Вот пришло такое в голову.
А ведь как это понимать что мы не пробуждены потому что этого не хотим?
А ведь просто.
Потому что сложно признать пробуждение. Которое всегда было и никуда не уходило, если так концептуально выразиться…
А ведь нежелание признать этого факта лежит в вере в своих придуманных ролях и фиксацией на них. Мы не хотим отпустить эту веру. И страх этот в сильной вере в них. И как бы жизнь и Мастер их не разрушал… мы продолжаем за них цепляться. Как буд то они нам что то дают. Так как приятно тешить авторское эго. А без него ведь нет не страданий не славы не побед… не темболее ЛИЧНЫХ ЗАСЛУГ. НИЧЕГО. Есть переживание. Но нет ничего МОЕГО.
И хоть это иллюзия… но приятная иллюзия, продолжающая тешить наше эго МОЕГО.
И признать факт что ты пробуждён значит понимать… что теперь играть не надо… достигать не надо… нравиться не надо… любить не надо… ненавидеть не надо. Ничего не надо. О!!! УЖАС!!!
А ведь те кто якобы безвольные котята ленивые....., которые твердят что я не автор… вы думаете они осознают этот факт?? ахахахха Фиг с два. Они то как раз или разыгрывают свою любимую жертву или красиво ИГРАЮТ в игру Я ВРУЧИЛ СЕБЯ ВСЕВЫШНЕМУ! Теперь я НЕ АВТОР!!! Теперь любая мотивация не волнует. Она бессмыслена!
Это всё роли. Роль в НЕ АВТОРА.Как хитёр УМ!!! Такое придумает!!! Так выкрутит! Лишь бы оставался всегда тот кто играет.
И как же отдать их..............., когда потом винить то что ты есть некого будет… некому будет страдать… некому быть жертвой… некому спасателем и палачом… некому учиться и просветляться.
А так можно на просветление даже спихнуть ответственность… что нет мотивации. Оооо!!! Знания рулят!
Да вообще ум акробат ещё тот!!! Будет до последнего крутить гардеевы узлы… лишь бы отождествляться в ролях. И лишь бы было всегда кому просветляться. Классная игра! Всегда есть кому надо знать и понимать больше!
И вот пока мы будем держать себя отдельного… то
Читать дальше →

Когда ты тотально открыт, то любая приходящая боль,
Пусть даже самая что ни на есть сильная, уже не ранит!
Ведь ты и есть то что есть эта боль!
Это не значит, что ты будешь бесчувственным — отнюдь,
Скорее наоборот, эмоционально-чувственное тело реагирует
Очень динамично на происходящие с ним изменения!
А незатягивающаяся и незакрывающаяся рана
Становится своего рода иммунитетом!
Ты испытываешь боль, как отклик на то или иное воздействие,
Но она уже не вызывает страдания, мучения и переживания!
Это тот самый момент, когда боль перестает болеть!

ДУХОВНАЯ ПОДСВЕТКА
(у истоков разгадки феномена)

Здесь и сейчас есть вполне определённый ТЫ (то, с чем ты себя здесь и сейчас отождествляешь), и вполне определённое НЕ СОВСЕМ ты: коты, менты, понты и прочая враждебная тебе подчас дребедень, чуждая единству с тобой, поэтому отождествляться с нею ты пока не спешишь.
Сам для себя ты — НЕБЕСНОЕ ТЫ, ну а вся массовка — какБЫты: «неразумные дети» всякие, «заблудшие овцы», «бетманы», «балбесы» и т.д. Твоим НЕБЕСНЫМ «я» является некая подтверждаемая пылкой верой в неё и духовным опытом, небесная характеристика, украшенная внушительным перечнем личностных качеств, выгодно выделяемых на фоне менее духовно-перспективных, которые мы спешим скрыть от себя и ото всех, чтоб в последствии беспощадно алхимически трансформировать. Неотъемлимые качества своей души, не совсем поощряемые светской или духовной моралью, хотя и так-же естественные ДЛЯ НАС, как естественна влажность для воды, мы признавать боимся. Качественным трансформациям способствует множество духовных практик, поэтому нечто НЕЕСТЕСТВЕННОЕ принимается «практиковать» духовность, прилежно отшлифовывая изодня в день свою ослепительную небесность, и заражая попутно своим неестественным мерцанием окружающих недоНебков.
Они тоже — ты, но «ТЫ» безмозглое и бестолково-овощное, которое нуждается кое в чем, им самим пока неразличимом, но Абсолютно для тебя очевидном, типа ночного дождя. Помогая им различить очевидное, ты начинаешь отзывчиво протыкать воздух ручонками, а это залипшее «ты», представив себе ночной дождь исходя из небогатой фантазии, начинает доверчиво ловить его ладошками, наполняя тебя уверенностью в том, что оно уже не овощное какБЫты, а небесное ПОЧТИты.
В погоне за качеством качеств, от внимания ускользает оно само. Настолько интересна увлекательная игра в небесно качественную трансформацию огрубевшей в серых буднях душонки в нечто новое и потому обязательно радостное и бесконечно счастливое. А между тем, это просто сценарий игры или диагноз с
Читать дальше →

Ни одно действие не ведёт к освобождению, ибо любое действие связывает, и чем больше значение мы придаём НАШИМ действиям, тем сильнее они связывают.
Только с принятием своего бессилия, связанность также теряет силу, а действия теперь просто случаются, не связывая законом причинно-следственной связи.

Это и есть Освобождение, которое заключалось в освобождение от значимости и важности СОБСТВЕННЫХ действий.

Читать дальше →

А ко мне в башку любит Кришнамурти заходить,
С каких-то далеких прочитанных страстно книг.
Туда, сюда глянет брезгливо, со стола всё скинет,
Усадит, в поверхность пустую пальцем потычит и сгинет…

[Репост отсюда уже было, но оставлю, ибо полный текст]
Вы практикуете уже десять-пятнадцать-двадцать лет и все еще не пробуждены. Я не имею в виду «посидеть десять минут» перед завтраком или медитацию как форму снятия стресса или проведения досуга в светском формате (что тоже хорошо и имеет полное право на существование). Вы ездите на ретриты, вы посвящаете практике много времени, вы понимаете, что действительно изменились, возможно, у вас даже были пиковые опыты пробуждения, но отождествление с отдельным «Я» остается. Почему?

Года два назад, когда я переводила вот это интервью Мукти, жены Адьяшанти, меня зацепили ее слова о том, что в какой-то миг в ней вдруг родилось страстное желание узнать себя как пробуждение. Примерно тогда же я несколько раз разговаривала по телефону с мастером, который все время спрашивал меня: почему ты до сих пор не прошла весь путь целиком? Почему ты медлишь и не пользуешься тем, что я пока здесь, в физическом теле и могу тебе помочь? Почему ты до сих пор не стала пробужденной?

Я была растеряна. Его вопросы загоняли меня в тупик: разве не он твердил мне все эти годы, что Делатель никогда не может достичь пробуждения? Что пробуждение случается, это дар и милость, и мы не можем «достичь его»? Что желает пробуждения и стремится к нему Эго, и лишь когда все его желания и стремления истощаются, пробуждение случается само собой?
До знакомства с мастером я как раз очень хотела стать хотя бы пробужденной, не говоря уже об окончательной реализации, но он с первых же минут начал показывать мне, что это желание ума. В результате спустя четыре года я и думать забыла о пробуждении. Осталась просто практика. Без цели. Без стремления. Иногда в ней присутствовало блаженство. Часто — просто тишина и ясность, и мне казалось, что я деградирую — мой ум не обнаруживал никакого «развития». Я ни на что особо не рассчитывала и ничего не ждала.
А потом первое пробуждение случилось. Я сидела в зале в ашраме у мастера, все было совершенно как обычно и
Читать дальше →

А ведь жизнь не поддается никакому прогнозированию, ее необходимо уметь переживать от момента к моменту, каждый раз по-новому.
Испытывая страх перед неизвестным, мы пытаемся обрести для себя психологические убежища внутри систем, догм и верований.
И до тех пор, пока мы будем стремиться к такого рода затворнической безопасности, целостность жизненного процесса будет недоступна нашему пониманию.

Опять тебя унёс тот голос,
Сперва нашёптывал, затем накрыл лавиной ярких образов.
Чем он пленил тебя на этот раз? Чем взял?
На что ты верность мигу променял?

Ты так боишься, что упустишь шанс
Схватить с конвейера необходимую деталь для счастья,
Остаться в сырости подвала с тусклой лампой,
Свой век покорно доживать.

Чего лишишься, чем рискнешь,
Если взглянуть отважишься в свой внутренний простор
И отказавшись вынести немедленно свой приговор,
Увидишь все не вширь, а сквозь?

… чем яснее мы
видим вещи такими, как они есть, тем больше мы хотим и можем открыть своё сердце
другим существам. Когда мы осознаём, что другие испытывают боль и несчастье
из-за незнания своей подлинной природы, нами спонтанно овладевает глубокое
желание, чтобы они испытали то же чувство спокойствия и ясности, которое начали
ощущать мы сами.
СОГЛАШЕНИЕ О НЕСОГЛАСИИ
Плоды горьких семян будут горькими на вкус,
А плоды сладких семян — сладкими.
Сутра вопросов Сураты
Исходя из того, что я узнал, большинство конфликтов между людьми происходят из
неправильного понимания мотивов другого человека. У каждого из нас есть свои
причины делать то, что мы делаем, и говорить то, что мы говорим.
Чем больше мы позволяем себе руководствоваться состраданием — на мгновение
останавливаться и стараться увидеть позицию другого человека, — тем меньше мы
будем вовлекаться в конфликты. И даже когда проблема всё-таки возникает, если
глубоко вздохнём и выслушаем человека с открытым сердцем, то окажется, что мы
можем более эффективно разрешить конфликтную ситуацию — так сказать, охладить
пыл и устранить противоречия таким образом, что все останутся довольны — никто
не будет «проигравшим» или «победителем».
Например, у меня есть тибетский друг в Индии, который жил по соседству с
человеком, у которого была злая собака. В отличие от других стран, в Индии
строят очень высокие стены, окружающие двор дома, и вместо ворот ставят двери.
Вход во двор моего друга был совсем рядом с входом в соседний двор, и каждый
раз, когда он выходил через свою дверь, ощетинившаяся, рычащая и лающая собака
пыталась вырваться к нему через соседнюю дверь, что, в общем-то, пугало моего
друга. Мало того, собака приучилась просовывать свою голову во двор моего друга,
лая, рыча и не давая никому покоя.
Мой друг потратил немало времени, чтобы придумать, как наказать собаку за такое
плохое поведение. В конце концов ему пришло в голову подпереть слегка
приоткрытую
Читать дальше →

eroskosmos.org/why-you-are-not-awakened/
Сердце — это мост между человеком и духом. В сердце человек встречается с существованием и рождается пробужденное Человеческое Существо
По сути, только в сердце действительно начинается подлинная практика трансформации — только сердце может преобразовать пять ядов в пять мудростей, только в сердце мы можем действительно принять всю тотальность бытия. Только снисходя в сердце мы впервые получаем возможность увидеть свой ум снаружи — как не обладающий собственным существованием механизм порождения отдельных переживаний и мыслей, пустотных в свой основе.
Невозможно укорениться в состоянии пробуждения, минуя сердце. По сути, все предыдущие четыре пункта упраздняются сами собой, если мы приобретаем хоть какой-то опыт пребывания в сердце — из сердца мы можем увидеть и принять все наши непробужденные, неживые части, вернуть внимание внутрь, сдаться на милость существования и действительно быть готовыми к тому, что все наши бонусы и заслуги перестанут иметь значение.