Отсебятину Вы уже не раз тут писали, переводя «Тат твам аси», переставляя слова.
Похоже что вы упустили из виду все мои аргументы, ссылки на факты и цитаты. И говорите о своей версии как о факте. В таких условиях наша с вами беседа теряет смысл… :)
Таким образом можно поставить под сомнение всё, что угодно.
Каким — ТАКИМ? Сомневаться в том, в чем не уверен, это адекватно. А вот выдумывать какую-то отсебятину, и приписывать её авторитетному человеку — это грех.
Знания все не в трактатах, а внутри.
Внутри глупца — полно глупости. И ему её оттуда никак не извлечь, как при помощи извне. :) Если же кто-то испачкает своими домыслами ещё и слова мудрецов, то бедному глупцу и вообще шансов поумнеть не останется.
Следует слушать Себя — Атман, а не ум, которому всё «сомнительно» ))
Атман есть Брахман. Чтобы преодолеть слой глупости (там, где он присутствует), следует слушать не только «изнутри», но и «снаружи». А там, где его нет — и слушать нечего.
Я предлагаю тебе помочь мне установить такое соответствие
Как увидеть бытие как принцип, а не как «существование предмета»? Смотреть на основу предмета. Для этого следует очистить ум. Как красота наполняет любой предмет, так он наполнен и бытием, и блаженством, и сознанием. Потому что любой воспринимаемый предмет сделан «из нас», из самого родного что у нас есть. Предмет — не мы, но создан он из нас!
Куда пропадает пешеход, скрывшийся из глаз? Если не искать концептуального ответа, а прислушаться к чувствам, то можно пережить опыт честного освобождающего незнания. Версий может быть много, но самая истинная — мы не знаем, куда он пропадает. Вот это вот свободное от интерпретаций, «знаемое незнание», в которое можно погрузиться только чистым умом, и есть приближение к тому самому «блаженству». Или к «полноте» (как к всевозможности и равности любого варианта, включая и отсутствии необходимости выбирать). Блаженство — это то, что остается когда исчезает невежество.
Ну и вот еще мне что интересно — а как объяснить радость секса тому, кто ни разу в жизни не переживал оргазм? :) Это, типа, как удовлетворение чувства голода? Ну, нет, оргазм гораздо сильнее и «тоньше», и не обусловлен к тому же едой. Так и тут — это блаженство гораздо сильнее и тоньше сексуального. И не обусловлен к тому же НИКАКИМИ жизненными обстоятельствами. Ведь чтобы БЫТЬ — ничего не нужно. Более того — от бытия невозможно отказаться! Как и от знания. Как и от блаженства! Для того, чтобы быть-знаемой-полнотой-блаженства — ничего не требуется из того, что надо делать, или от чего надо воздержаться. Любое делание или неделание — это уже объективность. Бытие-знание-блаженство этой объективностью вообще никак не затрагивается. Как пьяный никак не затронут тем, чем он занят — лежит ли он на диване, ведет ли автомобиль, или просто по улице гуляет. Он — не может не быть пьян, и ему для этого ничего делать не надо.
та всё то же самое. но зачем-то же их различают. так что такое это блаженство в сат-чит-ананде?
Так и весь мир «зачем-то» различают. :) А вот спросить что такое блаженство в сат-чит-ананде, это то же самое что спросить что такое бытие, и что такое знание. Это (все) — одно и то же! Нет такого, что после того, как «отброшено все», остается например «одно бытие, никакого знания». Или «одно бытие, никакого блаженства».
Тебя надо спалить на главной площади без покаяния!
Ахахах. :) Мир нереален-Брахман реален-Брахман и есть мир. Поэтому, если вы бедны — это реальность. И с этим реально можно что-то делать, а не утешать себя мыслями об иллюзорности сущего. Все остальное, не для слабых умом.
Внутри глупца — полно глупости. И ему её оттуда никак не извлечь, как при помощи извне. :) Если же кто-то испачкает своими домыслами ещё и слова мудрецов, то бедному глупцу и вообще шансов поумнеть не останется.
Атман есть Брахман. Чтобы преодолеть слой глупости (там, где он присутствует), следует слушать не только «изнутри», но и «снаружи». А там, где его нет — и слушать нечего.
Куда пропадает пешеход, скрывшийся из глаз? Если не искать концептуального ответа, а прислушаться к чувствам, то можно пережить опыт честного освобождающего незнания. Версий может быть много, но самая истинная — мы не знаем, куда он пропадает. Вот это вот свободное от интерпретаций, «знаемое незнание», в которое можно погрузиться только чистым умом, и есть приближение к тому самому «блаженству». Или к «полноте» (как к всевозможности и равности любого варианта, включая и отсутствии необходимости выбирать). Блаженство — это то, что остается когда исчезает невежество.
Ну и вот еще мне что интересно — а как объяснить радость секса тому, кто ни разу в жизни не переживал оргазм? :) Это, типа, как удовлетворение чувства голода? Ну, нет, оргазм гораздо сильнее и «тоньше», и не обусловлен к тому же едой. Так и тут — это блаженство гораздо сильнее и тоньше сексуального. И не обусловлен к тому же НИКАКИМИ жизненными обстоятельствами. Ведь чтобы БЫТЬ — ничего не нужно. Более того — от бытия невозможно отказаться! Как и от знания. Как и от блаженства! Для того, чтобы быть-знаемой-полнотой-блаженства — ничего не требуется из того, что надо делать, или от чего надо воздержаться. Любое делание или неделание — это уже объективность. Бытие-знание-блаженство этой объективностью вообще никак не затрагивается. Как пьяный никак не затронут тем, чем он занят — лежит ли он на диване, ведет ли автомобиль, или просто по улице гуляет. Он — не может не быть пьян, и ему для этого ничего делать не надо.
Вам виднее ->
что ты о ней знаешь такова она и есть
Если вы знаете, что с иллюзией ничего не нужно делать — с ней ничего не нужно делать. )))
Реальность концептуальна — что ты о ней знаешь такова она и есть