смешной ты человек))) ты как будто сам с собой разговариваешь, сам задаешь вопрос, сам отвечаешь, сам гордишься правотой, всё сам, все сам))))
даже не хочется тебе мешать как-то своими комментариями))) хотя они наверно тебе нужны, чтоб от них отталкиваться в разговоре с собой)))
Так я и тоже не ради спора спрашивал)))
Просто у меня вагон знакомых, которые практику подменяют парханием в воображаемых схемах. Тут фишка в том, что чем красочнее схема, чем больше в ней символов прикольных типа голубей, тем вероятнее, что астральное тело эту схему возьмёт на вооружение и будет имитировать. Ментальное тело тоже будет имитировать.
Я не против схем, но считаю, что они должны быть практичными, полезными. Как например сзема самоисследования у Раманы
Мне вот всё равно не понятно, что за пятый план, и откуда инфа что все здесь его стремятся найти)))
Про планы уже сказал, что в разных традициях разные схемы, вот например схемка, в ней твой этот 5 план (третий космический эфир) в самом низу, и что? Мне это ни о чем не говорит))) А может все к Парабрахману стремятся или к Монаде? Или за пределы этой схемы? Нам зачем это индульгирование, а?)))
Откуда ты эти странные схемы взял?
Ты немного путаешь планы, состояния сознания и самадхи — это всё разные вещи.
Согласно теософии так все эти планы на твоих картинках — это лишь подпланы космического физического плана. То есть, там еще 42 подплана выше Ади (Бог-Абсолют), и это только в нашей вселенной, которая являются частью махавселенной, которая является маленькой частью великого мироздания и т.д. Ну ты понял))))
Нафига это тебе надо?)))))))
Состояний сознания, доступных человеку — всего 5 основных. Причем все так называемые изменённые состояния сознания это разные вариации смешивания первых трех, а все трансперсональные (надличностные) переживания это вариации последних двух. Более человеку просто недоступно.
Также и самадхи — человек может пережить только 5 основных степеней глубины самадхи в соответствующих 5 состояниях. Если он немного побудет в соруба-самадхи, то он исчезнет в радужном свете, буквально, человека больше нет. О каких более высоких самадхи может идти речь? Может они и есть, но людям об этом неведомо, мы можем только догадываться. Только зачем?)))) Нам бы это усвоить)
Это если медитируешь на идею «я есть То», как принято в веданте. Рамана всегда с позиции веданты (упанишад) говорил, то есть он говорил об узкоспециализированном применении медитации. А более общее понимание медитации дано в йоге, и оно как раз описано в статье. Медитировать можно на любую идею, конечно лучше всего на те идеи, которые отражают реальное положение дел, если можно так выразиться) На это веданта и указывает недвусмысленно.
Что-то я погорячился вчера видимо, сказав, что задавание вопроса «кто я?» (и вариации типа «кого волнует?») к месту и не к месту вроде ушло с сайта))) Для себя я это назвал — синдром раманизма))) (ну типа бездумное подражание Рамана Махарши)
И что же за восемь этажей? Впервые слышу
Так об этом самопознании махамайи и весь пост в итоге — ты просто повторил основную идею поста другими словами)))
Почему же, обязательно, там оно называется — духовное видение. Это то же, что духовное созерцание в йоге. Это всё синонимы.
Просто в Курсе ты не учишься медитировать, чтоб достичь самадхи, ты лишь учишься доверять Богу, учишься сдаче и водительству СД, в результате которого всё чаще переживаешь самадхи. Как бы бонусом.
Толле, конечно, хорошо относится к Курсу, но его учение всё таки не имеет отношения к Курсу.
Согласно Курсу, ты не можешь быть в покое, пока не отменишь вину в разуме, а это очень тяжело пытаться сделать без помощи Святого Духа.
И последний как раз показывает, в чем смысл смеха над воспринимаемым) Иными словами, если смотришь глазами СД, то не бывает моментов, когда не до смеха)
Там нет никакого разделения. Есть различение — это совсем другое. Тренировка различения во всех недвойственных учениях считается одним из самых главных навыков.
Также как ты отличаешь оптическую иллюзию от света, с помощью которого глаз может её видеть, также отличается иллюзия пространства-времени от Духа. Также как с глазами, свет и оптический обман — одно с точки зрения источника света, но различны для наблюдателя. Так и Дух с иллюзией — одно и то же с точки зрения Бога, но они различны для сознания.
Кстати, «Тайная Доктрина» Блаватской и вообще теософия вначале мне тоэе казались чересчур перегруженными описаниями всяких тел, космических схем, энергий и т.д. Пока не стал обращаться к гималайским учителям за пояснениями, и всё стало очень и очень просто.
Кстати, слово «упанишада» означает как раз «тайная доктрина» (разрушающая невежество). Опять же, всё становится простым, когда знаешь такие факты насчет слов)
Ну насчет громоздкости — на меня в своё время такое же впечатление произвела и адвайта, когда стал изучать классические тексты того же Шанкары.
Тут как раз и помогают разобраться живые учителя. Гэри Ренард, Кен Уопник, Девид Хоффмайстер и др. — они отлично простыми словами всё описывают по поводу Курса (также как Рамана Махарши все Упанишады уложил в несколько фраз и один вопрос). И после них уже видишь, что Курс это в действительности всего несколько простых идей, спирально повторяющихся на 1500 страницах.
Я даже для себя записал список этих идей в упрощенном виде:
1. Кроме Бога ничего нет
2. Если кажется, что есть что-то еще, смотри пункт 1
3. Всё, что воспринимается, несерьезно словно шутка
4. Если не смешно, значит воспринял шутку серьезно
5. Бог есть совершенная любовь, и следовательно я тоже
6. Если этого не чувствуется, смотри пункт 1
Адвайта также не учит реальности того мира, в котором сейчас этот диалог происходит)))
Чем удобен Курс в этот отношении, так это тем, что там постоянно указывается на необходимость не смешивать уровни в мышлении (их три: уровень иллюзорных следствий, уровень причин, и Реальность). Поскольку смешивание (путаница) рассматривается как недуг.
В рамках иллюзии может происходить всё что угодно, «что и не снилось нашим мудрецам» (Шекспир). На уровне причин варианта только два — эго и Святой Дух (адвайта — лишь одно из учений Святого Духа).
Привычка к месту и не к месту вспоминать адвайту, как и задавать вопрос «кто я?» к месту и не к месту — это дурная привычка, на мой взгляд))) Вроде с «кто я?» и «меня нет» на этом сайте уже разобрались) Видимо очередь за адвайтой)
Ведь я также мог бы сказать (проигнорировав отсутствие контекста и отсутствие запроса у собеседника), что согласно Курсу мы всё уже спасены (просветлены), и делать ничего не нужно. И переводить книги соответственно тоже))) И вообще пользоваться телом)))
Ну я видел, что она вышла, но не читал, так как не видел смысла в комментариях. Там итак всё ясно изложено. Фома это же Гэри Ренард несколько воплощений назад (ну с точки зрения иллюзии реинкарнации), и пишет он сегодня также понятно и по существу, как и 2000 лет назад)
Сейчас мы как раз с друзьями делаем ролики про учение Иисуса и христианство. И, конечно, Новый Завет — это царский стол, и я на это указываю во втором ролике (который мы сейчас монтируем). Однако, этот царский стол намного больше и прекраснее, чем описано в канонических евангелиях. Церковнослужители оставили в каноне лишь то, что смогли понять и принять на тот момент.
В 3 ролике, где будет описано полное учение Иисуса, согласно всем свиткам Наг-Хаммади, будет ясно показано, что учение Иисуса 2000 лет назад и Курс Чудес — это одно учение. И это не притягивание за уши, это очевидным образом следует из тщательного исследования всех текстовых источников и сопоставления их с научными историческими данными.
Так что, если бы правда «всё необходимое человеку там есть в полной мере», то не было бы более полного описания учения, которое, как я уже сказал, куда более прекрасно, вкусно и истинно.
Тут радоваться надо и изучать дальше, а не закрываться в убеждении «я уже вкусил истину».
Гэри Ренард, кстати, тоже сначала без энтузиазма воспринял идею почитать Курс, как и я впрочем)))
Но я как раз заинтересовался свитками Наг-Хаммади несколько лет назад, и это заставило меня задуматься над тем, насколько малая доля учения Иисуса записана в Новом Завете. И позже Курс пришел ко мне чудесным образом, уложив все древние свитки об Иисусе в стройное учение на современном языке.
Надеюсь порадуешься и ты однажды этим открытиям)
даже не хочется тебе мешать как-то своими комментариями))) хотя они наверно тебе нужны, чтоб от них отталкиваться в разговоре с собой)))
Просто у меня вагон знакомых, которые практику подменяют парханием в воображаемых схемах. Тут фишка в том, что чем красочнее схема, чем больше в ней символов прикольных типа голубей, тем вероятнее, что астральное тело эту схему возьмёт на вооружение и будет имитировать. Ментальное тело тоже будет имитировать.
Я не против схем, но считаю, что они должны быть практичными, полезными. Как например сзема самоисследования у Раманы
Про планы уже сказал, что в разных традициях разные схемы, вот например схемка, в ней твой этот 5 план (третий космический эфир) в самом низу, и что? Мне это ни о чем не говорит))) А может все к Парабрахману стремятся или к Монаде? Или за пределы этой схемы? Нам зачем это индульгирование, а?)))
Ты немного путаешь планы, состояния сознания и самадхи — это всё разные вещи.
Согласно теософии так все эти планы на твоих картинках — это лишь подпланы космического физического плана. То есть, там еще 42 подплана выше Ади (Бог-Абсолют), и это только в нашей вселенной, которая являются частью махавселенной, которая является маленькой частью великого мироздания и т.д. Ну ты понял))))
Нафига это тебе надо?)))))))
Состояний сознания, доступных человеку — всего 5 основных. Причем все так называемые изменённые состояния сознания это разные вариации смешивания первых трех, а все трансперсональные (надличностные) переживания это вариации последних двух. Более человеку просто недоступно.
Также и самадхи — человек может пережить только 5 основных степеней глубины самадхи в соответствующих 5 состояниях. Если он немного побудет в соруба-самадхи, то он исчезнет в радужном свете, буквально, человека больше нет. О каких более высоких самадхи может идти речь? Может они и есть, но людям об этом неведомо, мы можем только догадываться. Только зачем?)))) Нам бы это усвоить)
И что же за восемь этажей? Впервые слышу
Так об этом самопознании махамайи и весь пост в итоге — ты просто повторил основную идею поста другими словами)))
Просто в Курсе ты не учишься медитировать, чтоб достичь самадхи, ты лишь учишься доверять Богу, учишься сдаче и водительству СД, в результате которого всё чаще переживаешь самадхи. Как бы бонусом.
Согласно Курсу, ты не можешь быть в покое, пока не отменишь вину в разуме, а это очень тяжело пытаться сделать без помощи Святого Духа.
И последний как раз показывает, в чем смысл смеха над воспринимаемым) Иными словами, если смотришь глазами СД, то не бывает моментов, когда не до смеха)
Также как ты отличаешь оптическую иллюзию от света, с помощью которого глаз может её видеть, также отличается иллюзия пространства-времени от Духа. Также как с глазами, свет и оптический обман — одно с точки зрения источника света, но различны для наблюдателя. Так и Дух с иллюзией — одно и то же с точки зрения Бога, но они различны для сознания.
Кстати, слово «упанишада» означает как раз «тайная доктрина» (разрушающая невежество). Опять же, всё становится простым, когда знаешь такие факты насчет слов)
Тут как раз и помогают разобраться живые учителя. Гэри Ренард, Кен Уопник, Девид Хоффмайстер и др. — они отлично простыми словами всё описывают по поводу Курса (также как Рамана Махарши все Упанишады уложил в несколько фраз и один вопрос). И после них уже видишь, что Курс это в действительности всего несколько простых идей, спирально повторяющихся на 1500 страницах.
Я даже для себя записал список этих идей в упрощенном виде:
1. Кроме Бога ничего нет
2. Если кажется, что есть что-то еще, смотри пункт 1
3. Всё, что воспринимается, несерьезно словно шутка
4. Если не смешно, значит воспринял шутку серьезно
5. Бог есть совершенная любовь, и следовательно я тоже
6. Если этого не чувствуется, смотри пункт 1
Чем удобен Курс в этот отношении, так это тем, что там постоянно указывается на необходимость не смешивать уровни в мышлении (их три: уровень иллюзорных следствий, уровень причин, и Реальность). Поскольку смешивание (путаница) рассматривается как недуг.
В рамках иллюзии может происходить всё что угодно, «что и не снилось нашим мудрецам» (Шекспир). На уровне причин варианта только два — эго и Святой Дух (адвайта — лишь одно из учений Святого Духа).
Привычка к месту и не к месту вспоминать адвайту, как и задавать вопрос «кто я?» к месту и не к месту — это дурная привычка, на мой взгляд))) Вроде с «кто я?» и «меня нет» на этом сайте уже разобрались) Видимо очередь за адвайтой)
Ведь я также мог бы сказать (проигнорировав отсутствие контекста и отсутствие запроса у собеседника), что согласно Курсу мы всё уже спасены (просветлены), и делать ничего не нужно. И переводить книги соответственно тоже))) И вообще пользоваться телом)))
В 3 ролике, где будет описано полное учение Иисуса, согласно всем свиткам Наг-Хаммади, будет ясно показано, что учение Иисуса 2000 лет назад и Курс Чудес — это одно учение. И это не притягивание за уши, это очевидным образом следует из тщательного исследования всех текстовых источников и сопоставления их с научными историческими данными.
Так что, если бы правда «всё необходимое человеку там есть в полной мере», то не было бы более полного описания учения, которое, как я уже сказал, куда более прекрасно, вкусно и истинно.
Тут радоваться надо и изучать дальше, а не закрываться в убеждении «я уже вкусил истину».
Гэри Ренард, кстати, тоже сначала без энтузиазма воспринял идею почитать Курс, как и я впрочем)))
Но я как раз заинтересовался свитками Наг-Хаммади несколько лет назад, и это заставило меня задуматься над тем, насколько малая доля учения Иисуса записана в Новом Завете. И позже Курс пришел ко мне чудесным образом, уложив все древние свитки об Иисусе в стройное учение на современном языке.
Надеюсь порадуешься и ты однажды этим открытиям)