Некому делать специальные действия и методы, некому что-то применять, некому облегчать, некому идти, некому вызревать, и некому сдаваться. Но всё это занятие можно придумать, для кого-то, и жить этим. И это будет «чьей-то» реальностью, где есть кто-то, кто может что-то, или чего-то не может. :)) Исходная точка этой реальности будет тот кто, и для кого всё.
я разумею, о чем речь, но ты говоришь с позиции Плода.
Нет никакой позиции. Любая «позиция» — это всё та же «позиция» без позиции… Тебе даётся «плод», но если это не осознаётся, происходит практика, ведущая к осознанию плода. Если практика не происходит, через воззрение она может произойти, произведя «плод». Когда приходит осознание, тогда нет никакой разницы в воззрении, практике (пути) и плоде. «Очевидна» ясность не существования (пустоты) всего «ЭТОГО»! Нет ни плода, ни пути, ни воззрения. Но пока нет ясности, через воззрение, которое постепенно осознаётся, происходит практика единожды, которая «открывает» не существование плода, воззрения и практики, вот такой парадокс.
Я тебе уже говорил, из ничего не может возникнуть что-то. Речь шла о том «Я» в которое ты влюбился, теперь ищешь для него занятие. Не наигрался ещё? :))
Ты всегда смотришь неоткуда в никуда… ты не можешь смотреть иначе… ты всегда смотришь не глядя… Но иногда может возникнуть мысль о «смотрящем», который куда-то смотрит, как ему кажется. Но это всё тот же взгляд неоткуда в никуда. Смотрящий и то на что он смотрит это не-два. Поэтому как бы ты смотрел, это всё тот же взгляд «не глядя». А не смотреть ты не можешь, потому, что «это» вечное присутствие, которое играет с собой в разделённость, не зная себя, но зная каждое из своих отражений.
И здесь тоже нет, всё это метафорическое дерьмо. :))) Когда нет воззрения, нет пути, нет и плода, некуда идти, нечего достигать. Вот и вся история. Но если ты желаешь немного помучится, как товарищ Сухов, кто же тебе запретит?
Если есть «реально страдающий», тогда да, согласен! Но если его нет, а его НЕТ, понимаешь НЕТ, на каком языке тебе ещё это сказать, тогда НЕТ НИКАКОГО СТРАДАНИЯ, проснись уже Ростик, чёрт бы тебя побрал. :)) Хватит страдать! Ведь страдающий сеет только страдание, его же и пожинает, он больше ничего не может делать. Как же ты этого не видишь?
Дзогчен — это вершина. Здесь нет никакого пути, нет воззрения, нет плода, нет истины, и всей остальной болтовни об этих вещах. Но если тебе ещё надо куда-то идти, тогда иди, никто тебя не остановит, потому, что некому. :)
речь идет об упражнении, о технике, о гимнастике ума!
Кто упражняется? :)) Сразу туда смотри, а не на то, что «он делает». :)) Смотришь, смотришь, а потом бац и уже смотреть не надо, оно само смотрится. :)))
Вся эта катавасия с наблюдением — это создание без личностного свидетеля. Это всё та же игра мысли. А начало игры ознаменовала такая «маленькая, быстрая, незаметная» мысль, под названием — «Так быть не должно!». Отсюда все эти анализы анализов, которые не на мгновенье не покидали «пространство мышления». :)) Абсурд в том, что мысль договорилась с мыслью, закрыла с ней сделку, и пошла дальше «скучать». :)) А боль никуда не делась, ей просто деваться некуда, зато уже «не страдается». :)) Всё это принято «изначально», просто посмотри как «тебя разводят», и всё. И всегда смотри на эту разводку в иронией игры, тогда она потеряет весь этот заряд фактичности и серьёзности, а со временем, просто перестанет о себе напоминать. :))
Нет конечно, но есть мысль о нужде. :)))
Если есть «реально страдающий», тогда да, согласен! Но если его нет, а его НЕТ, понимаешь НЕТ, на каком языке тебе ещё это сказать, тогда НЕТ НИКАКОГО СТРАДАНИЯ, проснись уже Ростик, чёрт бы тебя побрал. :)) Хватит страдать! Ведь страдающий сеет только страдание, его же и пожинает, он больше ничего не может делать. Как же ты этого не видишь?