Однажды монах спросил Джошу: «Из какой вы традиции?»
Джошу отреагировал: «У меня внутри ничего нет, и я ничего не ищу снаружи»

Фильм рассказывает об учителях Индии,
святых, просветлённых, аватаров, гуру и их Ашрамы.
О местах где они проводили и проводят сатсанги.
и их местах погребения.

1 серия.
1. Шри Нисаргадатта Махарадж (Nisargadatta Maharaj)
2. Рамеш Балсекар (Ramesh S. Balsekar)
3. Шри Ранджит Махарадж (Ranjit Maharaj)
4. Свами Бхагаван Нитьянанда из Ганешпури (Bhagawan Nityananda)
5. Джидду Кришнамурти (Jiddu Krishnamurti)
6. Шри Мата Амританандамайя Деви (Mata Amritanandamay)
7. Шри Субхананда (Sri Subhananda)

2 серия.
1. Рамачандра Бхат — Ajja
2. Свами Рамдас (Swami Ramdas)
3. СвамиГал (Swamigal)
4. Шри Ауробиндо и Мать (Sri Aurobindo & The Mother)

3 серия.
1. Рамана Махарши (Sri Ramana Maharshi)
2. Радха Ма (Radha Ma)
3. Темпл Саи Бабы Ширди (Sai Baba of Shird)
4. Шри Шива Шакти Аммаияр (Siva Sakthi Ammaiyar)
5. Сатья Саи Баба (Satya Sai Baba)

4 серия.
1. Шри Брахмам (Sri Brahmam)

5 серия.
1. Девраха Баба (Devraha Baba)
2. Свами Прабхупада ИСККОН (Bhaktivedanta Swami Prabhupada)
3. Х.В.Л. Пунджа Пападжи (Poonjaji)

тел. +7 916 6563529
vk.com/ishtatva
Скайп: megasound.ru
[email protected]

Такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали — и они родились. Я был скромен — меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, — другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, — меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть.

Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду — мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался.

И тогда в груди моей родилось отчаяние — не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой.

Михаил Лермонтов «Герой нашего времени»

Ребят, новые правила на сайте про написание комментов)))Хочется общаться с ребятами а у мну после моего «выдрыкивания» перед мастерами карма совсем маленькая.Если не сложно плюсаните пожалуйста! Много не надо просто что бы мог общаться)Спасибо всем

В наши дни мыслить можно лишь в пустом пространстве, где уже нет человека. Пустота эта не означает нехватки и не требует заполнить пробел. Это есть лишь развертывание пространства, где наконец-то можно снова начать мыслить.

Мишель Фуко.

На днях со мной произошло… даже не буду пытаться объяснить\понять что, но это потрясло мой ум рядом ошеломляющих открытий:
0.Придется все-таки жить (похоже, кто-то втайне надеялся на другое)))
1.Это тело все равно умрет (ей-богу, сильнейшее озарение, видимо, этот кто-то мечтал жить вечно Абсолютом в иных мирах).
2.Нет никакого Абсолюта, Бога, Иных Миров, нет даже Реальности. Некуда попадать. Совсем.
3.Ничто не имеет смысла. Никакого. Делать нечего, кроме того, что делается.
4.Я никогда не умру. Просто потому, что нет никого, кто мог бы родиться.
5.Просветления не существует.
6.Просветлять некого. Совсем.
7.Ходить на сатсанги, говорить о просветлении глупо и смешно. Это, как предложить поговорить о предотвращении нападения марсиан))))
8.Мира и Жизни нет. Есть только то, что есть.
Смешно, наверное… но кое над чем пришлось и поплакать… ))))
И вот хочется спросить — ЭТО ЧТО, ПРАВДА???!!! 0_0
Все вот так вот… даже не просто… а «ни о чем»???
Мне — туда? )))
Сейчас. Неверие в увиденное\понятое\открытое, страх какой-то, держит ум в постоянном напряжении, что бы опять не оказаться «в этом ничём». Чувствую постоянное раздражение, вижу, что так ум старается самоопределиться, быть. При этом это «ни о чем» всегда здесь, но я это, типа, игнорирую )))) Самоисследование и приятие притормозились.
Друзья, прошу… волшебного пинка, указующего направление…
Читать дальше →

При общении Мастера с учеником пропадает претензия на безошибочность, а не рождается некая реальная безошибочность.

Бодхидхарма известен, как первый патриарх дзэн. Дзэн-буддизм — это
синтез буддизма и даосизма. В Китае дзэн вырос, распространился по всей
стране и достиг Японии. Дзэн в переводе с японского означает «медитация».
Дзэн — это творческое состояние, возникающее, когда «жаждущий
припадает к источнику Бытия». Словами это невозможно передать, но Мастера
стремятся выразить это примером своей жизни, как бы говоря: «К чему слова?
Делай, как я!»
Ум — это постоянные вопросы и ответы. У пытливого человека должны
быть вопросы, но если он примет ответ — вопрос умрет. Вопросы должны
оставаться. Один вечный вопрос к Бытию и один вечный, непрерывный ответ
Бытия.
Один ученый пришел к Будде и задал сразу множество вопросов. Будда
спросил его:
— Вы пришли искать или задавать вопросы? Ученый ответил:
— Какая разница? Вопрос — это и есть поиск! Будда сказал:
— Разница такая же, как при соизмеримости Небес и Земли. Поиск — это жажда,
а вопрос — это игра ума.

Есть картинка происходящего (рабочий день, скучно). Есть картинка желаемого события (он закончится, станет весело), — она предвкушается. Вне зависимости, будет ли реализовано предвкушаемое в полном объеме (станет весело) или не будет совсем (начнется депрессия)… Предвкушение празднуется прямо сейчас!