Я никогда не сплю

Я глубоко сплю, один в Себе и с Собой. Из глубин Моего бытия возникает звук. Это лишь мысль, которая позже называет это «звук». В Моем опыте это — только слышание. Слышание возникает во Мне, и единственная субстанция из которой оно сделано есть Я. Слышание сделано из Моей собчтвенной субстанции, она наполняет всю полноту Моего бытия. Я есть это слышание.
То же самое Я, которое принимало форму слышания, а затем форму мысли о сирене, теперь принимает форму текстуры простыней и запаха раннего утра. Мысль, которая бы назвала это «простыней» или «ранним утром», еще не возникла. Есть только Я, принимающее форму видения, слышания, обоняния, осязания и осознающее это. Еще не возникла мысль, которая бы вообразила внутреннее «я» и внешний мир. Еще не возникла мысль, которая бы разделила этот непрерывный и интимный опыт видения, слышания, обоняния, осязания на две воображаемые части – одна внутри тела и которая осознает, и другая – вне тела и которая осознается. Я ничего не знаю об этом, Я знаю только эту неразрывную интимность реальности, принимающую формы видения, слышания, обоняния, осязания, и даже принимающую форму мыслей, которые описывают этот опыт как будто он познается неким внутренним «я», передвигающимся во внешнем мире. Это мысль говорит, что «я» проснулся в теле, что «я» спал, но Мне это неизвестно, Я никогда не сплю. Я всегда бодрствую, и это вечноприсутствующее бодрствование принимает формы полного спектра опыта. Все что испытывается сделано из Моей сущности, из интимной осознанности испытывания.

Видение принимает новые формы и цвета, но остается лишь видением, лишь Мной, происходящем в безместном месте Моей сущности. Еще не возникла мысль, которая бы вообразила внутреннее «я» и внешний мир, есть только видение, только Я, только интимность испытывания. Все что возникает есть только модуляция, форма Меня, форма знаемости, испытывания.
(Вид с балкона) И все еще есть только видение возникающее в том же безместном месте Моего бытия,
Читать дальше →

Как часто мы говорим или мыслим «Я думаю». «Я думаю» это описание процесса. Но разве само описание «Я думаю» может думать?

Зная, каким уважением пользуются суфии как учителя мудрости, шайка разбойников поселилась в заброшенном монастыре у дороги под видом суфийским дервишей.
Как раз в это время Ходжа со своим маленьким сыном отправился в далекое путешествие. Когда они верхом на осле проезжали мимо, их засек один из разбойников. Вся банда тут же принялась исполнять какой-то ритмический танец, сопровождая его ужасным шумом.
Подойдя к монастырю, Насреддин сказал сыну:
— Скоро ночь, а в этом монастыре, похоже, живут продвинутые суфии. Давай попросим у них приюта.
Лжедервиши тепло приветствовали их и даже предложили им поучавствовать в их ритуальных действиях. Одно из них заключалось в том, чтобы быстро двигаться по кругу, повторяя за ведущим фразы, которые тот время от времени менял.
Вскоре Насреддин уже кружился с лучшим из этих дервишей, подхватывая выкрикиваемые им фразы, пока не дошел до полуисступленного состояния. И тут главный дервиш принялся выкрикивать: «Дарю тебе осла! Дарю тебе осла!»
Насреддин послушно подхватил формулу и стал ее повторять во всеускоряющемся темпе, пока не упал без чувств.
Проснувшись на рассвете, Насреддин обнаружил, что разбойники исчезли вместе с его ишаком.
-Я ведь велел тебе смотреть за ишаком! — закричал он на сына.
-Да, отец. Но послушай, как было. Один из дервишей пришел и забрал ишака. Я побежал к тебе, а ты в это время кричал:«Дарю тебе осла!» и повторил это столько раз и перед столькими свидетелями… В общем, я понял так, что ты его
Читать дальше →

Думал ли ты о том, чтобы подумать прежде чем подумал? :)

Сияющее небо.
Прозрачная вода.
Ах, колдовская нега,
И горе — не беда…

Легкий свежий ветер.
Густая темнота.
Звезды на рассвете,
И лодка у моста…

Вот — колыбель Вселенной.
Вот — танец жизни всей!
Простой, самозабвенный,
Живительный ручей…

Когда я не замечу боли,
Когда я смерти не замечу,
Померкнут все земные роли,
Умолкнут все земные речи.

Когда мне будет не до хлеба,
Когда-ни холода, ни зноя.
Тогда услышу голос неба.
Мой Бог заговорит со мною.

Гуденьем низкого органа
Заговорит со мной Предвечный.
И станет вдруг сквозная рана
Открытым входом в бесконечность…

Есть ли у кого-нибудь из москвичей возможность приютить двух парней (меня и Стаса), на время проведения сатсангов Рам-Цзы 14-16 марта, точнее 13-17, т.к. приезд планируется в четверг вечером, а выезд в понедельник утром. Интересуют только ночевки, утром нас можно выгонять, если есть необходимость.:) Так же есть возможность взять спальники и спать в коридоре на коврике где-нибудь на полу, лишь бы не холодно и чисто. Идеальным было бы, конечно, близкое расположение с местом проведения сатсангов — м.Бауманская, Волховский пер., 11, либо чтобы человек сам туда направлялся, чтобы нас не украли по пути туда.:)

В данный момент самоисследование на следующем этапе:
Я пытаюсь обнаружить то, чем являюсь. Я себя воспринимаю как Нечто, что наблюдает. Исследую это «нечто». В области головы/лба ощущается уплотнение энергии, подкрепленное образом «лица в темноте». Исследую это уплотнение — вижу, что оно в кадре. Делаю вывод, что раз это в кадре, то оно не может наблюдать. То есть все, к чему прихожу — являются объектами. И тут сходятся две антиномичные идеи: с одной стороны — идея наличия наблюдателя, с другой стороны — наблюдатель тоже воспринимается как образ, как феномен, а значит наблюдателем являться не может. Как разрешить эту ситуацию?

Наверное Дракон дает
«учение самого высшего класса» — фраза из сатсанга
А что получаем мы?
Рассматривать буду конечно собственные пробы и ошибки.
Первое, что предложили на сайте — это начать практику самоисследования.
В силу того, что навык наблюдения за тем, что происходит внутри себя, уже был наработан практиками различными, это показалось просто и даже увлекательно. Сейчас я задумывалась почему?..
Почему раньше самоисследование вызывало чувство безиссходности, а самоисследование по фри вей — чувство эйфории.
Да потому что, есть алгоритм прохождения и ответ известен заранее.
Нет никого кто бы делал что-то. Не найти его.
И Дракону я думаю это было известен такой результат самоиссследования
Мышление именно так работает.
Раньше не находилось ничего и было чувство безисходности, теперь не найдя ничего — радость. Ведь это правильный «ответ». Делателя нет.
Тогда почему убедившийся на практике в отсутствии делателя авторская программа еще более ужесточила чувство неудовлетворенности.
Ведь должно быть все наоборот — Пришло понимания и тебя попустило.
Да потому что это не ТВОЙ ОТВЕТ. Тебе сказали что там никого не должно быть
Далее в учении появляется указатель номинального субъекта как пространства на котором возникают мысли, и о боже, я вижу это пространство. Точно! некий фон, пустота.
И Что?
И это тоже не мое открытие. Это «фишка» и ее можно показать любому — это фокус-покус.
Далее уже вообще странно пошло. Раньше автор был «бичь» счатия, теперь согласно учения — автор свой парень, просто надо как бы не всерьез его воспринимать.Т.е. то что меня колбасит от чувства неудовлетворенности или от страха перед будущим, или вообще колбасит от того что я как-то не така,
я (это тоже не понятно кто) как-то должна ПОНЯТЬ, что это автор себе заграбастал пространство на котором все это возникает и поэтому вместо прямого проживания происходит страдания.
Поэтому у меня возникло впечатления что все это фокусы
Только прошу меня не обвинять тут в
Читать дальше →