RтоЯ
@tnc

ага, а ты не думал, что твои аналогии не соответствуют ситуации?

Почему же? Разве вам не знакомо «чувство праздника» — бардовская песня, или там киртаны поют, тарелочки звенят? Кто-то делает праздник (потому что умеет), кто-то потребляет его (потому что не умеет ничего другого). И один может гордиться своим умением, а другой стыдиться своего аскерства. Но до тех пор, пока каждый хочет радоваться празднику — они рады. Не смотря на гордость или смущение.

ты только говоришь «блаженство, блаженство», а кроме этого слова ничего и нет, одно высокомерие, а кому оно нужно — твое высокомерие?

Я свидетельствую блаженство — разве этого мало? Некоторые тут и вообще говорят: «Нет никакого состояния счастья — это всё досужие выдумки и заманухи для ловцов невежд желающих увеличить свою паству/сангху» Причём даже неважно, из каких-таких мотивов. Кто-то же должен опровергать это чушь? Так почему бы и не я?
И ещё момент — вы сравниваете меня с Махараджем. Но почему вы не сравниваете себя — с учениками Махараджа? :) Вполне возможно, что Махарадж с вами бы и на одном гектаре не сел… бабочками наслаждаться.
Как говорится — каков поп, таков и приход. Кто вам ещё о блаженстве лично скажет, вот так вот — персонально, если не я? :)

похоже на «космические корабли, бороздящие просторы вселенной»)

Ну почему же? Сознание имеет глубину, а не только поверхность. Волнующаяся поверхность не означает обязательное глубинное волнение.

Это как два человека пришли на праздник песни у костра. Только один с гитарой, а другой ни петь, ни играть не умеет. До тех пор, пока они помнят (и знают), что пришли на праздник — радостны оба. Но если кто-то из них забудет, то и трындец ему. Певец может забыть из ЧСВ. Тот, кто не умеет петь — из ЧСУ. Но это вовсе не обязательно. Если ЧСВ и ЧСУ не мешают помнить о празднике — счастливы они будут в равной степени.

высокомерие это грязь?

Высокомерие относится к личностным вещам — у кого член длиннее, тот может смотреть на остальных свысока. :) А в глубине — все равны. Если кто-то думает, что он выше других в глубине — эта вот глубинное невежество и будет закрывать от него «постоянное счастье». Если он знает общую глубину, он вполне может меряться чем-нибудь поверхностным, беды в том нет.

Может быть, почему нет.

просто твое блаженство отдает высокомерием

Ну и что? Всё наносное (и высокомерие в том числе) плавает как грязная плёнка на поверхности ума. Но если глубина чиста (более-менее), оно не мешает счастью. Нет такого — или ты высокомерен, или блажен. Разделение не жесткое, ведь высокомерие относится к поверхностным вопросам (кто дальше струю пустит). А блаженство — относится к вопросам глубинного мировоззрения. Это — не пересекающиеся слои реальности.

олько с помощью его микстуры люди избавятся от несчастий.

Где я говорил про свою микстуру? Я говорил о том, что несомненно — такие микстуры есть.

или только избранные, такие как ты — посидят 10лет в позе махи-махи, и только тогда отчисьтяться от скверны, и быть может обретут заветное блажъенство

Это да, так и есть. Именно что избранные, и я один из них. :)

Именно что в уме. Тонкая пленка грязи мешает сиять чистоте.

А, Ариом? Это форум такой. Амиташи не знаю.

Не знаю ни Амиташи, ни Ариома. :)

мне больше нравится «все по*уй», или «все в поряке»)

Но что делать, если это переживается именно как блаженство? Можно много еще слов сказать — «вечное предвосхищение», «непрерывный праздник», «таинство» и т.д. ) Всё это об одном.

да какая в жопу частота ума!)

Чистота ума — никакая. Это грязь может быть какой угодно. :)))

Мастер? Ну можно и так сказать: мастер собственной жизни. :)

ну и кашу ты заварил в своей голове, со своими блаженными мудрецами!)

Что может быть проще НИЧЕМ не обусловленного блаженства? Только каша в голове мешает знать его/быть им!

Остальных, кстати, я не считаю за тех, кого можно называть «познавшими свою природу». Они могут быть Мастерами, Учителями (и действительно учить чему-то очень нужному и полезному) своих учеников.

Никто из спрошенных мной нынеживущих современных Мастеров не сказал, что счастлив или испытывает постоянное блаженство.

ВСЕ, с кем я общался — свидетельствуют это. )))

Я не мастер, но постоянное блаженство и я вам засвидетельствовать могу )))

Никто из спрошенных мной нынеживущих современных Мастеров не сказал, что счастлив или испытывает постоянное блаженство. Не думаю, что они стали бы это скрывать.

О_о Вот ничего себе.

Так вот — у тех, у кого такого «непрерывного переживания блаженства» нет, вполне может возникнуть к нему стремление. Это если повезёт, конечно же. И тогда начнётся «стремление к счастью». Первым условием которого будет осознание несчастья (страдания, отсутствия блаженства). И уж, конечно же, это стремление нельзя назвать «причиной страдания», т.к. страдание возникает гораздо раньше него!