Евангелие от Луки 17:20-21
«Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им:
не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут:
вот, оно здесь, или: вот, там.
Ибо вот, Царствие Божие ВНУТРИ ВАС ЕСТЬ.»
Крутооо!!! ))))
Не нужно добиваться, заслуживать или призывать, то что уже в тебе ЕСТЬ.
Или если сказать по «адвайтски» ))), то чем ты являешься!
Вот это действительно Благая Весть!!!

Великий Путь не труден,
следует лишь избегать предпочтений.
Когда нет ни приязни, ни неприязни,
все становится ясным и очевидным.
Но стоит провести тончайшее различие –
и небеса отрываются от земли.
Если хочешь постичь истину,
не придерживайся мнений.
Превозносить одно и принижать другое
есть помрачение сознания.
Когда глубинный смысл вещей не понят,
сущностный покой сознания тревожится без толку.

Путь совершенен подобно великому пространству,
которое объемлет все, в котором нет ничего лишнего.
Решая принять или отвергнуть,
лишаешь себя видения подлинной природы вещей.
Живи не во внешней тьме вещей
и не во внутренней пустоте.
Пребывай в безмятежном единстве с вещами
и миражи эти исчезнут сами собой.
Пытаться достичь недеяния отказом от действия,
значит вовлекаться в действие.
Впадая в одну из крайностей
не познать единство.

Читать дальше →

 




  "… Смирение
С помощью пропаганды нельзя научить смирению, а вот рабству можно. Кричать о смирении есть форма высокомерия. Одно из моих наиболее частых воспоминаний — о священнике, который однажды на богослужении взревел самым угрожающим голосом, который только можно вообразить:
"Господа Бога, со всем смирением просим!.."
Истинное смирение не всегда то же самое, что внешнее смирение. Запомните, что борьба против самомнения является все еще борьбой, и что она — средство временного подавления самомнения. Она ничего не лечит.
Также запомните, что само смирение не приносит награды автоматически: это лишь средство достижения цели. Оно позволяет человеку действовать определенным образом..." 

Идрис Шах. Размышления

Порой обнаженные, порой безумные,
То в качестве ученых мужей, то в качестве дураков:
Так являются на землю они — СВОБОДНЫЕ!

Однажды великий император Акбар потребовал от министров ответа на вопрос: «Могу ли я что-либо, чего не может Бог?!» Министры побелели, ведь как ни ответь, либо Бог, либо царь будут прогневаны. Пауза накалялась. Тогда ближайший советник императора Бирбал сказал: «Да». По залу пробежал лёгкий шок и даже Акбар был удивлён. Бирбал объяснил, что всё творение принадлежит Богу, поэтому если Бог захочет кого-нибудь изгнать за пределы своих владений он не сможет этого сделать, а вы любого неугодного вам человека можете выдворить из своего царства. Все были удовлетворены.

Звёзды на чёрном небе- это дырочки в пространстве через, которые струится свет с той стороны. Солнце- близлежащая к нам дыра через, которую поток света разрывает темноту нашей стороны. С той же стороны есть один только свет и чёрные дыры, через которую в светлую сторону поступает темнота. Это самые обыкновенные чёрные дыры в нашем космосе. С той же стороны есть белые дыры, которые мы наблюдаем звёздами. Чёрные дыры и белые дыры не заметны из своих пространств. Должен же быть, где то свет, который уравновесит тьму космоса.

Свет — сознание, тьма- осознание. ТО что есть чисто от света и тьмы, от пространства и времени, от бытия и не бытия.

УМРИ, ЙОГ, УМРИ (фрагмент)

Холодный, холодный лунный свет, лунный свет как рана, неконтролируемый холодок раны прекратится, из глаз потекут воды, они будут сомневаться, они будут мерзнуть. Приходи, приходи, собери урожай непосеянных снов. Приходи, насладимся этим лунным светом.

Мягкая, нежная флейта солнечных лучей, сандаловый аромат мистических садов, подобный звучанию флейты, мелодии, — этот звук волн как биение сердца музыки, окутанный любовью. Приходи, станцуем и потеряем себя в глубоких волнах; приходи, и приобщимся к этому свету.

Пожалуйста, прими мои приветствия с глубокой восприимчивостью, пожалуйста, прими мою любовь. Мои обеспокоенные глаза, полные печали, ищут Твоего великолепия, которое исчезает, как сны, и я ищу те прекрасные мгновения. И если Тебе это не безразлично, пожалуйста, прими мои жалобы, прими мои приветствия с глубокой восприимчивостью.

Я ищу только Твоего взгляда, это объект моих мечтаний: только Ты. Для меня только Ты можешь быть идолом, только Ты можешь быть божественным. Пожалуйста, прими честь моей преданности, прими моё обожание. Пожалуйста, прими мои приветствия с глубокой восприимчивостью.

До тех пор, пока никакие послания не могут быть получены от Твоих любящих глаз, ни душа не может утешиться, ни моё сердце не может почувствовать облегчения, я буду знать боль разлуки. Пожалуйста, прими один дар. Пожалуйста, прими мои приветствия с глубокой восприимчивостью.
Нас мучают воспоминания о Тебе, боль в ране усиливается.

Кукушка разговаривает с манговым деревом, новые листья растворяются в боли. Ты вне досягаемости моих глаз, где-то прячутся признаки жажды Тебя, воспоминание о Тебе мучает меня.
Ты играешь на своей пьянящей вине, спишь, вне досягаемости моих глаз, я как в пустыне, такая нежная рыба, и вот ветра прикасаются к Тебе и долетают до меня. Трепет ветра усиливается.
Теперь разреши мне сказать тебе несколько слов, одари меня своими бесценными поцелуями, пусть наши сердца обменяются радостью, столько лет прошло. Трепет ветра усиливается, воспоминание о Тебе мучает меня!

Соприкоснись с пеплом моей души, будь моим возлюбленным! То, что не было привязано, привяжи сегодня, а то, что было привязано, сделай непривязанным. Высуши сегодня мои слёзы в сезон дождей, мне бы хотелось, чтобы сегодня Ты сделал меня печальным. Пусть привязанность моих глаз станет вечной привязанностью. Соприкоснись с пеплом моей души, будь моим возлюбленным!

Стань дождём любви, пусть он прольется в мою жизнь, не показывай Себя любви моей птицы сознания. Укради улыбку свою с этих губ, сделай это, и я восприму это как великую удачу. Стань вечным прошлым моего настоящего. Соприкоснись с пеплом моей души, будь моим возлюбленным!

Столкнёмся лицом к лицу; это не ложная страсть, она не основана на мечтах. Настрой струны моей вины жестом, играй на ней сегодня, пой мои песни, будь моим. Соприкоснись с пеплом моей души, будь моим возлюбленным!

Умри о йог, умри, умри сладкой смертью, которой умер Горакх — и прозрел.

Встань у реки, смотри, как течет река;
Ее не поймать ни в сеть, ни рукой.
Она безымянна, ведь имя есть лишь у ее берегов;
Забудь свое имя и стань рекой.

Встань у травы, смотри, как растет трава,
Она не знает слова «любовь».
Однако любовь травы не меньше твоей любви;
Забудь о словах и стань травой.

Итак, он поет, но это не нужно им.
А что им не нужно, не знает никто;
Но он окно, в котором прекрасен мир,
И кто здесь мир, и кто здесь окно?

Так встань у реки, смотри как течет река;
Ее не поймать ни в сеть, ни рукой.
Она безымянна, ведь имя есть лишь у ее берегов;
Прими свое имя и стань рекой.

© БГ — Встань у реки

Ну раз познакомились с биографией этого прекрасного буддистского ламы традиции Нингма, предлагаю его видение последних тенденций в американском буддизме! Эти тенденции весьма схожие с Россией, где община Дзогчен одна из самых массовых в мире! По-моему, по их количеству Россия обогнала даже Тибет и Китай! Хорошо чтобы за этой приверженностью к «самому самому» стояли не только слова и желание выделиться!
Во Благо! Во Благо! Во Благо!



Как продать хвост тигра?
или массовая продажа Дзогчен.

Быть концептуальным Дзогченпа это хуже, чем
быть просто тупым — намного, намного хуже.

Ученик: Недавно я слышал, вы говорили в беседе, что чувствуете тревожность по поводу маркетинга Буддизма, особенно Тантры, который вы видите в журналах в последнее время. В частности вы упоминали рекламу ретритов, на которой была картинка Ламы и надпись «Дзогчен — это больше веселья!» Может Дзогчен не быть веселым?

Трактунг Ринпоче: Коммерциализация Дхармы, попытка торговать ей и устраивать распродажи, возмутительна. Такая тенденция усиливает качества духовного материализма в практикующих, которые очень трудно начать перебарывать. Дзогчен это не шоу и не Диснейлэнд. Дзогчен это мощный метод для разрывания уз заблуждения и страданий. В нашей культуре мы любим опошлять — это необходимо для того чтобы продвинуть продукт, для того чтобы устроить продажу. Те, чьи сердца искренне изменились посредством глубокого отречения от страданий, те, кто видел тщетность коммерциализированной базарной программы, не беспокоятся о том, как много «веселья» будет упаковано в их семинар на выходные дни. Радость, означающая полноту, проявляется из глубины, качества и целостности нашего обязательства понимать. Она появляется из нашей часто тяжелой, часто радостной, работы — смотреть в лицо самому себе и своим заблуждениям. Это качество глубокой ценности в настоящее время замещено поверхностностью «веселья». Когда мы работаем над тем, чтобы сделать путь приятным для эго, «продать» его эго, и для этого нужны бесконечные зрелища и обещания, мы убиваем жизненную силу Дхармы. Я понимаю, что учителя на Западе очень сильно стараются найти способ передать Дхарму в это современное время и место, и что мы сделаем много ошибок на этом пути. Я понимаю, что Дхарме нужно прокладывать свой путь в нашей культуре — но наша культура также должна прокладывать свой путь к Дхарме. Мы не должны выплеснуть вместе с водой Будду! Дхарма дает много радикальных доказательств, которые противостоят некоторым аспектам нашей культуры — которым нужно противостоять. Наша культура также противоположна некоторым способам, которыми другие культуры, особенно Тибетская, делают Дхарму закрепощенной и окостеневшей — обращая ее скорее в камень, чем в живой опыт. Наши поиски опыта как «наркотической дозы» и продажа этого как «веселья» это то, чему в нашем существовании, культуре, должны быть противопоставлены радикальные аргументы Дхармы.


Читать дальше →

Привет, мои дорогие!

Если вам посчастливилось побывать в Бомбее у Рамеша, то, вероятно, вы имели удовольствие встретить там его брата Чэйтана, который разделил с Рамешем интерес всей своей жизни к адвайте. Вместе они часто посещали беседы Нисаргадатта Махараджа. Недавно я получил новую книгу «Сон сознания», написанную Чэйтаном, и был рад ее простоте и ясности. Это — действительно прекрасная книга. Зачастую трудное Учение Рамана, Нисаргадатта и Рамеша, представлено в ней легким и доступным способом. Весьма рекомендую к прочтению.

Я собираюсь отправиться в свое излюбленное путешествие года. Перед тем как направиться на восток в Москву и в Киев, в эти выходные я буду гостить у своих старых и новых друзей в прекрасном городе Барселона. Я благословлен бесконечно тем, что имею возможность разделить это великолепное Учение со столь многими замечательными людьми.

Поездка достигнет апогея на острове Ибица, где в течении недели мы ежедневно встречаемся на беседах, во время плавания и превосходного обеда. Для меня большое удовольствие провести неделю с той же самой группой людей и наблюдать, как растет Тишина и углубляется Видение.

Красота Живого Учения в том, что оно обнимает все полноту жизни и переживания. Не боится удовольствия, и при этом не ставит в заслугу простоту и отрешение. Все понимается как проявление Жизненного Источника. Итак, наслаждайтесь, если можете и страдайте, если необходимо, но сознавайте, что ВСЕ разворачивается в совершенной гармонии.

С любовью,
Уэйн

Hello my loves,

If you were fortunate enough to have visited Ramesh in Mumbai then you will likely have had the pleasure to meet his brother Chaitan. Chaitan shared Ramesh's lifelong interest in Advaita and the two would often visit the Talks of Nisargadatta Maharaj together. I recently received a new book entitled Dream of Consciousness written by Chaitan and was delighted by its simplicity and clarity. It is truly a lovely book. It presents the often difficult Teachings of Ramana, Nisargadatta and Ramesh in a light and accessible way. I recommend it highly.

I am about to depart on my favorite trip of the year. This weekend I will visit with old friends and new in the lovely city of Barcelona before heading east to Moscow and Kiev. I am blessed beyond measure to have the opportunity to share this magnificent Teaching with so many wonderful people.

The trip culminates with a week long gathering on the island of Ibiza during which we meet daily for Talks, a swim and a superb lunch. It is a great pleasure for me to spend a week with the same group of people and watch the Silence grow and the Seeing deepen.

The beauty of the Living Teaching is that it embraces the entirety of life and living. It is not afraid of pleasure nor does it make a virtue of austerity and renunciation. All is understood to be a manifestation of the Life Source. So enjoy if you can and suffer if you must but realize that ALL is playing out in perfect harmony.

With love,
Wayne

Беседы о недвойственности в 2011 г.

Уэйн Ликерман (aka Рам Цзы)
17 июня — с 19:00 до 21:00; цена 900 руб. за один день
18-19 июня — с 12:00 до 16:00; цена 1800 руб. за каждый день

24 июня — с 19:00 до 21:00; цена 900 руб. за один день
25-26 июня — с 12:00 до 16:00; цена 1800 руб. за каждый день

Пришедшим на все дни — скидка 15%.

Место проведения:

Центр «Открытый Мир», ул. Павловская, 18, дворик компании «ОГО-город»,
м. Тульская, далее выход и следование по указателям к компании «ОГО-
город», 5 минут пешком.
Зал No. 2.

Контактные телефоны:

8 905 768-57-55 Елена, [email protected]
8 910 466-03-01 Константин, [email protected]

****************************************************

Карл Ренц
7-9 сентября — с 19:00 до 22:00; цена 1200 руб. за каждый день
10-11 сентября — с 12:00 до 18:00; цена 2000 руб. за каждый день

Пришедшим на все дни — скидка 15%.

Место проведения уточняется. Следите за информацией на сайте ne-2.ru/

Контактные телефоны:

8 910 466-03-01 Константин, [email protected]
8 905 768-57-55 Елена, [email protected]