расстояние не появляется — это описание создает иллюзию что есть я и мое, именно поэтому когда ты хочешь что-то сделать с моим то не получается, ибо оно не делилось по факту.
и страдания — это от невозможности что-то сделать, преодолеть воображаемое деление.
например: «моя рука» — что ты можешь с ней сделать, ты не можешь ею стать, ты не можешь ее оттолкнуть или избавиться — ты и есть рука, это часть тебя, и называют это частью условно, она не отделена.
ты и есть эта боль.
ты и есть этот страх.
в попытке избегания и отстранения, «создается» условное деление на «Я» и «моя боль», и вот уже кажется есть расстояние между мной и болью.
следующее избегание, я должен что-то сделать с болью, должен ее принять, или «не присваивай», «это просто боль».
честность в том, чтобы увидеть что ждешь награды.
а потом посмотреть что эта награда должна компенсировать, какую недостаточность, чего ты избежишь получив ее.
Мастер постоянно указывает на твое недоверие к себе, разворачивает и указывает на него, а ты чтобы не смотреть переводишь стрелки и получается не сам-недоверяю-себе, а я-недоверяю-мастеру.
Это недоверие и «создает» разделение — дистанцию между собой и собой, и конфликт.
ты увидела бесполезность этих двух позиций — видишь что ты сейчас в третьей, которая наблюдает их со стороны и описывает?
она тоже в этой схеме психоза, с желанием найти выход и объяснения.
и эти объяснения поддерживают психоз, наделяя его реальностью.
еще и усиливают, потому что объяснить не получается — от себя ничего не спрячешь и не обманешь, и противоположность всегда есть.
тройками. пара и наблюдатель-анализатор происходящего со стороны.
кажется что ты наблюдаешь войну со стороны, а на самом деле ты продолжаешь крутить ту же схему, думаешь что сделать с теми двумя, как их помирить, и это поддерживает психоз.
поэтому нужна психология и всякие продвинутые системы, чтобы могла им объяснить.
но это же все себе объяснения и другая сторона тоже ты, и она в курсе всех аргументов, поэтому никак.
и страдания — это от невозможности что-то сделать, преодолеть воображаемое деление.
например: «моя рука» — что ты можешь с ней сделать, ты не можешь ею стать, ты не можешь ее оттолкнуть или избавиться — ты и есть рука, это часть тебя, и называют это частью условно, она не отделена.
ты и есть этот страх.
в попытке избегания и отстранения, «создается» условное деление на «Я» и «моя боль», и вот уже кажется есть расстояние между мной и болью.
следующее избегание, я должен что-то сделать с болью, должен ее принять, или «не присваивай», «это просто боль».
а потом посмотреть что эта награда должна компенсировать, какую недостаточность, чего ты избежишь получив ее.
без честности даже не определить есть она или нет. :)))
это как очарованному говорить об разочаровании, поймет не раньше чем разочаруется :)))
Это недоверие и «создает» разделение — дистанцию между собой и собой, и конфликт.
она тоже в этой схеме психоза, с желанием найти выход и объяснения.
еще и усиливают, потому что объяснить не получается — от себя ничего не спрячешь и не обманешь, и противоположность всегда есть.
кажется что ты наблюдаешь войну со стороны, а на самом деле ты продолжаешь крутить ту же схему, думаешь что сделать с теми двумя, как их помирить, и это поддерживает психоз.
но это же все себе объяснения и другая сторона тоже ты, и она в курсе всех аргументов, поэтому никак.