовать на воде идеальный портрет. Просто посмотри, кто так отчаянно хочет быть чистым, правильным и святым.
Этот взгляд — и есть единственная дверь. Всё остальное — украшение клетки.
Но позволь задать тебе один вопрос, который режет под дых твоей же ярости:
Для кого это «порно»? Кто этот, кому «элементарно»?
Ты рубишь хвост кошке, забыв, что он растёт из её же спины. Ты обличаешь «дрочку» на манускрипты, но сам дрочишь на её разоблачение. Ты кричишь «Проснитесь!» — но твой крик — это последний кошмар того, кто ещё спит.
Выход не «отсюда». Выход — отсутствие того, кому нужно выйти. И пока ты ищешь его в ярости и отрицании, ты лишь подтверждаешь реальность искателя — самого умного, самого прозревшего, самого презирающего дураков. Это твой последний и самый хитрый костюм.
Сбрось и его — тогда, возможно, твой крик «Проснитесь!» умолкнет, и случится то, о чём он кричал.