26 июня 2026, 14:47

Пара-турия-джагара (Атман в бодрствовании)

Расскажу немного подробнее про ступеньку «Пара-турия-джагара» (Атман в бодрствовании).

Сначала нужно пройти все ступеньки предыдущего пролёта (Джива-турия) [Свидетель] Лестницы Сознания.
На последней ступеньке (Турия-турия) этого пролёта раскрывается Атман (Сознание-Блаженство). Это происходит в идеальных условиях (неподвижность тела-речи-ума, исключение объектов чувственного восприятия).

А теперь нужно привнести Сознание-Блаженство в восприятие.
В Кашмирском Шиваизме описана практика Кама-кала [Схватывание момента объединения чувств с их объектами. Объединения сиддхов и йогини. Чарья-крама]
Там объясняется, что «сиддх» — это как минимум «Я-Сознание» (Сознание-Блаженство). А «йогини»- это объект чувственного восприятия. И что при их «соединении» поднимается «Шакти-Кундалини».
Если мы используем канал восприятия «видение», то начинается Йога Света.
Тут многие товарищи по Дхарме торопятся, берутся практиковать Йогу Света при том, что не то чтобы Атман (Сознание-Блаженство) не раскрыли, они даже Свидетеля не раскрыли. И конечно же у них ничего не получится. О чём прямо предупреждают Сиддхи-Шиваиты.
Некоторые уже претендуют, что раскрыли «Ясный Свет» (Свет Шивы), но это их фантазии, т.к. невозможно перескочить через несколько ступенек.
Так вот, когда начнётся Йога Света и проявятся световые пространства (мир тонких форм), вам нельзя реагировать (притягивать-отталкивать-игнорировать) на эти тонкие формы, и тем самым потерять Себя (Я-Сознание). Вам нужно сохранить поглощённость Собой-Атманом. Тогда ваше тонкое Видение будет очищаться, световые пространства будут меняться. Есть определённая последовательность световых пространств, которые вы должны пройти. Вы не можете сразу запрыгнуть в Свет Шивы. Более того, на этой ступеньке «Пара-турия-джагара» максимум, что раскрывается, это Свет Атмана. Свет Атмана — это 3 бесформенных Света (т.е. это уже мир без форм). Потом Свет Атмана раскрывается в сновидении (свапна), потом во сне без сновидения (сушупти). И только
Читать дальше →
4 октября 2025, 14:12

Уровни Субъекта

На каждой стадии свой субъект

Ещё раз объясню.
1. Когда внимание вывел из мышления в восприятие, то, что называют «будь здесь и сейчас», то субъектом является Сознание 5 органов чувств. Поскольку органы чувств в теле, то многие говорят, например, «я смотрю из центра головы». Или говорят, что «субъектом является тело».
2. Когда внимание длительное время направлено на объект чувственного восприятия, то ум успокаивается и останавливается. Пустой, спокойный ум становится фоном. Ты это замечаешь. Пустой, спокойный ум принимается за субъект. Это называется «Ментальное Сознание».
3. Когда внимание направляют от внешних объектов чувственного восприятия внутрь, это называют «пратьяхара». А что внутри? Ощущения, мысли, эмоции, пустота ума как фон.
На этой стадии лучше перенести своё сознание из грубого тела в тонкое. И продолжить постигать Пустоту уже в тонком теле.
Когда ощущения, мысли, эмоции исчезнут, то что останется? Пустота ума. Ты начнёшь засыпать. Уже не бодрствую, но ещё не сплю. Заостри на этом своё внимание. Тогда, рано или поздно, раскроется более тонкий уровень — Сознание Свидетеля, для которого Пустота ума станет объектом.
Когда пребывание Сознанием Свидетеля с единственным объектом «Пустота ума» станет стабильным, то можно по-тихоньку допускать и другие объекты. Сначала мысли, потом объекты чувственного восприятия. Сознание Свидетеля будет субъектом.
4. Когда Сознание Свидетеля исследует себя при единственном объекте «Пустота ума», рано или поздно распознаётся отсутствие самобытия Свидетеля (яесть). Останавливается дыхание. Раскрывается Сознание-Блаженство (Чит-Ананда).
5. Сознание-Блаженство нужно привнести в восприятие. Оно и будет субъектом. Если привнести в видение, то начнётся Йога Света, появятся световые пространства. Не притягивай, не отталкивай, не игнорируй, наблюдай. Внимание одновременно на субъект и объект. Световые пространства растворяются в самадхи. Проявляются более тонкие световые пространства. И они растворяются. Есть
Читать дальше →
17 мая 2025, 23:48

Amin мне ЕЧ, но Истина дороже!


Лёша запутался в 3-х соснах. Явная подмена понятий.
Если говорить в терминах «Сознание», тогда нужно различать несколько уровней сознания. Сознание 5 органов чувств — это самый грубый уровень Сознания. Лёша говорит «ты же сейчас в сознании»? Это про Сознание 5 органов чувств. Т.к. оно отключится, когда наступит сон, кома, обморок. А Лёша этот самый грубый уровень Сознания называет «Высшим аспектом». Это заблуждение!
Далее, Лёша спрашивает:«Хочешь покажу осознанность?» И неожиданно хлопает в ладоши. Человек пугается. Он спрашивает:«Успела подумать? Вот это и есть осознанность!» Это заблуждение!
Осознанность (или Сознание Свидетеля) в чистоте переживается в осознанном сне без сновидения. И никакими хлопками в ладоши, вводящими ум в ступор НЕ раскрывается. Чтобы раскрыть Сознание Свидетеля, для начала нужно научиться сохранять осознанность в промежуточном состоянии между бодрствованием и сном. А это очень сложно и долго. Далее, осознанность перейдёт в сон со сновидением. И только потом в сон без сновидения.
Сознание-Блаженство(Чит-Ананда) — ещё более тонкий уровень Сознания раскрывается в результате самоисследования (Свидетель исследует сам себя) при выключенном Сознании 5 органов чувств, когда распознаётся отсутствие самобытия Свидетеля, останавливается дыхание, накрывает Блаженство. А Лёша Сознание 5 органов чувств (которое доступно только в бодрствовании) называет Сознанием-Блаженство (как высший аспект). Это всё равно, что перескочить через несколько ступенек.
Далее, Это Сознание-Блаженство привносится в восприятие. Сначала в ощущение. Тогда реализуется иллюзорное тело, без которого следующий уровень Сознания НЕ раскрывается. Потом, нужно привнести Сознание-Блаженство в видение. Начнётся Йога Света. Проходишь все уровни световых пространств. На последней стадии раскрывается Чистое-Изначальное Сознание-Свет в котором нет разделения на я и не-я, на субъект и объект. Это и есть Божественное Сознание. А он о чём рассказывает? «Всё просто», Тяп-ляп — всё
Читать дальше →