12 сентября 2014, 21:28

Поиск - почему?

Поиск возник потому, что однажды возникла утрата. :) Змея, привидевшаяся в верёвке, вызывает страдания. И все заклинания «змеи нет», не имеют силы — до тех пор, пока не найдена верёвка. :)

874 комментария

bodh45
Ну, те кто знает говорят что утрата не произошла…
tnc
Те, кто знает — да. :) Мудрость противостоит невежеству.
GodFather
Когда верёвка найдена — ещё бы отпустить её, разжать руку :)))
tnc
Механизм «сжатия руки» работает автоматически. Змея — автоматически вызывает страх. И страх столь же автоматически уходит, когда становится понятно, что на дороге лежит верёвка. :)
GodFather
Это не об этом. Ты много знаешь и это знание тебя не отпускает. Без этого знания ты кто?
tnc
Без этого знания ты кто?
«Без этого знания», «без этого тела», «без этой Вселенной» вообще. :) Правильные вопросы — и чтобы искать ответ в верном направлении, требуется верное воззрение. :) «Змеи нет», это одно воззрение. А «змеи нет, есть только верёвка» — это другое. :)
GodFather
Не обижайся, но ты похож на навозного жука, роющегося в сокровищнице знаний. И теперь эти знания для тебя — всё. То есть к учению ты не имеешь никакого отношения, кроме как возможность «по умничать!, проявить свою осведомлённость. Эрудит от Веданты. Сочувствую.
tnc
То есть к учению ты не имеешь никакого отношения,
Мир, который расстилается перед вами позволяет вам фокусировать своё внимание как на мелочах, так и обозревать величие его панорамы. :) Вы фокусируетесь на мелочах. И, что естественно, ещё и ошибаетесь при этом.
Anna2013
а верёвка есть?!
GodFather
мыло есть :)
Anna2013
вот, в том то и дело, с чем ни нашёл всегда — проблема)
была бы вещь, а ум подскажет что с этим делать.
tnc
вот, в том то и дело, с чем ни нашёл всегда — проблема)
То есть — вы НИ РАЗУ не смогли найти то, что решает ваши проблемы?! ;)
Anna2013
нет, они всегда решались сами, как и появлялись. :)
tnc
нет, они всегда решались сами, как и появлялись. :)
Значит, вам и не нужен никакой метод решения ваших проблем! %) У моего кота тоже часто так бывает — застрянет острая кость в нёбе, он так и ходит с ней… пока само всё не решится тем или иным образом. :)
Anna2013
методы появляются или не появляются.

поиск избежания того, что есть и просветление это разные вещи.
tnc
поиск избежания того, что есть и просветление это разные вещи.
«Просветление» — это и есть метод. :) Просветлять, осветлять. Ага? :)
Anna2013
чем бы не являлось просветление осветление, но оно противоположно изеганию того, что есть сейчас.
tnc
чем бы не являлось просветление осветление, но оно противоположно изеганию того, что есть сейчас.
Противоположность чему-то — это уже то, что называется «метод». Что может быть ближе к тому, что есть сейчас, нежели причина существования того-сего-этого «сейчас»? :)
Anna2013
нет, не так. в дуальности черному противопложно белое, а в жизни очень много что не является чёрным цветом- весь спектор цветов. понимаете разницу?
tnc
нет, не так. в дуальности черному противопложно белое, а в жизни очень много что не является чёрным цветом- весь спектор цветов. понимаете разницу?
То есть, вы согласились со мной в том, что просветление это метод и, как любым другим методом, при желании им можно воспользоваться, либо отказаться от него? :)
Anna2013
это всё слова…
tnc
это всё слова…
И в чём же их причина? :)
Anna2013
мне надоело… извените…
tnc
мне надоело…

А, сейчас к вам пришло «надоело»? Да, так бывает! :) Но ничего, оно когда-нибудь уйдёт. Наверное. Или — не уйдёт…

извените…

Не за что. :) Вы меня хорошо развлекли, милости прошу — заходите когда к вам придёт «интерес к беседе». :)
tnc
а верёвка есть?!
А причина вашего вопроса — есть?! :)))
Anna2013
вопрос то есть сейчас, а вот верёвка?
tnc
вопрос то есть сейчас, а вот верёвка?
Вопрос-то есть. Сейчас. Значит, у него должна быть причина, не так ли? Вот и у любой змеи — также точно причина ЕСТЬ. :)
Anna2013
где? какая змея?
tnc
где? какая змея?

Напоминаю, ваш вопрос ->

вопрос то есть сейчас
Есть сейчас. Вот вам и змея. Какова его (её) причина? :)
Anna2013
в том то и дело, что нет )
вопрос есть, а змеи у меня лично нигде нет, и у вас я полагаю то же.
tnc
вопрос есть, а змеи у меня лично нигде нет, и у вас я полагаю то же.
Если у вас нет змеи, вы можете воспользоваться тем что у вас есть — вашим вопросом! :) Уверен, что если захотите, вы найдёте его причину! :)
Anna2013
нет, вы упускаете важную деталь. очень рада, цтхо поймала вас за хвост))
вопрос есть, а змеи нет.
вот вам наглядная разница между тем, что есть (пусть и в уме, но практичный жизнанный подход к использованию ума) и того, чего нет и что является совоблудием.
tnc
вопрос есть, а змеи нет.
Змеи — у вас нет. :) А причина вашего вопроса — у вас есть. А это и есть та же самая причина как присутствия, так и отсутствия любой змеи.

вот вам наглядная разница между тем, что есть (пусть и в уме, но практичный жизнанный подход к использованию ума) и того, чего нет и что является совоблудием.
Вот вам и наглядная разница между желанием увидеть суть разговора от желания «хватать» кого-то «за хвост». :)
Mahanat
однажды возникла утрата.
а может просто померещилось? ))
tnc
а может просто померещилось? ))
Говорят, что да. :)
vitaly73
«Автор», привидевшийся в теле, вызывает страдания. И все заклинания «автора нет», не имеют силы — до тех пор, пока не осознан механизм появления «автора» в содержании мысли. :)
Тот кто мыслит, сам помыслен)))
tnc
Тот кто мыслит, сам помыслен)))
Не важно, сколько змей видится в верёвке. :) Важно докопаться до истины. :)
vitaly73
Кто копать будет? Мысль? )))
tnc
Кто копать будет? Мысль? )))
Кто копать будет = что есть причина всего. :) Это и есть правильный ответ на вопрос «кто». :) Чтобы понять, «сколько чешуек на теле этой змеи?», нужно её ИССЛЕДОВАТЬ! :))) И это будут разные ответы — «нисколько, потому что её нет», или «нисколько, потому что это не змея, а верёвка». :)
vitaly73
Нет правильных ответов!!!))) Вопрос «Кто будет копать?» не для ответа, это такой указатель!)
tnc
не для ответа, это такой указатель!)
«Змея в верёвке» — это тоже указатель. :) Указатель должен КУДА-то указывать. «Нет змеи» — маловато будет. ;) Не работают такие указатели! :)
vitaly73
Хорошо))) Удачи)))
space_router
и веревка тоже привидевшаяся, как и змея
tnc
и веревка тоже привидевшаяся, как и змея
Э, нет. Так быть не может. :)
lexamuray2008
Э, нет. Так быть не может. :)
Почему, не может так БЫТЬ?
tnc
Почему, не может так БЫТЬ?
Я ответил — ТАК быть не может. Потому что БЫТЬ — всегда ЕСТЬ. ))) В любом привидевшемся объекте, рано или поздно обнаруживается то, что не привиделось, а то, что есть в реальности. Если обнаруживать, конечно же.
Dragon
Вы нашли уже? И что за веревка?
tnc
Вы нашли уже? И что за веревка?
Да, конечно же. :) В нашем лесу куча змей, особенно весной, в половодье. Они вылезают на тропинки, шагу некуда ступить — нужно быть очень внимательным чтобы змея тебя не укусила. Причём одни змеи уползают сами (и они не опасны), другие громко шипят и поэтому заметны. Самые опасные — те, кто спят и тебя не видят, и поэтому на них можно наступить, не заметив их. :) И вот, после таких «тренингов» — очень легко за змею принять лежащий на дороге обрывок шланга или почерневшей от времени верёвки и начать опасаться их как змею. И лишь только с точностью поняв, что это верёвка (а не змея), можно позволить себе «расслабиться в том, что есть». :) Подобного рода опыта у меня навалом. :)
Rezo
Ты в каком классе, вундеркинд?:))
tnc
Ты в каком классе, вундеркинд?:))
Зачем спрашиваешь, дорогой? ;)
Kleo
Всякий поиск начинается не с потери, а еще раньше- с нахождения того, что требуется потом найти!!!
И все, кто чудесным образом «Себя» потеряли, для начала уже узнали какое-то «Себя», что так кричит о недостаточности!:)
tnc
Всякий поиск начинается не с потери, а еще раньше- с нахождения того, что требуется потом найти!!!
Очень интересная мысль, поясните пожалуйста. :)

И все, кто чудесным образом «Себя» потеряли, для начала уже узнали какое-то «Себя», что так кричит о недостаточности!:)
Так теряется-то не «змея». :) Змея-то как раз «узнаётся» (неверным образом), и поэтому теряется — верёвка!
Kleo
Можно ли сказать, что терялась то, что всегда было здесь, и только Подразумевалось как «Что-то Большее»?
Поэтому же, пока привязан к «веревке»- ты все еще связан Идеей самой возможности обернуться ей змеей! Освобождение- это освобождение и от «верёвки», и от какого-то Освобождения!!! Кому это надо! Идешь и пьёшь чаёк!
tnc
Освобождение- это освобождение и от «верёвки», и от какого-то Освобождения!!!
Какая разница, сколько змей скрывается в верёвке и каких они видов? :) Освобождение от любой из них не случится до тех пор, пока верёвка не найдена. Только знание истины — опровергает ложь. А отказ от лжи — возможен лишь обретением истины. Поэтому, Идея о том, что «нет никакой истины» — это тоже очередная «змея». :)
Kleo
Любая Истина, что знается- есть очередная ЛОЖЬ!!! :) И именно идея Истины и создаёт мир лжи вокруг, это как 2 стороны одной медали- друг без друга не существуют!!! :)
Koba
какая умненькая)
tnc
Любая Истина, что знается- есть очередная ЛОЖЬ!!! :) И именно идея Истины и создаёт мир лжи вокруг, это как 2 стороны одной медали- друг без друга не существуют!!! :)
Да!!! :) Так и работает дуальная логика. Но, не выявив другую сторону медали — невозможно познать саму медаль, что есть суть золото. То же самое и со знанием чего угодно — само знание тоже имеет свою суть. :)

Мир так и останется ложью, если не искать истину. :) Верёвка — распознаётся как верёвка! И только тогда человек обретает истинное знание. А не тогда, когда знает что «это не змея» (или что «змеи нет»). :) Есть змея — змеи нет, это и есть дуальная логика. А верёвка — это есть то, что создаёт как знание змеи, так и знание об отсутствии змеи. :)
Koba
как это можно распознать, без дуальности? ты же опять делишь!
tnc
как это можно распознать, без дуальности?
С помощью трансцендентной логики, естественно. С помощью того, что объединяет дуальность, но превосходит её! С помощью логики «двух сторон медали» и золота, из которого состоит вся медаль с любыми её сторонами. :)
Koba
а может «трансцендентная логика» это фантазия?
tnc
а может «трансцендентная логика» это фантазия?
А глина в горшке — тоже фантазия? А золото, из которого сделаны «все стороны медали»? Фантазия, уж скорее — это исключительная дуальность!
Koba
какая глина?) горшок это уже интерпретация исходя из контекста, не будет контекста, не будет горшка!
tnc
горшок это уже интерпретация исходя из контекста, не будет контекста, не будет горшка!
Не будет контекста, не будет горшка, верно.

какая глина?)
То, что остаётся, когда горшок перестаёт существовать. То только, что и придаёт горшку качество существования. :) Или по-вашему, горшок реален своей собственной реальностью? Змея в верёвке — это верёвка плюс невежественное представление о змее. И если невежественное представление устранено, верёвка не может не знаться как верёвка. В противном случае — невежество осталось, сколько ни тверди что «змеи нет»! Максимум, что произошло — это невежество приняло более тонкие формы. :)
Koba
То, что остаётся, когда горшок перестаёт существовать. То только, что и придаёт горшку качество существования.
И что это? вы не можете знать об этом ничего!!! «Глина» это уже додумка, исходя из очередного контекста.
Или по-вашему, горшок реален своей собственной реальностью?
Да, реально — то что есть горшок!
tnc
И что это? вы не можете знать об этом ничего!!! «Глина» это уже додумка, исходя из очередного контекста.
Из какого «ещё контекста»? Глина — это реальность горшка. Это несомненно. Это — его основа, его суть. Есть ли, в свою очередь, «реальность глины»? Также точно — несомненно, да. Есть ли реальность и той реальности? Или уж тогда «реальность любой реальности», «основа всех основ», исходя из трансцендентной логики? А почему, собственно говоря, и нет? Вы видели хоть что-то в этом мире, что не подчинялось бы ей?

Да, реально — то что есть горшок!
«Естьность» горшка — это глина. Уберите из горшка глину — и он утратит своё бытиё. :) Это если есть желание видеть мир не плоско-дуальным, а немного глубже. Видеть в явлении — явленное. В форме — её суть. А не «просто горшок». :)
Koba
Глина уже форма! А иначе как вы об этом узнали? Все что осознается и само осознание — формы! Что дальше?
tnc
Все что осознается и само осознание — формы! Что дальше?
Дальше — то, что придаёт этим формам реальность и знаемость. Ровно также точно, как глина придаёт горшку вес, твёрдость, блеск и так далее. :)
Koba
«То что придает этим формам реальность») Можно взять?
tnc
«То что придает этим формам реальность») Можно взять?
Взять? В смысле — может ли форма взять то, что придаёт этим формам реальность?

Если вопрос таков, то ответ вот каков:
Тень может «взять» свет фонаря или предмет, который «отбрасывает тень»? :) Ответ ясен, очевиден и твёрд — нет, не может. Только реальность может взаимодействовать с реальностью. Когда соударяются кувшины — это не кувшины «берут» друг друга, а глина взаимодействует с глиной.
Koba
А если глина не знает не какой глины? Если глина узнала себя как глину это уже кувшин! Понимаешь?
tnc
А если глина не знает не какой глины? Если глина узнала себя как глину это уже кувшин! Понимаешь?
Верно.

А если кувшин узнал себя как глину — это уже глина! :) И что из этих знаний истинно — знание глиной себя как кувшина, или знание кувшина себя как глины? :) Естественно, второе!
Koba
если кувшин узнал себя как глину) у кувшина шизофрения ))
tnc
если кувшин узнал себя как глину) у кувшина шизофрения ))
Ага. Никак нельзя обращаться к собственной сути, можно знать себя лишь как форму. :) А почему, кстати? Религия не велит? :)
Koba
Потому что СУТЬ не нуждается в познание себя как СУТИ, так как не переставала быть СУТЬЮ! вопрос в нахождении «себя» как СУТИ вообще не стоит, Если этот запрос появляется это уже фантазия о «сути»
tnc
Потому что СУТЬ не нуждается в познание себя как СУТИ, так как не переставала быть СУТЬЮ!
Суть не может перестать быть сутью. Она не может исчёрпываться или страдать. :) Так откуда же в мире, что есть суть Блаженство, Полнота, Истина — страдания и заблуждения? Откуда споры и ссоры — в том числе и по поводу того, что есть Суть? :)))
Koba
потому что споры и ссоры, и есть СУТЬ
tnc
Да-да. Золото сделано из медалей, я понял. :)))
Koba
Ничего ты не понял!)) я надеюсь))
tnc
Ничего ты не понял!)) я надеюсь))
Абсурд и бред вы оставьте себе, пожалуйста. :)

Мир устроен именно так — медали тут созданы из золота, а не наоборот. А духовный труд — это в первую очередь умение различать истину и ложь. Без этого умения всё превращается в тупое «мозгодрочество». Увы.
tiptop
Потому что СУТЬ не нуждается в познание себя как СУТИ
Это утверждение УЖЕ претендует на знание СУТИ.
Т.е. знание о том, что СУТЬ не нуждается в познании себя, как СУТИ, это уже знание о том, КАКАЯ СУТЬ! ;) Что собственно противоречит первоначальному утверждению. Т.о. выражение «суть не нуждается в познание себя, как сути» внутренне противоречиво и должно быть отброшено, как ложное. ;)
Другими словами, это выражение НИ О ЧЁМ НЕ ГОВОРИТ, и не может быть использовано, КАК ОСНОВА для суждения. ;)
ashtavakra
Это утверждение УЖЕ претендует на знание СУТИ.
Все утверждения претендуют, когда есть кто-то с претензией на знание истины в последней инстанции:)
tiptop
Все утверждения претендуют, когда есть кто-то с претензией на знание истины в последней инстанции:)
Там был акцент не на слове «претендуют», а на противоречивости выссказывания. ;)
Т.е., если суждение опирается НА ПРОТИВОРЕЧИВОЕ утверждение, то суждение обязательно будет ложным.
Koba
Как определить противоречивость высказывания? Может только если опираться на свою мега правильную концепцию? и кто сказал что противоречий быть не должно?
tiptop
Как определить противоречивость высказывания?
Если высказывание ЗАМКНУТО на само себя, то оно внутренне противоречиво. «Иван пеняет на Петра, а Петр на Ивана». ;)
Может только если опираться на свою мега правильную концепцию?
Не нужно опирать на правильную концепцию, чтобы заметить, что высказываение опирается на само себя. «Суть не нуждается в познании себя, как сути» внутренне противоречиво, так в нём говорится о КАЧЕСТВЕ СУТИ и при этом утверждается, что СУТЬ не нуждается в познании её качеств.
и кто сказал что противоречий быть не должно?
Если мы хотим избежать лжи, то нужно избегать противоречий в суждениях. ;)
Koba
Качество сути можно познать ) с этим нет проблем! все что познается это качество сути.А если все ложь? Как ее избежать?
tiptop
А если все ложь? Как ее избежать?
Нужно искать основу и опору, а не строить суждения «в воздухе». ;)
Например, есть закон сохранения материи. Чем не опора?! :)
Koba
Эта опора просто концепция! То есть некая идея выдуманная на пустом месте, как можно опираться на выдумку?
tiptop
Эта опора просто концепция! То есть некая идея выдуманная на пустом месте, как можно опираться на выдумку?
Закон сохранения материи — это просто концепция???!!! ;)
Почему ты тогда ещё здесь? Наконцептируй себе золота и развлекайся. ;)
У тебя похоже «крыша съехала», раз называешь закон сохранения материи просто концепцией. ;) Либо же ты просто прикалываешься, только непонятно зачем?!
Возьми ПРОВЕРЬ, если мне не веришь, что то НЕ концепция, а ОПОРА для воззрений и суждений. ;)
Koba
Чувачек! могу тебя еще больше даже обрадовать) «ТЫ» это тоже концепция )) Ничего личного))
tiptop
«ТЫ» это тоже концепция )) Ничего личного))
Сказала одна концепция другой концепции. ;)
tnc
Закон сохранения материи — это просто концепция???!!! ;)
Почему ты тогда ещё здесь? Наконцептируй себе золота и развлекайся. ;)
Да они, похоже, просто бредят — весело и задорно. :)

«Всё есть мысль»! «Всё есть концепция»! А когда спрашиваешь — «ок, но что есть тогда причина этой „мысли“ или „концепции“», ответ такой — «твоя „причина“, это тоже мысль/концепция». :)
А на вопрос «как это понять» (что «я есть концепция»), следует очередной «парадоксальный вопрос» — «кому это надо», или «кто этим парится». :)))

Гыыы… )))

Полный отрыв от реальности! :)
Atattvamasi
ты считаешь, у явленно есть первопричина?!
Felix
Если мы хотим избежать лжи, то нужно избегать противоречий в суждениях. ;) это tiptop

Проявленый мир иллюзорен.
Реален только Брахман.
Брахман и есть проявленый мир.
а это Рамана :)
tiptop
Проявленый мир иллюзорен.
Реален только Брахман.
Брахман и есть проявленый мир.
Фильм иллюзорен.
Реален только кинотеатр.
Кинотеатр и есть тот фильм, который в нём идёт.

Получается противоречие.
Atattvamasi
у тебя тут противоречие получается, потому как найден НЕ-ФИЛЬМ! (то, что фильмом не является и в фильм не попадает)
Atattvamasi
и вот ОН встает в горле и тогда 3 строчки ну никак не заходят!:)
ведь то знание, которое найденное ну никак фильмом являться не может!
tiptop
и вот ОН встает в горле и тогда 3 строчки ну никак не заходят!:)
ведь то знание, которое найденное ну никак фильмом являться не может!
Сумбур. ;) Напиши по-другому, ЧТО ты хотела сказать. :)
Atattvamasi
нигде нет противоречия…
но если ты его видишь…
то уже что-то нашел!
с чем все противоречит!
tiptop
у тебя тут противоречие получается, потому как найден НЕ-ФИЛЬМ! (то, что фильмом не является и в фильм не попадает)
Почему не может быть НЕ ФИЛЬМА??? ;) Кинотеатр — это ведь НЕ фильм! Так? :) Потому что, если кинотеатр — это фильм, то кинотеатр иллюзорен, хотя по определению он реален, а фильм иллюзорен.
Atattvamasi
я понимаю о чем ты и то, что это логично делится — фильм на экране и то, что за экраном — то есть — не-фильм.

но ты посмотри с другой точки зрения, расширь картину описания, которая уже есть. с той, что то что ты называешь кинотеатром — это тоже кино, просто более продвинутое, оно уже не на экране, оно уже о том, как разворачивается кино на экране!

вот тебе метафора — есть только кинотеатр, который не знает никакого кинотеатра, тк нет ничего кроме кинотеатра- в данном контексте это НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ. и есть способы познания, как игра в ограниченность. первый из них, как может выглядеть кинотеатр, в виде самого первого условного разделения — это как пленка/свет/экран (то, что ты называешь НЕ КИНО). совокупность этих 3х даст — КАДР (то, что ты называешь КИНО) — все это можно назвать условно одним явлением! но сам кинотеатр в кинотеатре никогда не появится!:))

А ТЫ ЕГО НАШЕЛ В КИНОТЕАТРЕ КАК КИНОТЕАТР, как неизменный экран КОТОРЫЙ НЕ -ФИЛЬМ!:)))
tiptop
Покажи, как ты пришла от этого:
ты посмотри с другой точки зрения, расширь картину описания, которая уже есть. с той, что то что ты называешь кинотеатром — это тоже кино, просто более продвинутое, оно уже не на экране, оно уже о том, как разворачивается кино на экране!
к этому:
есть только кинотеатр, который не знает никакого кинотеатра
Но ты не сможешь, потому что идея о том, что «есть кинотеатр, который не знает никакого кинотеатра» является ЛОЖНОЙ. И чтобы пропихнуть тебе эту ложную идею, тебя сначала готовят не различать истину и ложь. А затем, когды ты проглотила наживку и повелась, ты уже начинаешь впихивать эту ложную идею другим.
Поэтому я у тебя спрашиваю, КАК ПОШАГОВО ты к этому пришла? ;)
Т.е. как ты пришла к тому, что есть только ФИЛЬМ и нет никакого кинотеатра. ;)
но сам кинотеатр в кинотеатре никогда не появится!:))
А ТЫ ЕГО НАШЕЛ В КИНОТЕАТРЕ КАК КИНОТЕАТР, как неизменный экран КОТОРЫЙ НЕ -ФИЛЬМ!:)))
Потому что действительно есть КИНОТЕАТР В КИНОТЕАТРЕ! Т.е. второй кинотеатр является просто ПРОЕКЦИЕЙ первого. Разве ты никогда не видела в телевизоре, как кто-то другой смотрит телевизор? Разве так не может быть?! ;)
Atattvamasi
ты безнадежен!:))
нет там шага, мой друг! просто нет моста и перехода к тому, что ты есть.
ты лучше рассмотри предложенный вариант, не сливай его так быстро в ложные идеи- в нем есть толк, поверь мне и покрути его со всяких сторон!
я тебе уже говорила- есть только кинотеатр! он выглядит как усе кино!

да есть есть! есть суперкино в кино — это когда ты понимаешь, что ты в кинотеатре смотришь кино — это ВСЕ ЕЩЕ В КИНО! а есть прозрение в условность кина (кадра) относительно пленки, света и прожектора — это уже игра в ограниченность аспектов основы относительно кина, тут кино уже никто не смотрит, оно просто разворачивается, тк тот кто мог бы- возникает в кадре на экране(в кино)!
Atattvamasi
давай определи четко
что такое в твоем видении первый кинотеатр
и что такое второй, который ты обнаружил!
ткни в конкретные феномены!:)
tiptop
давай определи четко
что такое в твоем видении первый кинотеатр
и что такое второй, который ты обнаружил!
Первый кинотеатр — это кино глазами ПЕРСОНАЖА.
Второй кинотеатр — это кино глазами ЗРИТЕЛЯ, который видит также и персонажа, как «живую куклу».
Зритель в отличие от персонажа НЕИЗМЕНЕН. У него нет истории изменений его самого, а только история наблюдений, как неизменного свидетеля происходящего.
Atattvamasi
ты описываешь безличностное наблюдение! просто назвал сие — зритель…
это такой переезд от маленького «я», который персонаж, личность, тело к чему-то побольше — большому Я, которое видит первое, как куклу, нереальное, бывает, еще разоблачает! он вот ВНЕ кино, а показывают кино с ПЕРСОНАЖЕМ… который НЕ-он.

да, именно, дорогой мой! свидетель! я тебе уже с пол ветки об этом кажется пишу!:))

это теперь Я, еще пока с окрасом личностного, которое имеет ограниченный довольно наборчик функций — осознавать/свидетельствовать/наблюдать!
то есть ты сидишь попой на осознании и еще придумал себе какой-то экран и все, что с персонажем- это кино!

ну и что дальше?! это все еще ЦЕЛИКОМ в кино, а не только той частью, которую ты декламируешь!

а хочешь в 3 кинотеатр, то есть еще один способ смотреть кино?!:)))
я тебе помогу, вот глянь:
тот, кто осознает УЖЕ В КИНО! а то что осознает того, кто осознает — ОСОЗНАНИЕ — И оно БЕЗУСИЛЬНО! а при чем здесь ТЫ?! может тот, кто осознает/свидетельствует — САМ ОСОЗНАЕТСЯ?!
tiptop
тот, кто осознает УЖЕ В КИНО! а то что осознает того, кто осознает — ОСОЗНАНИЕ — И оно БЕЗУСИЛЬНО! а при чем здесь ТЫ?! может тот, кто осознает/свидетельствует — САМ ОСОЗНАЕТСЯ?!
Так я ж тебе об этом и говорил! Только другими словами: Атман — это мысли Брахмана.
Koba
Прикинь и все это ты прямо сейчас ФАНТАЗИРУЕШЬ!!! )) Признайся честно) Хватит сопли уже жувать))
tiptop
Прикинь и все это ты прямо сейчас ФАНТАЗИРУЕШЬ!!! )) Признайся честно)
Это тебе так хочется. А я просто описываю то, как оно есть со мной.
Bely
Правильно я понимаю: Дело не сводится к паре «объект-субъект». Субъектов тоже должно быть двое: первый смотрит на объект, второй смотрит на первого.{второй — неизменное, атман, зритель, «прямая линия», непрерывный «луч света»}.Представляет живому существу — увидеть себя.
Это типа осознание сознания(или типа пробуждение). Это ты не пробуждаешься, а, осознаёшь что спишь в языке, в умозрении, появляется сторонний, независимый наблюдатель вне системы, языка, социума, который видит одновременно и себя и мир окружающий.
*********
Ну а осознание осознания это уже следующая песнь:
это и субъект(персонаж, известное) и субъект(атман, неизвестное) осознаётся третьим. О котором ничего сказать невозможно(как сказано, уже фальшивое). Это его мысли этот атман. Атман ребёнок Брахмана, я ребёнок Атмана. Я не ребёнок Брахмана. Это мой Дедушка(или Бабушка).
Напиши в правильном направлении идёт персонаж?
tiptop
Напиши в правильном направлении идёт персонаж?
Персонаж идёт в правильном направлении, когда он не имеет ничего от себя, а только от атмана(от души). Потому что всё, что персонаж считает собой, он «подобрал» «в миру». ;)
Это его мысли этот атман. Атман ребёнок Брахмана, я ребёнок Атмана. Я не ребёнок Брахмана. Это мой Дедушка(или Бабушка).
Ты — душа живая(атман). Ты НЕ персонаж. ;) Персонаж смертен, потому что изменяющийся, а неизменного персонажа быть не может. Атман(душа) — бессмертный, потому что не меняется. Атман не судится, потому то он СЫН Брахмана, который своих «детей» не судит, а судит только их дела — персонажей. ;)
Это ты не пробуждаешься, а, осознаёшь что спишь в языке, в умозрении, появляется сторонний, независимый наблюдатель вне системы, языка, социума, который видит одновременно и себя и мир окружающий.
В глазах Брахмана Атман — объект, если можно так сказать. Это то, что Тnc называет «золотом». Для самого же себя Атман — субъект через его отношения с персонажем, как объектом. Увидеть же себя самого, как ОБЪЕКТ, Атман не может. Другими словами, Атман — это «чистое содержание» без какой-либо формы. Форму он придаёт САМ СЕБЕ, а Брахман — это КТО-ТО вроде ОТК(отдел технического контроля). ;))))))))
Bely
Персонаж идёт в правильном направлении, когда он не имеет ничего от себя, а только от атмана(от души). Потому что всё, что персонаж считает собой, он «подобрал» «в миру». ;)
Это понятно.
Второе понятно.
Третье понятно: А я Атмоном называю электринами с электронами(100%)неизменности, нерушимости. (а наш мир как Излишек, привнесение свыше 100%, у всех живых и не живых по разному, у кого 101%, у кого 150% и т.д.)

Спасибо.
tiptop
А я Атмоном называю электринами с электронами(100%)неизменности, нерушимости. (а наш мир как Излишек, привнесение свыше 100%, у всех живых и не живых по разному, у кого 101%, у кого 150% и т.д.)
Там привносится ФОРМА, а не масса и заряд(содержание). Т.е. «золота» остаётся ровно столько, сколько и было изначально. А вот ФОРМ больше, чем 100%. Рано или поздно наступает момент «ЖАТВЫ», когда некоторые формы получают своё содержание, а некоторым НЕ хватает его, и их, как плевелы, сжигают.
Ошибка здешней публики в том, что они игнорируют значение СОДЕРЖАНИЯ, всё считая лишь формой. Это очень зыбкая «почва» под ногами. ;)
Bely
Спасибо.
Рано или поздно наступает момент «ЖАТВЫ», когда некоторые формы получают своё содержание, а некоторым НЕ хватает его, и их, как плевелы, сжигают.
не не Содержание это очень важно, это главное, без него, форма это мыльный пузырь, пустота, ничто(но с содержанием всё). Не осознав содержание человек не зародил человека(истинного), он просто временная форма, Без осознания своей души(атмана), без осознания своего света(постоянства заряда поля осевого луча) и фотона(духа святого)-неограниченной-бесконечной-некончаемой потенциальной энергии в составе луча(духа)

не знаю к месту я тут про фотон приписал, но думаю знать не помешает кому надо
tiptop
Не осознав содержание человек не зародил человека(истинного), он просто временная форма,
Ага, но проблема в том, что НЕ всякая форма может получить содержание. Так например, дерьмо из анекдота про милиционера из внутренних органов не может считаться его коллегой. Хотя и считает себя таковой. Т.е. говно никогда не будет ходить на работу, писать документы и т.д., несмотря на то, что оно, как и миллиоцинер ТОЖЕ из внутренних органов! ;)
Bely
я понял, не всякая форма, может получить содержание (в основном только та, которая живёт осознанно(осознаёт своё осознание), не по заложенной программе, не на автоматизмах, она развивается, строит планы). А у тех, чьи мысли и настроение берется от эмоций, а эмоции провоцируются окружающим миром… в основном живут только формой.
?
tiptop
Ага, у кого ЕСТЬ «золото», тому дастся форма, а у кого, кроме формы ничего нет, отнимется и эта форма. ;)
Другими словами, тот, кто променяет всё своё «золото»(сколько бы он его не имел) на формы, лишённые содержания, тот потеряет и то, что имел.
Bambuka
Ты зачем третьего приплел? Золото и ни чего (никого) кроме золота, золото в форме… :) незолота нет, представь? как золото можно забрать вычесть, потерять найти или добавить? форма будет искать золото? ;)
tiptop
Золото и ни чего (никого) кроме золота, золото в форме… :) незолота нет, представь?
Вот это и есть ЛОЖЬ, которая выгодна тому, кто хочет выдурить у тебя золото. ;) Всё есть золото — ха, ха, ха! Зачем тогда за него ДЕРЖАТЬСЯ?! Зачем, чтобы оно было ОПОРОЙ, когда всё вокруг — это ЗОЛОТО — бери сколько хочешь и опирайся на что хочешь! ;)
форма будет искать золото? ;)
Если форма УЖЕ имеет содержание(золото), то она искать НЕ будет. ;)
Та же форма, которая ИЗНАЧАЛЬНО не имеет содержания, вовек его не сыщет! ;)
Bambuka
А что, есть который держится за золото? Смотри, допустим что есть ТОЛЬКО правда. Неправды нет. Есть только форма правды. Тогда нет и вопросов о лжи, этого просто не существует, так? Ну и что надо выяснять если все правда в любой форме и неправды нет? :)

Просто известно что есть правда и есть ложь, да? И теперь работа на миллион лет отделить ложь и оставить только правду, но тут абсурд, как только ложь исчезает и правды не найдешь. :)))

Форма искать?!!! Мдя. :))) Туча ищет водяной пар, шар ищет резину. Что ты выуживаешь из этого склада мыслей? :))
tiptop
А что, есть который держится за золото?
Ага. Это называют ИСТИНА.
Смотри, допустим что есть ТОЛЬКО правда. Неправды нет. Есть только форма правды. Тогда нет и вопросов о лжи, этого просто не существует, так? Ну и что надо выяснять если все правда в любой форме и неправды нет? :)
А всегда будут формы, которые не имеют в себе СОДЕРЖАНИЯ(золота). Невозможно запретить им быть. Это как, если есть буквы, то из них можно насоставлять множество форм без содержания(смысла).
Просто известно что есть правда и есть ложь, да? И теперь работа на миллион лет отделить ложь и оставить только правду, но тут абсурд, как только ложь исчезает и правды не найдешь. :)))
Найдёшь, найдёшь! Разве ты не сможешь читать текст, где будут ТОЛЬКО слова, наполненные смыслом?! ;) Тебе ж вовсе не обязательно, чтобы среди осмысленных слов были бессмысленные, так ведь?! :)
Форма искать?!!! Мдя. :))) Туча ищет водяной пар, шар ищет резину. Что ты выуживаешь из этого склада мыслей? :))
Та форма, которая ИМЕЕТ содержание, его УЖЕ не ищет! :) Ищут только те формы, которые его НЕ имеют. Но они его НЕ найдут. Вот к примеру, каковы шансы у слова «з1йпифщ9» стать осмысленным? ;) Ну разве что в качестве логина(авторская программа). ;)))))))))))))
Bambuka
Слушай, а вот ты чего ищешь? :)
Bely
Другими словами, у кого ЕСТЬ душа(зритель-субъект1 субъекта2-персонажа и объекта-мира), тому дастся тело(храм души), а у кого, кроме тела ничего нет, отнимется и это тело. ;)
Другими словами, тот, кто променяет всё своё душу(сколько бы он его не имел) на удовольствия тела, лишённые содержания(смысла, сознания, разумности), тот потеряет и то, что имел.
===============
Душа это храм для Бога(Атман это хата для Брахмана).
Тело это храм для Души(Форма это хата для Содержания).
?
===============
Тело-и-мир это сон(сноведение) Души(атмана).
Душа это сон(сноведение) Бога(Брахмана).
?
===============
Надо не пробудиться от сна, а понять(осознать) что ты спишь(душа) и видишь сноведение(себя-и-физ.мир)?
tiptop
Другими словами, тот, кто променяет всё своё душу(сколько бы он его не имел) на удовольствия тела, лишённые содержания(смысла, сознания, разумности), тот потеряет и то, что имел.
Кто весь вложится в ПЕРСОНАЖА, потеряв при этом свою ДУШУ. ;)
Надо не пробудиться от сна, а понять(осознать) что ты спишь(душа) и видишь сноведение(себя-и-физ.мир)?
Нужно перестать жить ТОЛЬКО своими сновидениями. Потому что «двум господам служить невозможно» и рано или поздно сновидения с душой сыграют злую шутку. ;) В общем, нужно играть, но НЕ заигрываться. ;)
Bely
… НЕ всякая форма может получить содержание.
Понятно, не всякая, а та, которая ясно видит себя в первую очередь глиной(что глина первичней формы).
Если горшок не в курсе что кроме горшка(формы) он в основе глина, а знает себя только горшком(формой), то тогда легко путает себя (форму горшка), легко отождествляется с любой другой формой, например что-то наклали в горшок, он(горшок) считает что это он стал тем накланым.
tiptop
Если горшок не в курсе что кроме горшка(формы) он в основе глина, а знает себя только горшком(формой), то тогда легко путает себя (форму горшка), легко отождествляется с любой другой формой, например что-то наклали в горшок, он(горшок) считает что это он стал тем накланым.
Да, горшку легко запачкаться, но как потом очиститься? :)
Т.е., если загрязнение произошло, то ЧТО дальше? :)
Bely
Да, горшку легко запачкаться, но как потом очиститься? :)
Т.е., если загрязнение произошло, то ЧТО дальше? :)
Для начала надо увидеть, начать ясно видеть это загрязнение.
Сказать что не хочешь быть загрязнением(грубо говоря, мягко выражаясь -гавном) и согласен его чистить, и готовсь держать марку- это авгиевы конюшни.
Это уже начало чистки.
==========
Чистить авгеевы конюшни, потоками энергии, и лучше не сожать цветочки, пока не почищено
Не надо на дерьме сажать цветочки, вырастут гавнянные цветочки
============
Или напиши сам как чистить?
tiptop
Сказать что не хочешь быть загрязнением(грубо говоря, мягко выражаясь -гавном) и согласен его чистить, и готовсь держать марку- это авгиевы конюшни.
Тут проблема в том, что организовать чистку может только персонаж(он соглашается, готовится и держит марку). ;) Но персонаж САМ является тем, от чего он собрался чистить. ;) Т.е. чистка будет бесконечной.
Или напиши сам как чистить?
Тут, наверняка, «избавление от говна» происходит как-то естественным образом. Но КАК это происходит, мне не ясно.
Т.е. если горшок не запачкался, нет проблем. Если запачкался, то нет выхода. Нужна, похоже, помощь СО СТОРОНЫ. Нужно приобрести «золото».
«Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть».
И делее это «золото» пускать в оборот, чтобы обогатиться СОДЕРЖАНИЕМ, а не ФОРМОЙ. ;)
Bely
Тут проблема в том, что организовать чистку может только персонаж(он соглашается, готовится и держит марку). ;) Но персонаж САМ является тем, от чего он собрался чистить. ;) Т.е. чистка будет бесконечной.
ясно. я уже это понял по жизни. надо чистить «не из персонажа» со стороны(с высшего начала)(с экрана или ясности экрана)
«Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть».
а где читали это, где то я слышал(из библии или чего-то такого)
tiptop
надо чистить «не из персонажа» со стороны(с высшего начала)(с экрана или ясности экрана)
Кто-то говорил, что очистка происходит МГНОВЕННО — дерьмо опадает и больше уже не липнет. ;)
а где читали это, где то я слышал(из библии или чего-то такого)
Ага, Библия. :)
Bely
Кто-то говорил, что очистка происходит МГНОВЕННО — дерьмо опадает и больше уже не липнет. ;)
наверно когда осознаётся сознание (=событие=сознание=одно и тоже), или сон, сын — самим сознанием, то это только предбанник(или др.словами — пробуждение), это накопление энергии, сил, чтоб осознать стопудово уже Знание(Бытие), это ещё не мгновенно(но дерьмо мало мало отподает), это происходит набор сил, энергии, рассуждений, пониманий.
И вторая ступень(уровень,«переход» вернее перескок):
А вот уже когда осознание осознания(или лучше сказать: Знание себя как Знания, или Бытие как Бытие{там конечно уже нет никакого себя в виде персонажей, вернее персонажи есть, но они видны чётко как тени, как лучи, которых никогда не было по настоящему, они ходячие миражи, как в пустыне вода}это уже не теоретически, видно практически), то тут мгновенно отлетает дерьмо.
И это только начало жизни живым человеком, неуничтожимым, это несмертие, до этого человек не живёт, а сидит в мысли о жизни и крепко защищён мыслями от самой жизни.
=========
извеняюсь что я пишу каряво,
иногда удивляюсь: такую ху… ю горожу,
но мне нравится разгадывать всё это.
p.s. слово типа которое плохое, я имел в другом смысле, в исконном русском, сейчас расшифрую:
продолжите фразы: ковать — куй.
совать — суй.
ховать — ?
Bely
продолжите фразы: ковать — куй.
совать — суй.
ховать — ?
я имел ввиду: спрятонное.
Вот притча:
"«Едут однажды в карете государь император, наследник и воспитатель его, поэт Василий Андреевич Жуковский. Проезжают они мимо забора, а на заборе слово написано. Из трёх букв. И не „мир“, конечно.

Ну, цесаревич тут что-то заволновался и спрашивает у Жуковского: „Скажи, мол, Василий Андреич, что это тут написано? Я этого слова совсем не знаю“. И государь смотрит на Жуковского тоже очень выразительно: дескать, давай, рассказывай. Делать нечего. Жуковский ему и отвечает: „Знаете ли, Ваше Императорское Высочество, есть в русском языке глагол “ковать». Не изволите ли сказать, какое будет у него повелительное наклонение? " — «Куй! » — отвечает цесаревич. — «А вот еще потрудитесь, глагол „совать“. — »Суй! ". «Ну вот, а ещё имеется в русском языке такой малоупотребительный глагол „ховать“. Вот, то что Вы изволили видеть — это и есть повелительное наклонение от этого глагола».
Царевич умолк, доехали они, куда надо было, выходят из кареты. Подходит государь к Жуковскому, ухмыляется. «Молодец, — говорит. — Хорошо объяснил. На, вот тебе часы с бриллиантами. Х#й в карман! »
Но на самом-то деле все мы знаем, что заборное слово имеет другое значение, а то, что якобы повелительное наклонние глагола «ховать» — можно считать, наверное, амонимом (слово, сходное по звучанию, но отличное по значению).""
tiptop
я имел ввиду: спрятонное.
Теперь понятно! :)
tiptop
А вот уже когда осознание осознания(или лучше сказать: Знание себя как Знания, или Бытие как Бытие{там конечно уже нет никакого себя в виде персонажей, вернее персонажи есть, но они видны чётко как тени, как лучи, которых никогда не было по настоящему, они ходячие миражи, как в пустыне вода}это уже не теоретически, видно практически), то тут мгновенно отлетает дерьмо.
Дерьмо очень загадочно! ;) Когда есть ясность(есть ответы на все возможные вопросы), то для загадочности просто не остаётся места и говно опадает. ;)
И это только начало жизни живым человеком, неуничтожимым, это несмертие, до этого человек не живёт, а сидит в мысли о жизни и крепко защищён мыслями от самой жизни.
Да, жизнь БЕЗ дерьма — это только НАЧАЛО настоящей жизни. ;)
Но дерьмо очень просит ВЗЯТЬ ЕГО С СОБОЙ в новую жизнь! ;)
Вот тут некоторые предлагают дерьмо пожалеть и всё-таки ВЗЯТЬ. Оно ведь ТОЖЕ хочет жить! Оно тоже хочет работать во Внутренних органах!
Но мы НЕ возьмём, так ведь?! :)
Bely
Но дерьмо очень просит ВЗЯТЬ ЕГО С СОБОЙ в новую жизнь! ;) Но мы НЕ возьмём, так ведь?! :)
я не сомневаюсь. не возьмём. дерьмо наносное, пустое, безсодержательное, является отражением отражения, это обрезки обрезка(образы образа)(развёртки развёртывания)
Дерьмо очень загадочно! ;)
и гадочно!
Когда есть ясность(есть ответы на все возможные вопросы), то для загадочности просто не остаётся места и говно опадает. ;)
да, скорей бы она, эта гадочность, опадала
tnc
Проявленый мир иллюзорен.
Реален только Брахман.
Брахман и есть проявленый мир. а это Рамана :)
Здесь нет ни одного противоречия. :) Любые стороны медали иллюзорны. Реально только золото [из которого и создана медаль]. Золото — это медаль с её любыми сторонами. Но никак не наоборот, добавлю! :) Потому что золото — это «опора» для медали, а не медаль опора для золота!
tiptop
Золото — это медаль с её любыми сторонами. Но никак не наоборот, добавлю! :)
Тогда я есть моя тень, что неверно. Правильнее было бы сказать, что я есть БОЛЬШЕ, чем моя тень. ;) Иначе получается, что когда есть моя тень, то НЕТ меня, как хозяина этой тени. Я ВЕСЬ становлюсь тенью. Это в корне неверно! ;)
Тут ещё принято говорить, что золото есть то, что есть любая медаль. Что тоже неверно.
tnc
Я ВЕСЬ становлюсь тенью. Это в корне неверно!

Мир иллюзорен = ничто в мире не обладает самосущей реальностью, ни я, ни моя тень.
Брахман реален = есть только одна Высшая Реальность, которая и придаёт реальность всему в мире и самому миру.
Брахман есть мир = Всё есть Высшая Реальность: и я, и моя тень.

Это три воззрения для практики, три последовательных ступени для познания реальности такой, какова она есть на самом деле. :)
Atattvamasi
если вы узнали некую реальность такую, какая она есть на самом деле — это не она!
Felix
*

Нет ни творения, ни разрушения, ни судьбы, ни свободной воли, ни пути, ни достижения; Такова конечная Истина. Где здесь место для золота? Ведь все что ты обозначишь как нечто уже предполагает творение и сотвореное.
tnc
Такова конечная Истина.
Такова, понимаете? Вон то дерево, оно ТАКОВО. :) Истина — она вон там, она такова. :) «Познай Истину», «Знай Истину». Вот вам что говорят. :)

А вы читаете — «знай, что нет ни творения, ни разрушения, ни пути». И точка. :)

Ну и как по-вашему, вы это можете знать, когда куда ни ткни — везде что-то сотворено, а что-то уже разрушается? Ну вот как вы попытаетесь ЗНАТЬ это, практически? Если не будете использовать трансцендентную логику (драгоценности переплавляются — золото остаётся)? «Ткнуть» куда-то, это уже ограничить, обозначить, создать какой-то объект. Какую-то «драгоценность». В золото «ткнуть» нельзя, можно ткнуть только в его конкретную форму!

Где здесь место для золота? Ведь все что ты обозначишь как нечто уже предполагает творение и сотвореное.
Место для золота — это та самая Истина, о которой и написано! :))))

Истина (та самая, «конечная») — и есть То Самое Золото. Это как раз то, что не сотворено, не разрушено, не предопределено, не несвободно или свободно, не идёт и не достигает. Только Истина — вне всего этого! Там она обретается. И, раз люди пишут о Ней, то значит — знают Её. А иначе это было бы бла-бла-бла. :)))
Felix
Чем слово Истина отличается от слова Хрумчемака, я его написал и что я о нем или о ней знаю? Только то что придумаю:)
ИСТИНА ж. противоположность лжи; все, что верно, подлинно, точно, справедливо, что есть [все что есть, то истина, не одно ль и то же есть и естина, истина?]Словарь говорит ТО ЧТО ЕСТЬ то и истина. Чашка белая, стол черный, снег холодный огонь горячий и не важно наяву или во сне.
tiptop
ИСТИНА ж. противоположность лжи;
Истина от лжи отличается тем, что у истины ЕСТЬ содержание, а у лжи его НЕТ. ;) Ложь — это форма, которой невозможно придать содержание.
Felix
Ничего не понял :) приведи пример.
tiptop
Ничего не понял :) приведи пример.
Ну, к примеру в музее выставлены черепа Ленина разных годов: 7-ми лет, 12, 23, 34. Кроме того сам Ленин лежит в мавзолее. Нужно установить, где истина, а где ложь.
Мы говорим, что "у истины ЕСТЬ содержание, а у лжи его НЕТ". Что это означает? А то, что череп Ленина в мавзолее имеет содержание по праву рождения, т.е. Ленин родился с содержанием, жил и умер. После чего его череп так и остался с содержанием. Что же касается тех четырёх черепов Ленина разных годов выпуска, то они НЕ имеют содержания, а только лишь ФОРМУ. Им невозможно придать содержание, потому что оно ЗАНЯТО тем черепом, который лежит в мавзолее. :) Эта тема ещё хорошо раскрыта в этой притче:
1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.
3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
Felix
А понял можно попроще, если ты сидишь то не можешь в этот момент стоять. Но вот только откуда ты знаешь что сидишь?
Суть нашего разговора не в том есть ли истина или ее нет а в претензии на ее нахождение. Ведь любое нахождение предусматривает разделение на истину и ее нашедшего и этот нашедший должен быть отделен от истины или другими словами от того что есть. Но тогда это уже не будет то что есть и значит не будет истиной.
tiptop
Но вот только откуда ты знаешь что сидишь?
Т.е. откуда горшок знает, что он глина? ;)
Из-за ЖЁСТКОСТИ его формы. Т.е. у него есть «моральные устои», которые ему практически невозможно преступить.
Если же горшок не имеет в себе глины, то для него возможно ВСЁ. Как говорится, «любой каприз за ваши деньги». ;)
Ведь любое нахождение предусматривает разделение на истину и ее нашедшего и этот нашедший должен быть отделен от истины или другими словами от того что есть. Но тогда это уже не будет то что есть и значит не будет истиной.
А это ЕДИНСТВО формы и содержания. Глина находит себя в горшке, как ИСТИНУ, а горшок видит глину, как самого себя(как свою СУТЬ).
tnc
Словарь говорит ТО ЧТО ЕСТЬ то и истина. Чашка белая, стол черный, снег холодный огонь горячий и не важно наяву или во сне.
То что ЕСТЬ! ЕСТЬ, подчёркиваю. Привидевшаяся в верёвке змея — есть? Или это всё-таки верёвка (истина), а не змея (ложь)? Чёрный снег — есть? Холодное Солнце — есть? Вот с этим-то «есть», как раз и проблема! :)

Реальность — много-глубинна. Для кого-то змея (привидевшаяся) — это и есть только то, что есть. Но истина ли это? Или, говоря другими словами — можно ли ему как-то указать на более причинный и глубокий слой реальности? Можно, отчего же нет. И вот тут слова «истина» и «ложь», как раз и являются такими указателями. А верёвка (не слово «верёвка», а сама верёвка), это и есть сама истина! А змеи — не существует вообще, это ложь, реальная только и исключительно реальностью истины (в данный момент — верёвки). :)

Истина, таким образом, это не только слово, но и реальность, стоящая за этим словом! А выражение «Истина такова» — это и есть выражение «Реальность такова». Указание на то, что существует, то что реально, то что ощутимо, то что знаемо.
Koba
Не кто не познает суть, так как, суть не что то отдельное от познающего от процесса познания и объекта познания!!! Суть, это то что есть все три! Назови это другим словом как тебе угодно! хоть не суть, Сути это не меняет)) Давай попробуй отбросить все ложное) Может найдешь не ложное ) Попробуй времени у тебя много!
tiptop
Суть, это то что есть все три!
«То, что есть все три» — это не более, чем АБСТРАКЦИЯ, а не суть.
Суть есть у познающего. Суть есть у процесса познания. И суть есть у объекта познания.
Т.е. объединять ТРИ ФЕНОМЕНА и называть полученное «целое» сутью, ЛОЖНО. Тем более, что объединить НЕОБЪЕДИНИМОЕ нельзя.
Как можно объединить проектор, экран и зрителя в одно целое?! Максимум, что мы получим, — это КИНО, которое не будет являться ни зрителем, ни проектором, ни экраном. Это будет просто напросто АБСТРАКЦИЯ, к сути проектора, зрителя и экрана не имеющая никакого отношения. ;)
Не кто не познает суть, так как, суть не что то отдельное от познающего от процесса познания и объекта познания!!!
Суть познающего может познавать суть познаваемого. Не вижу препятствий. ;) Так, например, зритель может обратить взор от фильма к проектору, или к экрану. :)
Koba
А суть это не АБСТРАКЦИЯ??)) НЕ кто не писал объединить! Суть это то что есть все три!!! Объеденять уже ты стал, пиши посуществу, не надо писать как ты трактуешь)
tiptop
Суть это то что есть все три!!!
Ну и КАКОВ смысл этого выражения? ;)
А суть это не АБСТРАКЦИЯ??))
Нет конечно! Абстракция — это попытка СУТИ описать саму себя. ;)
Koba
Нет не какого смысла! Мы просто развлекаемся! Смысл найди любой какой нравиться
Koba
А если нет не какого зрителя? Только фильм экран и проектор! А все зрители это персонажи фильма! Вот об этом тебе пишут.
tiptop
А если нет не какого зрителя? Только фильм экран и проектор! А все зрители это персонажи фильма!
Серьезно так считаешь? ;) Или это только лишь рабочая гипотеза? ;)
Т.е. ты считаешь, что тебя НЕТ вне персонажа? ;) Тогда как ты вообще узнал о существовании персонажа? Да и КАК ты узнал, что есть фильм, экран и проектор, если ты всего лишь персонаж фильма?!
Т.е. НЕКТО обязательно должен быть ВНЕ фильма, чтобы подбросить «внутрь фильма» идею о существовании чего-то вне фильма. ;)
Koba
Ну конечно нужен кто то )) Эту идея как раз и подброшена что бы ты попарился ))Иначе все становится как то по игровому, и не понастоящему )А если хочешь узнать так ли!" Исследуй а не пи… и
tiptop
Эту идея как раз и подброшена что бы ты попарился ))
КЕМ подброшена? Не тем ли, кто ВНЕ фильма? ;)
tiptop
И, если я — только лишь персонаж, то как я тогда могу «париться»???!!! ;)
Koba
очень просто! такой фильм про «паришего» персонажа
tiptop
очень просто! такой фильм про «паришего» персонажа
Кому нужен фильм, который НИКТО не смотрит?! ;)
Зрители обязательно должны быть!
Koba
Фильм с полным вовлечением, Из глаз персонажа, это что не смотреть? Можешь конечно переехать в «свидетеля» То же можно смотреть так.Сейчас ты что, не смотришь фильм? или ты смотришь фильм, про то как ты в не фильма?)
tiptop
Сейчас ты что, не смотришь фильм?
Можно ведь не только смотреть, а считать, что это всё происходит СО МНОЙ. ;) А можно, попивая «пивко», наслаждаться «футболом». ;) Не забывая, конечно, и о том, что ВНЕ фильма. ;)
Koba
вот именно, это такой остросюжетный фильм про тебя!
tiptop
вот именно, это такой остросюжетный фильм про тебя!
Ну так, про персонажа фильм окончился. Вернее, персонаж стал статистом. А какой сюжет у статиста?! ;)))))))))))))
Зато зритель стал обращать внимание на то, чего он раньше вообще не замечал! :)
Koba
В натуре! Тебе нужно постоянно удерживать идею что ты в не фильма! Это требует энергозатрат, с утра ты встаешь и вспоминаешь) что то я забыл ))аааа я же вне фильма, и тут же забываешь просто попить чаю! И все это такой фильм!!! Про чудика который пытается изобразить из себя ВНЕ ФИЛЬМЕНЦА) И все это в воображении.А насчет стал замечать, ничего странного, раньше был поглащен очень сильно какими то конкретными мыслями, и не замечал ничего вокруг, теперь они стали не важны и внимание рассширилось, вот и все.Например ты замечал в фильме только маленькую часть в сцене, теперь ты замечаешь что происходит во всей сцене.
Upananda
Да ладно вам, не насилуйте уже друг друга!:))
Как будто тут и в прямь кто-то что-то МОЖЕТ!
tiptop
Да ладно вам, не насилуйте уже друг друга!:))
Мы мило беседуем. ;)
Как будто тут и в прямь кто-то что-то МОЖЕТ!
Кроме наблюдения и самообслуживания, ничего. ;)
Koba
Обожаю насиловать))
tiptop
Обожаю насиловать))
Значит и обожаешь быть изнасилованным! Иначе никак. ;)
Koba
ну ты же утверждаешь обратное! Что ты в не фильма ) тебя то не изнасиловать!
tiptop
ну ты же утверждаешь обратное!
Каким образом?
Что ты в не фильма ) тебя то не изнасиловать!
Конечно нет.
Koba
отлично ) я тебя поздравляю)
tiptop
В натуре! Тебе нужно постоянно удерживать идею что ты в не фильма!
Ха! С чего ты это взял? ;) Как можно вообще такое даже подумать?! «Вне фильма» — это самое естественное из того, что может быть.
Ты можешь забыть покормить тамагучи(персонажа), но забыть ПРО СЕБЯ — никогда. Как ты этого не понимаешь, не знаю! ;)
Это требует энергозатрат, с утра ты встаешь и вспоминаешь) что то я забыл ))аааа я же вне фильма, и тут же забываешь просто попить чаю!
Выдумываешь! Как можно забыть СЕБЯ??? ;) Наоборот, помнить то нужно как раз о ПЕРСОНАЖЕ, т.е. о его планах, заботах и т.д. Это тоже нужно в какой-то степени и тут то и приходится делать усилия. Но быть ВНЕ ФИЛЬМА — никаких усилий! Разве нужны усилия, чтобы смотреть кино?! ;) Нет, конечно. Наблюдение безусильно и неэнергозатратно. Энергия тратится на желание что-то СДЕЛАТЬ с наблюдаемым. А это уже дела ПЕРСОНАЖА.
И все это такой фильм!!! Про чудика который пытается изобразить из себя ВНЕ ФИЛЬМЕНЦА) И все это в воображении.
Та меня же НЕТ внутри фильма! Или ты сам не понимаешь, о чём пишешь? Как может быть фильм о том, кого НЕТ в фильме?! ;) Всё, что происходит, происходит НЕ С ТОБОЙ, потому что ты ВНЕ этого. Понятно? ;) Если непонятно, то у тебя очень тяжелый случай. ;)
А насчет стал замечать, ничего странного, раньше был поглащен очень сильно какими то конкретными мыслями, и не замечал ничего вокруг, теперь они стали не важны и внимание рассширилось, вот и все.
Раньше я был всецело поглощен ДЕЛАМИ ПЕРСОНАЖА и не было времени НАБЛЮДАТЬ. Теперь персонаж делает только самое необходимое для обслуживания тела. Т.е. раньше зритель был для персонажа, а теперь персонаж для зрителя.
Например ты замечал в фильме только маленькую часть в сцене, теперь ты замечаешь что происходит во всей сцене.
Об этом и речь! А ЧТО ещё надо?! ;) Будь более внимателен к тому, что видишь, не вовлекаясь в это. Чего ещё можно желать?! :)
Koba
Ну ты фантазер) А почему бы не вовлечься? какие в связи с этим проблемы?
tiptop
А почему бы не вовлечься? какие в связи с этим проблемы?
«Глина» начинает считать себя «горшком». Какие из-за этого последствия, думаю, объяснять не надо? ;)
Koba
)))))))))))))) А когда «горшок» то есть «ты» считает себя «глиной» это нормально?))
tiptop
А когда «горшок» то есть «ты» считает себя «глиной» это нормально?))
Давай с тобой разберёмся! Ты — горшок и считаешь, что ты и есть горшок. Но НЕ глина. Однако, никакого горшка БЕЗ глины нет. Это абстракция! Т.е. форма без содержания — это «фокус» такой. Другими словами, быть горшком НЕВОЗМОЖНО, а можно быть только ГЛИНОЙ, из которой сделан этот горшок.
Другими словами, когда глина считает себя горшком, то это называется «неведение». Когда же горшок считает себя глиной, то он абсолютно прав! Потому что он и есть ГЛИНА, а не что-то другое!
Однако, совсем иное дело, когда в горшке из глины лежит кусок дерьма, который считает себя ГОРШКОМ(хотя он только лишь прилепился к горшку). Вот этот кусок дерьма ни к горшку, ни тем более к глине, не имеет никакого отношения. ;)
Koba
А если ты ошибаешься? и кусок дерьма и есть горшок) Что тогда? С чего ты взял что идея «Однако, никакого горшка БЕЗ глины нет» это абсолютная правда? Если ты будешь внимательный я тебе объясню) ГЛИНА — это есть АБСТРАКЦИЯ! так приходит эта мысль просто как мысль и у нее уже есть глина) то есть глина состоит так же из глины! и так до бесконечности! Нади самою ГЛИНИСТУЮ глину! Откуда ты вообще все это взял? Из книжек прочитал? А если бы ты их не прочитал? Что бы сейчас было? ты думал что ты тело и бухал бы водку?
Koba
Кстати а из чего сделано? ТО Что из чего сделано? Горшок сделан из глины, а из чего сделана глина?
tiptop
Кстати а из чего сделано? ТО Что из чего сделано? Горшок сделан из глины, а из чего сделана глина?
Глина сделана из самой себя. Т.е. она представляет собой НЕДЕЛИМОЕ «нечто». Т.е. её, конечно, можно делить, но при делении будем получать всё ту же глину. Т.е. глина — это обозначение для 100%-ного СОДЕРЖАНИЯ, а не формы.
Koba
А почему тогда про горшок так сказать нельзя?
tiptop
А почему тогда про горшок так сказать нельзя?
Потому что при делении горшка получаются черепки, а не маленькие горшочки. ;)
Koba
Ты утверждаешь фактическое разделение! Но где фактическая граница между горшком и глиной? Осознается же горшок и отсутствие горшка, и все!
tiptop
Ты утверждаешь фактическое разделение! Но где фактическая граница между горшком и глиной?
Ты находишься на линии, строго перпендикулярной это границе. Поэтому и не видишь эту границу. Другими словами, феномен постоянно заслоняет от тебя нефеноменальность. ;)
Осознается же горшок и отсутствие горшка, и все!
«Отсутствие горшка» — это ЛОЖНЫЙ горшок. Т.е. горшок есть не потому, что есть отсутствие горшка(ложный горшок), а потому что есть НЕФЕНОМЕНАЛЬНОСТЬ(содержание) горшка. Задумайся, КАКИМ ОБРАЗОМ ты осознаешь «отсутствие горшка». ;)
Koba
Ты находишься на линии, строго перпендикулярной это границе. Поэтому и не видишь эту границу. Другими словами, феномен постоянно заслоняет от тебя нефеноменальность. ;)
Вот именно! То есть ты и есть нефеноменальность?) а если исследовать? Что ты называешь собой?
«Отсутствие горшка» — это ЛОЖНЫЙ горшок. Т.е. горшок есть не потому, что есть отсутствие горшка(ложный горшок), а потому что есть НЕФЕНОМЕНАЛЬНОСТЬ(содержание) горшка. Задумайся, КАКИМ ОБРАЗОМ ты осознаешь «отсутствие горшка». ;)
НЕ плохая идея ) То есть субъект любого объекта, это нефеноменальность? Далеко же ты ушел от обычного человеческого восприятия мира)Ну хорошо! верь в это, и флаг тебе в руки! Только зачем ты тут это втираешь? По такой модели живут 9 миллиардов человек.
tiptop
а если исследовать? Что ты называешь собой?
Ты не можешь исследовать СОДЕРЖАНИЕ, а только лишь ФОРМУ.
Ты знаешь ДВЕ формы себя: тело и персонаж. У тела есть содержание, а у персонажа его нет. Но так, как содержание не видится(не осознается), персонаж и тело начинают «сосуществовать» в постоянной борьбе за содержание, которое они не осознают.
То есть субъект любого объекта, это нефеноменальность?
Если субъект правильно обнаружен, то да. Обычно ведь за субъекта принимают персонажа, а он «просто мимо проходил». ;)
Koba
Если содержание не осознается! может его и нет тогда? А если ты узнал о содержание значит это уже осознается, и следовательно не является содержанием! Скажи, а ты себя чем считаешь содержанием или формой?
Atattvamasi
да ты не ВНЕ, ТЫ В КИНО!
просто фильм крутят сейчас про тебя не в кино, смотрящего кино!
иначе кому бы было НАДО вспоминать об этом, если не тебе?!

ну неужели так сложно врубиться!:))
Atattvamasi
или еще лучше удерживать какой-то ментальный конструкт, который в кино не поместился, поэтому он ВНЕ!:)) но помнить о нем надо прямо посреди футбола! а то вдруг в кино провалишься!
Koba
самим фильмом
tnc
Если Истина есть основа ВСЕГО, то любое знание — это уже форма Истины. А знание Истины — это эдакий кувшин «знающей формы», «истинной формы». :)

Но Истина — это основа ВСЕГО, и незнания тоже, а значит и любого и каждого другого кувшина; всех кувшинов «ложной формы». Вот и получается, что эти знания (формы) противостоят друг другу.

Истина же — вне всяких противостояний.
Koba
ты не можешь найти веревку! так как кроме веревки ничего нет, глупенький)
tnc
ты не можешь найти веревку! так как кроме веревки ничего нет, глупенький)
В песочнице нет ничего, кроме песка. И, тем не менее, там есть целый «песочный мир»! :) В том числе и знание о том, что «кроме песка ничего нет». Или незнание этого! :) Да, оно «песочное», и доставляет такие же точно «песочные» страдания. Кому-то они могут нравится, кто-то с ними может смириться и говорить что «это такая вот таковость». А кто-то ищет «песочную» же истину… и находит-таки песок, кроме которого ничего нет! :)))
Felix
А тот который находит не из песка? Поэтому не имея двух нельзя сказать и об одном называя его песок или вода, или сознание или невыразимое ты уже лжешь.
tnc
Поэтому не имея двух нельзя сказать и об одном называя его песок или вода, или сознание или невыразимое ты уже лжешь.
Естественно, невыразимое. Что вы скажете человеку, спрашивающему — «сколько чешуек на ЭТОЙ ЗМЕЕ», если там только лишь верёвка? Сказать нельзя. Указать и подсказать, как различить иллюзию и реальность — можно. :)
Felix
Кто различит, он иллюзорный или реальный?
tnc
Кто различит, он иллюзорный или реальный?
Это опять вопрос про количество чешуек на шкурке змеи. :) Правильный вопрос — КАК узнать это. ЧТО за метод позволяет преодолеть невежественное видение мира. А вопрос «кто различит» — это понятно, кто. Мир, в том числе и в вашем лице. :)
Vig0ur2
Освобождение- это освобождение и от «верёвки», и от какого-то Освобождения
Махарши:
Не могу сказать, что мне все ясно. Мир, который видится, чувствуется и ощущается нами так по-разному, есть нечто подобное сну, иллюзия?
Махарши:Если вы ищете Истину и только Истину, у вас нет альтернативы признанию нереальности мира.

Почему?
Махарши:По той простой причине, что если вы не откажетесь от идеи реальности мира, ваш ум всегда будет действовать в соответствии с этой идеей. Принимая кажимость за реальность, вы никогда не познаете Реальность как таковую, хотя именно Реальность есть то, что единственно существует. Этот момент иллюстрируется аналогией со «змеей и веревкой». До тех пор, пока вы видите змею, вы не в состоянии видеть веревку. Несуществующая змея для вас реальна, а реальная веревка кажется несуществующей.
из книги «ВЕСТЬ ИСТИНЫ И ПPЯМОЙ ПУТЬ К СЕБЕ»: Your text to link...
tnc
Освобождение- это освобождение и от «верёвки», и от какого-то Освобождения
Освобождение — это освобождение от всего, несомненно. :) «именно Реальность есть то, что единственно существует».©

"До тех пор, пока вы видите змею, вы не в состоянии видеть веревку. Несуществующая змея для вас реальна, а реальная веревка кажется несуществующей." Sic! Только отказавшись ОТ ВСЕГО нереального, можно увидеть реальную верёвку! :)
Felix
Пока есть веревка, она может показаться змеёй. Интеллектуальное понимание, это увидеть в веревке веревку, реализация, это исчезновение веревки.
tnc
реализация, это исчезновение веревки.
Я тут только и делаю, что оспариваю этот тезис. :) Вы хоть раз видели случай, при котором мираж исчезал бы «в никуда»? :)
Felix
Я знаю, поэтому и написал. У тебя просто нет этого опыта. Так житель Африки, никогда не видя снега убедительно докажет невозможность его существования. Веревка это
Единственная мысль, если хотите. Если эта одна мысль исчезает, вы переживаете то, что японцы называют кэнсё, или видение своей истинной природы. Когда одна мысль, объединённый ум, исчезает, привязанность к себе, которая продолжает одну мысль, или лежит позади единого ума, исчезает.

Эта последняя ступень, взрыв и исчезновение единственного, сосредоточенного потока «я» в не-мысль, или не-«я», это не только цель чань, это также и метод и практика чань.
И это относится не только к чань. В суфизме это сгорание в любви. В Христианстве растворение в Боге. Мы говорим разрушение Я-концепции. Ренц это называет разбитое сердце и т.д.
tnc
В Христианстве растворение в Боге.
Ну а я — о растворении змеи в веревке. Уж такого опыта мне хватает, чтобы говорить о том, что ничто не исчезает в «никуда». И цитируемые вами суфии, христиане и буддисты, в общем-то не расходятся со мной (а уж вернее — я с ними ))) в этом вопросе.
Dragon
Все верно, помнишь у нас была такая картинка как конус, показывающая три уровня фиксаций, так вот освобождение на сознательном дает возможность разгрузить подсознательное, потому как фиксации сгорают только в нем под светом различения. Когда и самые глубокие уходят, останавливается мышление полностью.
Rush
А самые глубокие — всегда из детства?
Dragon
Нет. Чаще этим становится учение. Как ту палку для помешивания углей сложнее всего бросить в костер. Можно вместе с мастером. Все что может гореть должно сгореть
Vig0ur2
и поэтому теряется — верёвка!
Именно так)
Махарши: Реальность как таковую, хотя именно Реальность есть то, что единственно существует. Этот момент иллюстрируется аналогией со «змеей и веревкой». До тех пор, пока вы видите змею, вы не в состоянии видеть веревку.
tiptop
Поиск возник потому, что однажды возникла утрата. :) Змея, привидевшаяся в верёвке, вызывает страдания. И все заклинания «змеи нет», не имеют силы — до тех пор, пока не найдена верёвка. :)
Но утрачена была НЕ верёвка. ;) Верёвка находится там, где и была, она просто «стала» змеёй. Однако, из-за того, что это всё-таки верёвка, а не змея, пользоваться такой змеёй-веревкой причиняет страдания.
Другими словами, любая вещь имеет в себе сразу ДВА противоречивых качества, что и является причиной страданий.
Итак, нечто было утеряно, но это НЕ верёвка. ЧТО же это? ;)
Утеряно в том смысле, что его вообще нет нигде, ни в виде змеи, не в виде верёвки. Т.е. поиск называется «найди то, НЕ ЗНАЯ что». ;) Но каким же образом мы узнаем, что НАШЛИ то, что было утеряно, когда мы НЕ ЗНАЕМ, ЧТО ищем? ;) Ответ очевиден: после нахождения потери, веревка будет видиться, как верёвка, а не как змея. Т.е. «двойственность вещей» исчезнет. :)
Сейчас истина(верёвка) замешана с ложью(змея). После нахождения пропажи останется ТОЛЬКО истина(верёвка). Т.е. проблема не в том, чтобы найти истину(верёвку), а в том, чтобы избавиться от лжи(змеи).
tnc
Сейчас истина(верёвка) замешана с ложью(змея). После нахождения пропажи останется ТОЛЬКО истина(верёвка). Т.е. проблема не в том, чтобы найти истину(верёвку), а в том, чтобы избавиться от лжи(змеи).
Избавиться от лжи невозможно без обретения истины, вот в чём дело. :) А для начала надо понять, что истина — не в том, что «нет лжи». :)))
tiptop
Избавиться от лжи невозможно без обретения истины, вот в чём дело. :)
Всё-таки я пока буду настаивать, что ИСТИНА есть, но она ЗАМЕШАНА на лжи. ;) Т.е. у нас есть СМЕСЬ «зёрен» и «плевел». Поэтому сейчас утеряно ТО, ЧТО делает возможным видеть истину, как истину, а ложь, как ложь.
А для начала надо понять, что истина — не в том, что «нет лжи». :)))
Конечно не в том! :) Истина — это то, что останется, если убрать всю ложь.
wwwatcher
Истина — это то, что останется, если убрать всю ложь.
Осознание взаимозависимого возникновения, исключает причину поиска следствия причины. :))
tiptop
Осознание взаимозависимого возникновения
Т.е. ты считаешь, что истина и ложь появляются ВМЕСТЕ? ;)
исключает причину поиска следствия причины. :))
Но проблема всё равно остаётся: вещи, имеющие в себя одномоментно истину и ложь, причиняют страдание тому, кто с ними имеет дело. Т.е. можно перестать искать причину болей в животе, но живот от этого болеть не перестанет. ;)
wwwatcher
Т.е. ты считаешь, что истина и ложь появляются ВМЕСТЕ? ;)
О какой истине, или лжи идёт речь? Что определяет одно, а что другое? Ведь для того, чтобы выносить суждение необходимо воззрение, на которое оно сможет опереться. А на что опереться воззрению? :))
Т.е. можно перестать искать причину болей в животе, но живот от этого болеть не перестанет. ;)
А если не перестать искать причину, это как-то повлияет на интенсивность боли? :))
tnc
А если не перестать искать причину, это как-то повлияет на интенсивность боли? :))
Если не перестать искать причину, её можно найти! :)))
wwwatcher
И что тогда явиться следствием найденной причины? :)) Не следствие ли причины? :))
tnc
И что тогда явиться следствием найденной причины? :))
Явится то, что уменьшит проблему, либо устранит её окончательно, само собой разумеется! :) Так устроен мир — причина любой проблемы (боли) это меньшая проблема. А следствие любой проблемы — это проблема бОльшая! :) В основе всего (причина всех причин) — блаженство, а не боль! :)
wwwatcher
В основе всего (причина всех причин) — блаженство, а не боль! :)
А что является основой основы всего? :))
tnc
А что является основой основы всего? :))
Странный вопрос. Если у какой-то «основы всего» может быть основа — это «не та» основа всего. :)
wwwatcher
То есть, та основа всего — ВСЕГО, или всему основа. :)) Отсюда вывод… Всё основательно, потому, что основано всем. :)) Не понятно только, что от чего зависит, основа от всего, или всё от основы? :)) Если всё от основы, тогда от чего зависит основа, если не от всего? А если основа от всего зависима, тогда, что в ней основательного без всего? :)) Надеюсь не утомил вас вопросами, уж простите! :))
tnc
Не понятно только, что от чего зависит, основа от всего, или всё от основы? :)) Если всё от основы, тогда от чего зависит основа, если не от всего
Золото зависит от медали, которая из него сделана? :) Или медаль зависит от золота? Метод определить что от чего зависит, очень простой — не будет золота, что останется от медали? :) Золото не затрагивается той формой, которую оно принимает! И так — везде и во всём в этом мире. Закон природы, однако. :)

А если основа от всего зависима, тогда, что в ней основательного без всего? :))
Вот именно.

Надеюсь не утомил вас вопросами, уж простите! :))
Неужели вы никогда не задумывались раньше над такими простыми вопросами? :)
wwwatcher
Золото не затрагивается той формой, которую оно принимает!
Золото — уже форма, так как имеет феноменальное проявление «в виде золота», иначе как бы вы смогли определить его наличие в отрыве от явленного? :)) На основании чего? :))
tnc
Золото — уже форма, так как имеет феноменальное проявление «в виде золота», иначе как бы вы смогли определить его наличие в отрыве от явленного? :)) На основании чего? :))
Что значит «нефеноменальное проявление»? Уж не хотите ли вы сказать, что золото «сделано из медалей»? :) Из одного и того же золота можно «явить» множество разных форм! Медаль возникает и исчезает, золото остаётся — вот вам и разница между явлением и явленным, и ответ на ваш вопрос — «что от чего зависит». :) Как золото зависит от формы, которую оно принимает? Да никак — оно и есть эта форма! :)
lexamuray2008
Золото зависит от медали, которая из него сделана? :) Или медаль зависит от золота? Метод определить что от чего зависит, очень простой — не будет золота, что останется от медали? :) Золото не затрагивается той формой, которую оно принимает! И так — везде и во всём в этом мире.
А если на человека примерить, то получается: не будет тела, что будет? Ответ: Истинное Я. А не будет «Я», что останется от тела?..
tnc
А если на человека примерить, то получается: не будет тела, что будет? Ответ: Истинное Я. А не будет «Я», что останется от тела?..
Если не будет «Истинного Я», это будет означать что открыто что-то более истинное. :)
Bambuka
Нет тела нет и никакого истинного Я, остается Присутствие, которое осознается. Точку в пространстве повесить не получится. Убрав тело оставить себя, не выйдет. То что есть я, не знает ни про какую меня. Я появляюсь в мыслях и это чудо.
tiptop
О какой истине, или лжи идёт речь?
О змее и верёвке. ;)
Что определяет одно, а что другое?
Верёвка, будучи верёвкой, видится, как змея. Т.е. ВМЕСТО верёвки имеем «весчь», которая одномоментно и верёвка и змея.
Ведь для того, чтобы выносить суждение необходимо воззрение, на которое оно сможет опереться. А на что опереться воззрению? :))
Если бы верёвка была ТОЛЬКО верёвкой, то не было бы никакой проблемы. Однако, верёвка видится змеёй, потому что возрение не имеет того, на что опереться. ;) Т.е. мы обнаружили МЕСТО, где есть нехватка. Не хватает ОПОРЫ для воззрения. ;) Когда эта опора есть, то веревка видится веревкой. Когда этой опоры нет, то веревка видится змеёй.
tnc
Т.е. мы обнаружили МЕСТО, где есть нехватка. Не хватает ОПОРЫ для воззрения. ;) Когда эта опора есть, то веревка видится веревкой. Когда этой опоры нет, то веревка видится змеёй.
Я-я!!! Натюрлих! :)
wwwatcher
Однако, верёвка видится змеёй, потому что возрение не имеет того, на что опереться. ;)
Как же не имеет? :)) А разве видимость змеи не опора? :)) Или видимость верёвки, как опора, чем-то отлична, от опоры видимости змеи? :)) И в том, и в другом случае, есть воззрение, где опора лишь видимость, то одного, то другого. :)) На что опереться воззрению вне видимости? :))
tiptop
Как же не имеет? :)) А разве видимость змеи не опора? :))
Нет, конечно. Это «песочные замки». ;)
Или видимость верёвки, как опора, чем-то отлична, от опоры видимости змеи? :))
Да.
И в том, и в другом случае, есть воззрение, где опора лишь видимость, то одного, то другого. :))
Есть два воззрения, у одного из которых есть опора(верёвка), а другого её нет(змея).
Т.е. воззрение возможно и тогда, когда есть опора, и тогда, когда её нет. В первом случае мы получаем истину, а во втором — ложь. Почему это так? Потому что, если опоры нет, то воззрение может быть любым. Если опора есть, то воззрение опирается на неё и может быть только таким, которое СООТВЕТСТВУЕТ опоре.
Кроме того, если воззрение опирается на другое воззрение, то это уже будет не воззрение, а суждение. Суждение также может быть истинным или ложным, в зависимости от того, на какое воззрение оно опирается(с опорой или без). :)
tnc
В первом случае мы получаем истину, а во втором — ложь. Почему это так? Потому что, если опоры нет, то воззрение может быть любым. Если опора есть, то воззрение опирается на неё и может быть только таким, которое СООТВЕТСТВУЕТ опоре.
+100500!
wwwatcher
Кроме того, если воззрение опирается на другое воззрение, то это уже будет не воззрение, а суждение.
Поэтому суждение всегда примет одну из крайностей. Сначала змеи, потом верёвки, на которые затем развесит ярлыки значений, что истинно, а что нет. :)) А вопроса о том, что это?.. змея, или верёвка, вообще не существует, до того, как возникло суждение. :)) А возникло оно потому, что было осознанно нечто самосуществующее, что является неведением. :))
tiptop
А вопроса о том, что это?.. змея, или верёвка, вообще не существует, до того, как возникло суждение. :))
Ещё до суждения верёвка может видиться, как змея. Это будет не суждением, а воззрением.
А возникло оно потому, что было осознанно нечто самосуществующее, что является неведением. :))
Самосуществующее БЕЗ опоры — это неведение. Сама же опора — самосуществующая, иначе она не смогла бы быть опорой. ;)
wwwatcher
Ещё до суждения верёвка может видиться, как змея.
То, что видеться до суждения — уже в суждении, иначе бы вам не о чем, было бы судить! :))
Это будет не суждением, а воззрением.
Увы друг мой, «ЭТО» всегда суждение! :))
Самосуществующее БЕЗ опоры — это неведение.
А где вы нашли самосуществующее, в каких краях? :))
Сама же опора — самосуществующая, иначе она не смогла бы быть опорой. ;)
В таком случае, что она подпирает, и для чего? :)) Если саму себя, то, что это за опора, сама себе? А если она подпирает «иносуществующее», потому, как она «самосуществующая», то с какой целью? :)) Неужели вам не очевидна ваша абсурдная болтовня, которая постоянно загоняет вас в углы размышления, как шары в лузу, о том чего собственно и нет вовсе, как только в суждении об этом? :))
Bambuka
Мда. Тема. Ухват ухвативший самого себя…
wwwatcher
Это как Танюша? :))
Bambuka
Это вот ну ни как :)))Просто ты про опору которая сама себя подпирает. И вот тут возникает невозможность быть опоре без того чему опора нужна
wwwatcher
Просто ты про опору которая сама себя подпирает.
И где же это милочка, вы прочли? :))
Bambuka
В таком случае, что она подпирает, и для чего? :)) Если саму себя, то, что это за опора, сама себе?
Эх. Ну я же в как бы согласие по поводу опоры котораяя сама себе опора… Я в согласие невозможности опоре быть себе опорой! Так же как ухват не ухватит себя.
wwwatcher
Можешь изъясняться чуток яснее, а то я пробуждённый сленг не понимаю! :))
Bambuka
Ох и язва ты, Феликс! :))) Это я пробужденный сленг не разумею! :)) Вот и не могу говорить с тобой на одном. :)))
Ну какмысл пришла так и написала. :))) Корявки вот такие чего поделать, ты же наконец понял что я тебя поддерживаю? :))))
wwwatcher
Если есть самосуществующее, оно не нуждается в опоре, поэтому назвать «это» опорой, просто бред. :)) А если нет самосуществующего, о чём и говорят все недвойственные учения, то говорить о какой-то опоре нет никакого смысла, так как то, что подпирает — подпираемо! :)) Ферштейн? :))
Bambuka
Дык давно Ферштейн :))) С уточнением: то, что подпирает — подпираемо подпирающее и должно быть подпираемое! а иначе подпорка просто палка копалка, ковырялка, по хребту скакалка :)))
wwwatcher
С уточнением: то, что подпирает — подпираемо подпирающее и должно быть подпираемое!
Ну если есть «это», то есть и «то» (уточнение, утончение), поэтому уточнять нечего, разве что неведение! :))
Bambuka
А «это» это что? Вроде бы как про опоры говорили? Если есть опора есть и то что опирается. Ну и если есть некое «это», то и некое «то» само собой. :)) А иначе и не поговорить. :))) Слушай тебе не кажется что мы как придурки, очевидные вещи обсуждаем?
Rikirmurt
хахахахахахах:))))))))))))))))))))
wwwatcher
Слушай тебе не кажется что мы как придурки, очевидные вещи обсуждаем?
Не знаю что ты там обсуждаешь и с кем? :))
Bambuka
Ладно, чё :)))) слифф засчитан.
wwwatcher
Нет уж! :)) Так мы не договоримся. :))
Bambuka
:))) Ну хорошо, уговорил. Ты не придурок! :) И то что обсуждается — это поиск истины, а не осбуждение очевидных вещей. :)))
wwwatcher
И то что обсуждается — это поиск истины, а не осбуждение очевидных вещей. :)))
То, что обсуждается — обсуждаемо, не более того! :)) Очевидность — есть то, что предстаёт взору взирающего очевидное. :)) Поэтому сказать, что очевидность очевидна, это абсурд! :))
Bambuka
Ну а почему бы и не быть абсурду? :) Я в этих кульбитах определений уже путаюсь. :))) Уже сложно все стало. :) Пожалуй пойду поем. Супчик сварила вкусненький. Пахнет на весь дом. :))
wwwatcher
Ну а почему бы и не быть абсурду? :)
Потому, что его не может быть! :))
Bambuka
Ммммм! :) Ладно. Теперь надо указ выпустить о том что абсурда быть не может! :)))
wwwatcher
Теперь надо указ выпустить о том что абсурда быть не может! :)))
Нет, просто разок «увидеть»! :))
Bambuka
Абсурд есть :) спорим? :))))
Bambuka
Сейчас эту формулу найду
Реальна только реальность… :))
А еще, человек ищет любви и прячется от всех дома, ноет и ругается в инете. Или вот люди платят деньги чтобы можно было работать :)
wwwatcher
Хочешь сказать, что субъективное мнение существует? :)) Интересно на что оно опирается, чтобы пукнуть во всеуслышание? :))
Bambuka
А что, существует объективное мнение?
Пукнуть можно попой, а у попы нет ни субъективных ни объективных мнений :))) у нее есть газы.
wwwatcher
А что, существует объективное мнение?
Покажи мнение, хоть какое, тогда и обсудим! :))
Bambuka
Да любое. :) Хоть возьмем мнение: чтобы любили нужно стараться нравиться.
tiptop
С уточнением: то, что подпирает — подпираемо подпирающее и должно быть подпираемое!
Тогда Мюнхаузен запросто сможет вытащить себя за волосы из болота вместе с конём. ;)
Bambuka
С чего вдруг такие выводы? :)
tiptop
С чего вдруг такие выводы? :)
Изначально шел разговор об истине и лжи(верёвке и змее). Было сказано, что верёвка имеет опору ВНЕ верёвки, а змея имеет опору в самой себе, т.е. опирается, как Мюнхаузен, сама на себя. ;)
Bambuka
В начале было СЛОВО! :)))) Вообще мы не об этом разговаривали. А об опоре, если она есть значит есть и то что она подпирает. И наоборот, если есть опирающмйся значит есть опора.
А про веревку вне опоры, змея опирается на себя… как вообще может так разговор строиться и что выясняется таким вот способо? я не врубаюсь. :)))
tiptop
Вообще мы не об этом разговаривали. А об опоре, если она есть значит есть и то что она подпирает. И наоборот, если есть опирающмйся значит есть опора.
Дело в том, что может быть вот так:

Т.е. может быть только ВИДИМОСТЬ опоры, БЕЗ опоры. Что и наблюдается в случае ЛЖИ.
А про веревку вне опоры, змея опирается на себя… как вообще может так разговор строиться и что выясняется таким вот способо? я не врубаюсь. :)))
Разговор о НЕОБХОДИМОСТИ внешней опоры, чтобы была ИСТИНА. Т.е. кувшин опирается на глину, но никак не наоборот! :)
Bambuka
Тут есть существо которое грызет себя за хвост и пространство вокург существа. А что эта картинка подтверждает?

Вот, чтобы была Истина нужна Неистина, да. И чтобы ложь была нужна истина. А почему глина не опирается на горшок, в каком смысле «опирается»? Я не очень понимаю что вы пытаетесь слепить из материала иформы? :)
tiptop
Тут есть существо которое грызет себя за хвост и пространство вокург существа. А что эта картинка подтверждает?
Это существо отвоевало себе ВНУТРЕННЕЕ пространство, но так, как это пространство НЕ имеет внешней опоры, оно погибнет, когда содержание(«золото») будет у него отобрано. Это как изображение на экране телевизора. Если телевизора нет, то нет и изображения.
А почему глина не опирается на горшок, в каком смысле «опирается»? Я не очень понимаю что вы пытаетесь слепить из материала иформы? :)
Глина не опирается на горшок, потому что глина может быть не только горшком, а кружкой, тарелкой и т.д. Но горшок опирается на глину, потому что горшка без глины быть не может. Это, например, как материя ведь ТОЛЬКО ОДНА. Нет двух материй! Другими словами, горшок может быть сделан из металла или из дерева и т.д., но под «глиной» понимается то, из чего сделано ВСЁ. Т.е. глина — это 100%-ное содержание.
Вот, чтобы была Истина нужна Неистина, да. И чтобы ложь была нужна истина.
Нет. :) Истина — это не противоположность лжи(неистине). Истина — это то, что имеет содержание. Это как у тебя есть ребёнок, который нарисовал картинку. Эту картинку смешали с множеством других картинок. Но истинная только эта ОДНА твоя картинка! Все остальные — это ложь. Разве твоя картинка НУЖДАЕТСЯ в том, чтобы были остальные картинки?! ;) Нет! А те другие картинки были просто СКОПИРОВАНЫ с твоей картинки. Если бы твоей картинки ИЗНАЧАЛЬНО не было(если бы твой ребёнок её не нарисовал бы), то не было бы и тех картинок! :)
Bambuka
Что значит внутреннее пространство? Каук это внутреннее без внешнего? Золото вроде же было то что я вилось как форма, не? А пространство при чем тут? Внутреннее или внешнее?

Ну и что? Форма материала есть есть материал в форме. И что из этого, какой вывод? :)

Ну все верно, истина и ложь. если не будет других картинок, как узнать что моя картинка истинная? Непридумывай сверху вмякие горы. Проще все. Есть моя и не мои. Естьистина есть ложь. И если есть ложь, есть истина. НО тут мы попадаем в абсурд, потому что искать среди одной картинки истину смешно.
tiptop
если не будет других картинок, как узнать что моя картинка истинная?
Потребность определить, ГДЕ истинная картинка, возникает только тогда, когда появились ДРУГИЕ(ложные) картинки. А до этого момента твоя картинка просто ЕСТЬ. И даже вопрос не возникает: «как узнать...?». ;) Т.е. твоей картинке, чтобы быть НЕ НУЖНЫ ложные картинки.
Bambuka
Потребность зачем приплел? :))) Истина только в сравнении с ложью. Картинка красива по сравнению с другими. При чем тут чтобы быть? Чтобы быть ни чему ни чего не нужно. :))
Bambuka
ложь и веревка относительно друг-друга имеют смысл, ну можно сказать что опираются друг на друга. убери ложь и правды не будет. :) это даже дети знают. а что выудить то надо?
tiptop
ложь и веревка относительно друг-друга имеют смысл, ну можно сказать что опираются друг на друга.
Ни в коем случае! Веревка без змеи может быть, а змея без верёвки НЕ может! Налицо ассиметрия. Достаточно осветить верёвку светом, чтобы увидеть, что никакой змеи нет. В сумерках же верёвка только КАЖЕТСЯ змеёй. Но если НЕТ верёвки, то и в сумерках змеи не будет.
убери ложь и правды не будет. :) это даже дети знают.
Разве? Приведи пример. :)
а что выудить то надо?
Верёвка нуждается В ОПОРЕ, чтобы быть верёвкой. Змее опора не обязательна, потому что она существует за счёт верёвки.
Bambuka
Это в книжках так пишут? Типа есть веревка (истина) принимаемая за змею (ложь). И если осветить змею то будет веревка, так? А если нет веревки, есть змея, сколько не свети? Если Истина кажется истиной, но это ложь? Как же?

Ну например, ложно что есть людей нельзя. Убери эту ложь, что будет истиной? Есть людей можно? Это корявый пример конечно. Просто относительность взаимозависима, мне кажется и феномены взаимозависимы.

Верёвка нуждается В ОПОРЕ, чтобы быть верёвкой. Змее опора не обязательна, потому что она существует за счёт верёвки.
И змее и веревке чтобы быть нужно не змея и не веревка. Нужен не ты чтобы был ты. :)
wwwatcher
Просто относительность взаимозависима, мне кажется и феномены взаимозависимы.
Феномены и есть относительность, в противном случае откуда им взяться? :))
Bambuka
Откуда, не вкурсе. :) А вот тчо феномены взвмиоотносительны, объясняю потому что змея вдруг стала бсамоотносительна. А с чего бы это? Любой феномен относителен и Истина тоже.
wwwatcher
Всё относительно, или взаимозависимо, поэтому и не имеет самосуществования! :)) В этом всё учение Танюша! :))
wwwatcher
Осознание этой простоты, и есть искомое, снимающее все вопросы? :))
Bambuka
Ты это про что? :) Я не врубилась в глубокий смысл выражения.
wwwatcher
О простоте! :)) Время ещё есть врубиться! :))
Bambuka
Нууууу. :))) Знаешь прям вот и не скажешь ни чего. Ни чего не поняла, о какой простоте и что значит искомое осознание этой простоты. А ты можешь разговаривать как обыватели, ну так по-бытовому?
wwwatcher
Загляни в пробужденный ум своей осознанности! У него нет ни облика, ни цвета, ни середины, ни краев. Во-первых, он никогда не возникал, он пуст. Во-вторых, он не имеет места пребывания, он пуст. Наконец, он не имеет цели, он пуст. Эта пустота ни из чего не сотворена, она чиста и обладает способностью всё познавать. Если ты понял это и распознал ее, – значит, ты узнал свое естественное лицо. Ты понимаешь природу вещей, а значит, постиг природу ума, уяснил коренное состояние реальности и отсек все сомнения касательно вопросов знания.
Этот пробужденный ум осознанности не сотворен ни из какого вещества: он существует сам собой и заложен в тебе самом. Такова природа вещей, которую легко понять, потому что ее нигде не нужно искать. Такова природа ума, что не разделяется на воспринимающего и воспринимаемое, на котором необходимо сосредоточиваться. Она выше крайностей вечности и прекращения. В ней нечему пробуждаться: пробужденное состояние просветления есть твоя собственная естественно пробужденная осознанность. В ней нет ничего, что отправлялось бы в ад: осознанность естественно чиста. В ней нет никаких практик, которые нужно было бы выполнять: в ее природе заложена естественная способность познавания. Это великое воззрение естественного состояния присутствует в тебе самом: пойми, что его нигде не нужно искать.
Если ты именно так понимаешь воззрение и хочешь применить его на практике, то, где бы ты ни был, – ты всегда в ритоде своего тела. Что бы ты ни видел вокруг себя, – всё это естественно возникающая проявленность и естественно пустая пустота: оставь всё как есть, ничего не создавая умом. Естественно освобожденные проявления становятся твоими помощниками, и ты можешь практиковать, приняв внешнее видение как путь.
Что же касается того, что внутри, то, какие бы движения ни происходили в твоем уме, какие бы мысли ни приходили, – всё это не имеет сущности, всё есть пустота. Мысли освобождаются естественным образом. Помня о сущности своего ума, ты можешь принять мысли как путь – такая практика легка.
Что же касается тайного совета, то какая бы клеша ни проявилась, взгляни на нее в упор, и она бесследно исчезнет. Так естественно освобождаются клеши. Это простая практика.
Если ты умеешь так практиковать, твоя медитация не будет ограничена временем отдельных занятий. Когда знаешь, что все вокруг – твои помощники, переживания при медитации неизменны, исконная природа беспрерывна, а поведение раскованно. Где бы ты ни был, твоя исконная природа всегда с тобой.

Падмасамбхава
Bambuka
Мда. Очень сложно, плохо понимаю! И как в быту это примнять? Но красиво!!! :)
wwwatcher
А что не понятно? :))
Bambuka
Кому ж это говорится?
Этот пробужденный ум осознанности не сотворен ни из какого вещества: он существует сам собой и заложен в тебе самом.
И вот это?
Где бы ты ни был, твоя исконная природа всегда с тобой.
Моделируется пустота сразу, в которую заглядываешь… Становится мутно, как на карусели кружилась, тошно.
wwwatcher
Кому ж это говорится?
Может хватит рассматривать лупой на проф-пригодность, директор? :)) Куда может быть устремлён взор, если не из ума в ум? :))
Bambuka
Ну да. Образно в пространстве разворачиваются картинки.
wwwatcher
Образно в пространстве разворачиваются картинки.
Это во-первых. :))
"Что бы ты ни видел вокруг себя, – всё это естественно возникающая проявленность и естественно пустая пустота: оставь всё как есть, ничего не создавая умом".
Это во-вторых. :))
"Что же касается того, что внутри, то, какие бы движения ни происходили в твоем уме, какие бы мысли ни приходили, – всё это не имеет сущности, всё есть пустота. Мысли освобождаются естественным образом. Помня о сущности своего ума, ты можешь принять мысли как путь – такая практика легка".
Bambuka
Про пустоту беее. :( Как будто это с башни смотреть. Что значит оставь все как есть, не создавая умом? Кнопка выкл мыслей где?! Про смотрение намысли эта практика простая, нормально, только вот нужно чтобы не было дел — или ручная моотонная работа или когда в транспорте или идешь, ну и сидение. Только вот странно это делать, да какое то там пространство возникает как небо, да расширяется, ну всякие там прикольные штуки, и чё? Ну вот как на аттракцион сходить, развлечение прикольное. И немножко замедляет мышление, тупить начинаешь, сливаться или раздражают мысли. :) Это вот в опыте. Вот скажи мне, как блондинке, ну увидится пустота и что? Таки сразу танк перестанет быть твердым или соль сладкой? Что с этой пустотой делают?
wwwatcher
Что значит оставь все как есть, не создавая умом?
«Что есть — то есть», не навязывай «этому» свои суждения, не воображай и не додумывай! :)) Относительность объективности, не требует ни подтверждения, ни отрицания! :))
Вот скажи мне, как блондинке, ну увидится пустота и что?
Относительность субъективности, или суждения о том, да об этом, потеряют существенность, или важность, что в свою очередь освободит от клеш, или эмоций, которые возникают в связи с воспринимаемыми формами. :)) Мысли как облака будут проплывать, никак не воздействуя на небо, самоосвобождаясь в нём. :))
Bambuka
Интересно, а как это без суждений? Ну относительность и что? Полюбому будут и предпочтения и интерпретация и суждения. И воображение не выключить. Ну разве что в лес на заимку и лет 20-30 практиковать. Тока зачем?! Лоботомию проще сделать.

Вот последнее. Ты сам в это веришь? Вот по-чесноку! Мысли как облака ни как не воздействуя и ни какой реакции?!!! Это мечта?! Фу какое-то мутное состояние, я помню откуда-то это, может когда сотрясение мозга было. С впжностью понятно, но чтобы все все мысли без различения и реакции?! Да ну.
wwwatcher
Интересно, а как это без суждений?
А вот так! :)) Это когда не о чем рассуждать, если только с иронией! :))
Полюбому будут и предпочтения и интерпретация и суждения.
Но важности уже не будет. :)) Директор уйдёт на пенсию! :))
Ты сам в это веришь?
Хахаха! :)) А ты не верь — проверь! :))
Фу какое-то мутное состояние, я помню откуда-то это, может когда сотрясение мозга было.
Не мути, тогда рассеется! :))
С впжностью понятно, но чтобы все все мысли без различения и реакции?!
Различия и реакции если и возникают, то только, как ирония, вызывающая улыбку! :))
Bambuka
Аааа! :))) Я думала вообще вырубать нафик рассуждалку! Сидеть тупить и пузыри из носа пускать. :)))
Но вот описание то хромает, правда. Какое-то такое странное, про пустоту. Не пустота же! Осознание осознания! И это не специально происходит. Как вдруг осознается, так потихоньку и меняется воззрение, опыт. Реакции адекватные событиям, а не как у дебила только улыбка, что бы не происходило. :))
tiptop
И если осветить змею то будет веревка, так? А если нет веревки, есть змея, сколько не свети? Если Истина кажется истиной, но это ложь? Как же?
Если есть змея, то тогда уже ЗМЕЯ — истина, а веревка, которая видится в змее, — ложь. Свет — это ОПОРА для того, чтобы отличить истину от лжи. Без света НЕТ опоры и тогда невозможно понять, где истина, а где ложь.
Ну например, ложно что есть людей нельзя. Убери эту ложь, что будет истиной? Есть людей можно? Это корявый пример конечно. Просто относительность взаимозависима, мне кажется и феномены взаимозависимы.
Поэтому я говорю, что истина — это то, что имеет СОДЕРЖАНИЕ, а ложь — это то, что его НЕ имеет. Нужна опора(свет), чтобы определить есть содержание, или нет его. Так, «змею» осветили светом и увидели, что это верёвка. Значит верёвка — истина, а змея ложь. Если осветили змею и увидели змею, значит змея — это истина.
И змее и веревке чтобы быть нужно не змея и не веревка. Нужен не ты чтобы был ты. :)
Им обеим нужна ОПОРА! Истина эту опору имеет, а ложь НЕТ. Вернее, ложь ищет эту опору не там, где находит её истина. Это ещё называют «строить на камне» и «строить на песке». Истина имеет опору В ВЕЧНОМ, а ложь имеет опору в преходящем.
И вот, из-за того, что ложь привыкла находить опору среди феноменов, чтобы быть, она считает, что и с ИСТИНОЙ точно также. Но истина имеет опору В ВЕЧНОМ, куда лжи нет доступа. ;) Вот ложь и приходит к ложному выводу, что истина опирается на неё саму. ;)
Bambuka
Не. Мой мозк не выдерживает. :))) Очень запутано все. Теряюсь в этом нагромождении и толпах народу. :) Пойшла я в сад :)
tiptop
То, что видеться до суждения — уже в суждении, иначе бы вам не о чем, было бы судить! :))
Суждение — это ОБРАЗ того, что видится. Т.е. суждение ВТОРИЧНО по отношению к воззрению.
А где вы нашли самосуществующее, в каких краях? :))
Любая ложь — это такое «самосуществующее». Например, два черепа Ленина — семьнадцати и двадцати пяти лет. Эти два черепа «самосуществующие без опоры», потому что их опора ушла от них и лежит в мавзолее. ;)
В таком случае, что она подпирает, и для чего? :))
Она подпирает собой воззрение для того, чтобы это воззрение было истинным.
Если саму себя, то, что это за опора, сама себе? А если она подпирает «иносуществующее», потому, как она «самосуществующая», то с какой целью? :))
Глина «подпирает» собой горшок.
wwwatcher
Пора бы вам за парту уважаемый знаток учений. :)) Потому, как не имеете ни малейшего осознания, о чём говорите. :)) Отсюда и вся эта трескотня обученного попугая, ни имеющего ни малейшего понятия о чём трещит, но делающего это с незаурядным упорством и знанием дела! :))
tiptop
Пора бы вам за парту уважаемый знаток учений. :)) Потому, как не имеете ни малейшего осознания, о чём говорите. :))
Лапши маловато на ушах? ;)
Отсюда и вся эта трескотня обученного попугая, ни имеющего ни малейшего понятия о чём трещит, но делающего это с незаурядным упорством и знанием дела! :))
Разговор шёл о том, что опирающееся на само себя и не имеющее ВНЕШНЕЙ опоры, — ЛОЖНО. Т.е., чтобы рассуждать верно, нужно иметь ОПОРУ, которая очевидна для обоих собеседников.
wwwatcher
Т.е., чтобы рассуждать верно, нужно иметь ОПОРУ, которая очевидна для обоих собеседников.
Да мой друг. :)) Но этого и не существует, поэтому опереться не на что, кроме как на «своё я», которое вдруг решило найти опору в «не-я»! :)) Вот об этом речь, а не о морских узлах словоблудия! :))
TVN
Ну вы оба нашли опору в русском языке. И в Интернете, и вообще говорите на тему, интересующую обоих ))))
И померялись писюнами…
А это доказывает многое )))
wwwatcher
Ну вы оба нашли опору в русском языке. И в Интернете, и вообще говорите на тему, интересующую обоих ))))
Спасибо за откровение Володя. :)) Если можно найти опору, тогда в чём ты её нашёл? :))
TVN
Если можно найти опору, тогда в чём ты её нашёл? :))

Абсолютно не понятно вообще кому следует опираться…
А в относительности — сколько угодно, в каждой мысле есть опора, ну хотя бы на «Я есть» )))
tiptop
Но этого и не существует, поэтому опереться не на что
Очень жаль! ;) Очень жалко человека, которому НЕ НА ЧТО опереться в жизни. ;) Это кораблик БЕЗ капитана. Судьба его предопределена изначально — он разобьется о рифы. ;)
wwwatcher
Очень жалко человека, которому НЕ НА ЧТО опереться в жизни. ;)
Поэтому и происходит поиск опоры. Вот такая ирония! :))
Судьба его предопределена изначально — он разобьется о рифы. ;)
Что ж вы противоречите сами себе? :)) Если судьба, тогда о чём горевать? :))
tnc
Истина — это то, что останется, если убрать всю ложь.
Согласен! :)
wwwatcher
Поиск возник потому, что однажды возникла утрата. :)
Которая зовётся «недостаточностью», или воображаемым отсутствием. :))
tiptop
Которая зовётся «недостаточностью», или воображаемым отсутствием. :))
Д О К А З А Т Е Л Ь С Т В А есть, что это ВООБРАЖАЕМОЕ отсутствие? ;)
wwwatcher
Что это? Не совсем понял вопрос. :))
tiptop
Что это? Не совсем понял вопрос. :))
Ну, доказательства того, что НИЧЕГО не было утеряно. ;)
wwwatcher
Чтобы что-то потерять, сначала надо что-то найти, а что найдено? :))
tiptop
а что найдено? :))
Найдена «вещь», содержащая в себе истину и ложь одномоментно. ;)
wwwatcher
А что нашло ту «вещь»? :))
tiptop
А что нашло ту «вещь»? :))
Человек. ;)
wwwatcher
Это звучит гордо! :))
tiptop
Это звучит гордо! :))
Как бы оно не звучало, а всё сводится к человеку.
Т.е. человек нечто нашёл. Из-за этой находки нечто и потерял. ;)
Теперь ищет, но найти не может, потому что НЕ ТАМ ищет.
wwwatcher
Как бы оно не звучало, а всё сводится к человеку.
Как и человек ко всему. :)) Иначе просто бы не было ни всего, ни человека! :))
Т.е. человек нечто нашёл. Из-за этой находки нечто и потерял. ;)
То, что не было никогда найдено, не может быть утеряно. Не существует того, что можно найти во взаимозависимости, как самосуществующее. :))
tnc
Не существует того, что можно найти во взаимозависимости, как самосуществующее. :))
Две стороны медали зависят друг от друга. :) Золото, из которого создана медаль (та самая «опора») не зависит ни от одной стороны, ни от другой. Нельзя знать золото тысячью разных способов, а вот форм ему можно придать сколько угодно. Поэтому — истина одна, а вот лжи может быть множество. :) И поэтому истина не зависит от лжи, а вот ложь невозможна без истины!
wwwatcher
Две стороны медали зависят друг от друга. :)
Только вот ни одна не знает о своей взаимозависимости от другой, что никак не умоляет достоинства сторон. :))
Нельзя знать золото тысячью разных способов, а вот форм ему можно придать сколько угодно.
Так я же против. :)) Только вот вы упрямствуете в его знании. :))
Поэтому — истина одна, а вот лжи может быть множество. :) И поэтому истина не зависит от лжи, а вот ложь невозможна без истины!
К чему истина, если она одна? Чтобы плодить истинную ложь? :))
tnc
Только вот вы упрямствуете в его знании. :))
В знании одним-единственным способом. :) А не множественным — подобно знанию «сторон медалей», сколько бы их ни было.

К чему истина, если она одна? Чтобы плодить истинную ложь? :))
Что значит — «к чему»? У истины нет причины, иначе это не была бы истина. :) А если у неё нет причины — значит и все её следствия «беспричинны». Мир — это манифестация Истины. Праздник, однако! Запросто так!!! :)
wwwatcher
В знании одним-единственным способом. :)
и
Нельзя знать золото тысячью разных способов...
Если нельзя знать золото, его нельзя знать хоть тысячью, хоть милионом способов. НЕТ СПОСОБА, поэтому когда вы вот так бредите, «единственным способом», то вы явно его уже обнаружили! Ну тогда давайте вместе посмеёмся! :))
У истины нет причины, иначе это не была бы истина. :)
Может хватит закатывать в гости в Брахману, ему и без вас весело! :))
Мир — это манифестация Истины.
Ну тогда пойдите прогуляйтесь по манифестациям, если ещё не тошнит! :))
tnc
Если нельзя знать золото, его нельзя знать хоть тысячью, хоть милионом способов. НЕТ СПОСОБА, поэтому когда вы вот так бредите, «единственным способом», то вы явно его уже обнаружили! Ну тогда давайте вместе посмеёмся! :))
Откуда такая безаппеляционность? Вы — знаток всех способов познания? Всех вот прямо, без исключения? Если знаток — то не можете не знать, что сколько бы вы не встретили белых лебедей, это не означает, что НЕТ СПОСОБА знать и чёрного лебедя тоже. ;) А если не знаток — то про «НЕТ СПОСОБА», это просто бла-бла-бла. :)
wwwatcher
То, что является способом, не имеет способа! :)) Неужели не понятно? :))
tiptop
Как и человек ко всему. :)) Иначе просто бы не было ни всего, ни человека! :))
Но так, как мы говорим об опоре, то нужно выяснить, ЧТО НА ЧТО опирается. Чтобы не получилось, как в этой басне:
За что́ же, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За то, что хвалит он Кукушку.
Другими словами, если «А» опирается на «Б», а «Б» опирается на «А», то они ВМЕСТЕ подвешены «в воздухе». ;) При этом не «А», ни «Б» не может быть доверия.
То, что не было никогда найдено, не может быть утеряно.
Т.е. невозможно потерять то, что ранее не находил. ;) И невозможно найти то, что ранее не терял.
Не существует того, что можно найти во взаимозависимости, как самосуществующее. :))
Это относится только к «петухам» и «кукушкам». Т.е. тогда, когда одна ложь нуждается в другой лжи, чтобы вместе стать «временной истиной». ;)
То же, что является основой(опорой) для другого, вполне может обладать самостоятельным существованием. Например, человек и его фотография. Так человек вполне имеет существование БЕЗ фотографии.
tnc
Так человек вполне имеет существование БЕЗ фотографии.
Есть такое наблюдение в моём опыте. Подтверждаю! :))
tiptop
Есть такое наблюдение в моём опыте. Подтверждаю! :))
Сейчас начнут отрицать и этот опыт. ;) Скажут, что человека без паспорта не существует, а в паспорте обязательно должна быть фотография. ;)
tnc
Скажут, что человека без паспорта не существует, а в паспорте обязательно должна быть фотография. ;)
А-ха-ха-ха!!! :)))
tnc
Которая зовётся «недостаточностью», или воображаемым отсутствием. :))
Это вполне может быть и «воображаемое присутствие». Или, говоря коротко — невежеством. :)
wwwatcher
Это вполне может быть и «воображаемое присутствие».
А вот Присутствие никак не может быть воображаемым, уважаемый Джняни. :)) Поэтому «оно» ничего не ищет, ибо ничего не теряло. :))
tnc
А вот Присутствие никак не может быть воображаемым, уважаемый Джняни. :))
Это вопрос терминологии. :) Чем тоньше исследуемый предмет, тем точнее должен быть инструментарий (набор терминов).
wwwatcher
Если мысли возникают, сохраняйте присутствие в этом состоянии,
Если мысли не возникают, сохраняйте присутствие в этом состоянии,
Присутствие одинаково в любом состоянии.
Гараб Дордже.
tnc
Присутствие одинаково в любом состоянии.
Верно. Змей можно вообразить сколько угодно, но верёвка при этом будет только одна. :)
Mahanat
но верёвка при этом будет только одна. :)
а что здесь подразумеваешь под веревкой? О чем речь?
tnc
О чем речь?
О том, что бывает тогда, когда в верёвке видится змея. И что с этим можно сделать. :)
Mahanat
Со змеей все ясно ))
А вот веревка — это что??
tnc
Со змеей все ясно ))
А вот веревка — это что??

->

В нашем лесу куча змей, особенно весной, в половодье. Они вылезают на тропинки, шагу некуда ступить — нужно быть очень внимательным чтобы змея тебя не укусила. Причём одни змеи уползают сами (и они не опасны), другие громко шипят и
поэтому заметны. Самые опасные — те, кто спят и тебя не видят, и поэтому на них можно наступить, не заметив их. :) И вот, после таких «тренингов» — очень легко за змею принять лежащий на дороге обрывок шланга или почерневшей от времени верёвки и начать опасаться их как змею. И лишь только с точностью поняв, что это верёвка (а не змея), можно позволить себе «расслабиться в том, что есть». :)
Mahanat
ладно, съехал с темы ))
скользкий как змея веревка ;)
tnc
В правильно заданном вопросе — половина ответа. Кто же вам виноват, что ваши вопросы такие скользкие? :)
Mahanat
Кто же вам виноват, что ваши вопросы такие скользкие? :)
На скользком вопросе вернее подскользнуться ))
Да и тема сама по себе уж больно скользкая, — то змея, то веревка, а еще и тот есть, кому важно распознать в змее веревку, чтобы прекратить свои страдания ))
В общем, удачи подскользнуться!
tnc
Да и тема сама по себе уж больно скользкая, — то змея, то веревка, а еще и тот есть, кому важно распознать в змее веревку, чтобы прекратить свои страдания ))
Тема, по-моему, вполне рядовая себе такая. Вы никогда в жизни не ощущали себя в роли человека, погружённого в иллюзии? :)
Mahanat
А Вы можете привести пример, когда не были погружены в иллюзии?
tnc
А Вы можете привести пример, когда не были погружены в иллюзии?
Выход из всех иллюзий? Нет, это не про меня. :) Из части их — да, конечно же. Пример с верёвкой и змеями в лесу я вам уже приводил. :)
lexamuray2008
В правильно заданном вопросе — половина ответа.
Есть мнение, что 80%, а есть, что все 100%…
tnc
Есть мнение, что 80%, а есть, что все 100%…
Несомненно — в любых привидевшихся змеях верёвка на 100% одна и та же. )))
Catriona
Может и можно так сказать, но попробую предположить что изначально эта аллегория со змеёй и верёвкой применяется учителем для понимания ученика того, что ученику видится угроза там где её нет… но не о том она чтоб «найти неугрозу» там где виделась угроза)
А насчёт бесполезности «заклинаний» полностью согласна)
tnc
для понимания ученика того, что ученику видится угроза там где её нет…
Да, конечно же. Ученик страдает, будучи поглощённым иллюзиями. Таков мотив, и он очень понятен и человечен, а действия учителя исходят из сострадания к ученику.

но не о том она чтоб «найти неугрозу» там где виделась угроза)
Дело в том, что иллюзию невозможно развеять, не познав реальности. Невозможно «превзойти» видение змеи, не увидев при этом верёвку. Учитель объясняет ученику, что на самом деле перед ним — и это тоже вполне естественное дело.
Koba
Но любая познанная «реальность», становиться иллюзией )
tnc
Но любая познанная «реальность», становиться иллюзией )
Это с чего бы так? :) Верёвка, узнанная в змее — это реальность, а змея, ошибочно принятая за верёвку, это иллюзия. Реальность на то и реальность, что не меняется. :)
anatoliy
реальность не знает реальности, поэтому всё что ты называешь «реальностью» относительно и змея и веревка :)
tnc
реальность не знает реальности
То есть, иными словами, по-вашему, реальность непознаваема? Нельзя знать змею как верёвку? Нельзя обрести знание Абсолюта? Или что вы хотите сказать этими словами?

поэтому всё что ты называешь «реальностью» относительно и змея и веревка :)
Естественно. Любой пример — это пример из области взаимодействия форм. Однако, это небесполезная практика, потому что трансцендентное воззрение позволяет сводить множество плотных форм к немногим тонким и, вслед за этим — обратиться к Тому, Что не имеет Формы (Что Не Может Быть Познано Различением Форм Одной от другой, Что Не Может Быть Познано Формой). И этого уже достаточно для того, чтобы утверждать о знании Одного-Единственного-Без-Второго, не так ли? Мы обращаемся к бесформенному (опыт) — мы не находим формы (опыт) [там, где её не может не быть (логика)], следовательно… Синтез опыта и логики как всегда даёт нам изменение понимания, знание. Так ведь? :)
anatoliy
То есть, иными словами, по-вашему, реальность непознаваема? Нельзя знать змею как верёвку? Нельзя обрести знание Абсолюта? Или что вы хотите сказать этими словами?
можно знать змею как веревку, можно наоборот, это все игры в расчелененку, это всё уже слишком много!
познать реальность невозможно, для процесса познания нужно уже ДВОЕ!

Одного-Единственного-Без-Второго
один пишем два в уме! чтобы познать один уже нужен второй который его познает! я думаю нет шансов!
Логика это просто концепция, условно-ограниченая, поэтому штаны можно мерить сколь угодно, вопрос лишь в том, сколько куража и запала)
tnc
познать реальность невозможно, для процесса познания нужно уже ДВОЕ!
Естественно, двое! :) Знание противостоит невежеству, конечно же. Когда остаётся ОДНО-БЕЗ-ВТОРОГО, нет ни познающего, ни познаваемого, нет и знания. :) Но Оно же обладает потенциалом творения мира /вместе со всеми его знаниями/, в котором есть знающие свою истинную природу люди, а есть люди невежественные в этом смысле. И, когда Истина познана как суть всего — не Она ли Одна знает или не знает это самое всё? :)

Логика это просто концепция, условно-ограниченая, поэтому штаны можно мерить сколь угодно, вопрос лишь в том, сколько куража и запала)
Ой-ёй-ёй!!! :))) Логика — это не «просто концепция». Логика — это есть ни что иное, как опыт, представленный в самом общем, рафинированном виде. Безусловно, текущий опыт ничего не скажет о не ещё познанной на опыте реальности, но может сказать — возможна ли такая реальность, или нет. А проверять это — да, вопрос куража и запала. Или веры, говоря более корректно. :)
anatoliy
Вы не понимаете, что ОДНО, подразумивает второе))
посмотрите на это ОНО, разве это не просто идея?
tnc
Вы не понимаете, что ОДНО, подразумивает второе))
посмотрите на это ОНО, разве это не просто идея?
Где вы это видели? :) Чашка подразумевает, что это — не кувшин, а кувшин подразумевает, что это — не тарелка. Но это вовсе не исчерпывающий опыт! Потому что глина — вовсе не подразумевает ничего из этого. Она ЯВЛЯЕТСЯ этим. Она — существует этим, и даёт всему этому реальность и бытиё. :) Чашка и кувшин — это два, но глина — это ОДНО, без второго. Если, конечно же, не выходить за рамки примера и не искать ещё и такой материал, как дерево. Или — «просто идеи», из которых тут «всё сделано».

Но, обратите внимание — если вы нашли что-то, что может быть разным по отношению друг к другу (предметы из глины /или идеи/), вы неизменно найдёте и то, что их объединяет и превосходит — саму глину /или сознание/! И если в мире существует множество человеческих сознаний — это и есть указатель на то, что есть ещё кое-что, что уже объединяет и их тоже! :)
Koba
Хорошо ) а что не изменное? и с того что может быть познано?
tnc
Хорошо ) а что не изменное? и с того что может быть познано?
Неизменное = безграничное = полное = блаженное = единственно истинное = вездесущее = всеблагое = всемогущее = всеведущее… У Бога много имён. :)
Koba
Я спросил может ли это быть познано?
tnc
Я спросил может ли это быть познано?
Философия /религия/, это как раз и есть путь познания Этого.
Koba
То есть, есть способ постичь БОГА ?) А кому это надо? Может это маленькому эгу надо? Кроме него мне кажется не кого это не интересует))
Upananda
Да, а потом они будут за ручку ходить, большое Я и маленькое я! И вот интересно, каждому маленькому по большому!
Koba
Думаю «tnc» давно уже ходит с «богом» за ручку ) Слышится уверенный голосок из его уст) такую уверенность в своей правоте, может только бог дать)
Atattvamasi
ну вот, опять Бог узнал какого-то Бога отдельного от Бога, и подумал что он Вася, а Бога ему надо найти, а потом Бога нашел и с Богом пошел за ручку?!:)))

божественная комедия! во всех ролях — БОГ!:))
tnc
божественная комедия! во всех ролях — БОГ!:))
Именно! :) И что же тут дурного или алогичного? :)
Atattvamasi
ничего! извините, я не читала то, что вы пишите. поделитесь так коротенько. вы нашли Бога? познали суть? в чем она заключается?
tnc
поделитесь так коротенько. вы нашли Бога? познали суть?
Нет. :)
lexamuray2008
Как так? А как же — Истина, метод, логика и возможность познания? :)
tnc
Истина, метод, логика и возможность познания? :)
Знание метода — не есть знание Истины. :)
Atattvamasi
чтобы найти Бога и пойти с ним — уже нужен нашедший И Бог! снова мимо, снова два!:)
tnc
чтобы найти Бога и пойти с ним — уже нужен нашедший И Бог! снова мимо, снова два!:)
Чтобы найти глину, не нужно иметь ДВА РАЗНЫХ кувшина. Кувшин — это и ЕСТЬ глина. :) Нашедший Бога — и есть Бог! :)
Atattvamasi
да, тут более тонкий вариант! ДВА К НЕ-ДВА называется, а получается вместо не-два — ОДНО!
как на счет нашедший- это нашедший!
а Бог- это Бог!
а кружка чая- на столе!
tnc
Да, а потом они будут за ручку ходить, большое Я и маленькое я! И вот интересно, каждому маленькому по большому!
А если человек и Бог — Одно? Как вам такая идея? :)
tnc
Гавно идея )
Ну, значит не срослось. :)
Upananda
Ну идея хороша, как и любая другая! А если ОДНО! То о чём речь?!
Или вы всё таки узнали отдельного Бога от человека, а теперь это склеиваете?!
lexamuray2008
Поддерживаю!
Человек — это играющий с собой Бог,
наслаждающийся игрой Бог,
развлекающийся неведением владыка
мироздания, забавляющийся иллюзией
творец миров.

Джананакришна
tnc
То есть, есть способ постичь БОГА ?) А кому это надо? Может это маленькому эгу надо? Кроме него мне кажется не кого это не интересует))

1. Естественно, есть. Обратите внимание на мировые религии — как раз они этим и занимаются! :)
2. Кому это надо = Богу, т.к. кроме Него и нет тут никого. И человеку, т.к. он воображает себя чем-то отличным от Бога. :)
Кроме него мне кажется не кого это не интересует))
Ошибочка. :) Человек — не самосущее существо. Он не может быть «кроме всего остального мира», и более того он не может быть «всем миром вообще».
Upananda
Тогда совсем не ясно! Если мировые религии и Вы знаете что постигаете, так Вы уже ЭТО ЗНАЕТЕ! Или Бог вдруг потерял Бога и отправился на поиски! Бедняжка!!!
Нет… дело в этом сладостном процессе!:))
Atattvamasi
ваще!:))) Бог ищет Бога! рехнулся!:)) и таки НАХОДИТ!!:)))) тогда он становится нашедшим, нет нет! обредшим Бога :)))))) от слова бред:)))
Upananda
Нашедшим обычно становится я-ищущий и тогда я становлюсь нашедшим!
tnc
Нашедшим обычно становится я-ищущий и тогда я становлюсь нашедшим!
Знающий истину — становится истиной. :)
tnc
Если мировые религии и Вы знаете что постигаете, так Вы уже ЭТО ЗНАЕТЕ!
Когда вы идёте в магазин «за хлебом», вы знаете за чем идёте? За этой вот конкретной булочкой, которую купили? Нет, вы её сможете узнать только тогда, когда туда придёте! :)

Или Бог вдруг потерял Бога и отправился на поиски! Бедняжка!!!
А почему же и нет? :)

Нет… дело в этом сладостном процессе!:))
Нет, немного не так. :) Дело в ограниченности и страдании от невежества и в любви к истине. :) Всё как всегда — иду за хлебом, потому что немного голодно, а булочки такие клёвые! :)
Upananda
К счастью Бог в магазине не продаётся, а существует только в мышлении!
А голодное Я проглатывает каждую следующую плюшку, такая уж у него сущность!
tnc
К счастью Бог в магазине не продаётся, а существует только в мышлении!
А, так вы тоже из тех, что «сами себя родили»? Пуп земли? :)

А голодное Я проглатывает каждую следующую плюшку, такая уж у него сущность!
Нет, не так. Сущность я — это как минимум любовь и блаженство. :) Любовь к миру, который сотворил это «я» и блаженство самого этого «я», вне зависимости от разных и всяких прочих плюшек. :) Бога в магазине не купишь, это вы верно подметили — поэтому те, кто Его ищут, и не ходят голодными, бесполезно. :) Бог есть любовь, а не голод и страдание.
Upananda
Удивительно, только куда не глянь одни страдания!
lexamuray2008
более того он не может быть «всем миром вообще».
А разве не мир в человеке, а не человек в мире? «Где мир, когда Вы спите глубоким сном?» (из приёмов Махарши) :)
tnc
А разве не мир в человеке, а не человек в мире?
Я допустил опечатку, которая полностью поменяла смысл ответа. Конечно же, человек не может НЕ быть «всем миром вообще». :) Реальность позволяет нам видеть много соотношений, связей, структур, полей, материалов и субстанций. Можно сказать, что человек — это сон Бога, почему нет. :) Бог просыпается, человек исчезает.
lexamuray2008
Можно сказать, что человек — это сон Бога, почему нет. :) Бог просыпается, человек исчезает.
Слышал подобную метафору — сон Брахмы?.. А когда Бог вновь засыпает: человек — появляется? ;)
tnc
Слышал подобную метафору — сон Брахмы?.. А когда Бог вновь засыпает: человек — появляется? ;)
Да, сон Брахмы рождает все Вселенные с их бесчисленными существами. :) Поэтому, когда Бог просыпается, это конец мира. Апокалипсис. ))) Но на самом деле нестрашно — куда деваются все многочисленные миры из наших снов? Все те люди, с которыми мы там общались? :) В реальности их не было и нет. Как не было и нет нас, человеков. Хотя может казаться, что мы — есть. :)
Catriona
«На самом деле»… вечно заманчивая фраза)) Но думаю это больше прерогатива ученика объяснять учителю как оно на самом деле))
А учителю только слушать тут придётся… да дзен-палкой периодически ученика «вдохновлять»))
tnc
«На самом деле»… вечно заманчивая фраза))
И это тоже очень понятно. На самом деле 2+2=4, как бы и кому бы не хотелось обратного. :) И если учитель будет говорить что-то другое, то дзенской палки заслуживает как раз он сам. :)))
Catriona
Ну, у меня другое уравнение Дзен))) Есть Дзен-учитель, а есть балабол, третьего не дано)
А в свою очередь балаболов я бы сложила из учеников-балаболов и просто болтунов)
tnc
Есть Дзен-учитель, а есть балабол, третьего не дано)
Если Дзен-учитель говорит что 2+2 не равно 4, это балабол и есть. :) А если он помогает увидеть верёвку в змее, это Дзен-учитель, конечно же. :)

А в свою очередь балаболов я бы сложила из учеников-балаболов и просто болтунов)
Мудрость одна, а глупость не может быть классифицирована из-за бесконечности её форм. :)
Catriona
Ну что сказать… каждый волен думать как он думает) Хоть про мудрость хоть про учителей хоть про что)

А насчёт говорящего 2+2, у кого-то четыре равно, у кого-то нулю да бесконечности, а у кого-то удару дзен-палкой и просветлению))) Этим в общем-то и отличаются учителя дзен от остальных учителей)
tnc
Ну что сказать… каждый волен думать как он думает) Хоть про мудрость хоть про учителей хоть про что)
Хорошее понимание, мне нравится! :)

А насчёт говорящего 2+2, у кого-то четыре равно, у кого-то нулю да бесконечности, а у кого-то удару дзен-палкой и просветлению)))
Естественно. Есть глупцы (у кого 2+2 не равно 4), есть умные люди (у кого 2+2=4), и есть мудрецы, видящие истину в любой форме! :) А совсем уж умудрённые — владеют методами обучения этой же мудрости. :)))
anatoliy
утраты не было, просто фильм такой идет под названием «Утрата» в главные роли — «веревка», «змея», «я»))) Тут они начинают перестановку в комнате, кто-кого разоблачит и как) нормальное кино)))
tnc
утраты не было, просто фильм такой идет под названием «Утрата» в главные роли — «веревка», «змея», «я»))) Тут они начинают перестановку в комнате, кто-кого разоблачит и как) нормальное кино)))
Вы чрезмерно перегружаете простой пример. :) Его задача — не объяснить «как оно на самом деле», а указать на то, как работает человеческое мышление. И это верно везде и всюду — и в кинотеатре есть то, что реально /экран/, а есть то, что иллюзорно /фильм/.

Всё тот же танцующий Шива /танец — иллюзия, Шива — реальность/. :) Без познания танцора — вечного и неизменного, иллюзию быстротекущего и изменчивого танца не преодолеть. Можно, конечно же успокаивать себя мыслью, что «всё есть кино», а то ещё и хлеще — «нет никакого кина», но без практического преодоления этого «кина» /видения экрана как экрана, а не как кинофильма/ это будет всего лишь интеллектуальная спекуляция.
anatoliy
Экран это уже разделение, когда Карл Ренц говорит о пробуждении, он говорит о Deep deep sleep ( глубокий глубокий сон ) то-есть, даже экран ( пустотность, сон без сноведений ) это уже первичное разделение, где есть осознание-пустотности. Поэтому если вы хотите объяснить что-то о мышлении, стоит понять, что это будут условные концепции и никакого Шивы ( реальности, танцора ) вы познать не сможете, а только затуманите себе голову. Lies, lies, lies — ложь, ложь, ложь)))
tnc
Карл Ренц
Я не знаком с Карлом Ренцем. :)

даже экран ( пустотность, сон без сноведений
Кто говорит о сне без сновидений? Бодрствование, сон со сновидениями и глубокий сон /сон без сновидений/ — это три привычных состояния сознания. Естественно, это всё формы, конечно же. Речь — о «четвёртом», которое вне форм и описаний и поэтому не может быть даже сознанием, не говоря уже о его состоянии. Это — то, что было до всех сознаний, и даже до рождения Вселенной.

Lies, lies, lies — ложь, ложь, ложь)))
Нет никакой верёвки, да? :))) «Всё есть ложь»! :))) Забавно, само утверждение этого — это утверждение правды, неужели вы этого не замечаете? :) Более того, для утверждения правды вовсе нет никакой необходимости лгать — это ложь зависит от правды /будет восприниматься только тогда, когда ложь похожа на истину/, а вот правда не нуждается в каком-то особом утверждении! :)

Нет, знаете ли — танцоры всё-таки есть. Более того, весь мир подчиняется этой логике «танцор — реальность, танец — иллюзия», и нет ничего, что было бы исключено из неё. :)
anatoliy
просто в формации принята метафора — экран-пустотность))
«Всё есть ложь»! :))) Забавно, само утверждение этого — это утверждение правды, неужели вы этого не замечаете? :)
Если «Всё есть ложь» и это тоже ложь, что останется?)
tnc
просто в формации принята метафора — экран-пустотность))
Наверное, в этом и есть какой-то смысл. :) Но для его познания нужно же знать контекст и терминологию…

Если «Всё есть ложь» и это тоже ложь, что останется?)
Остаётся плюнуть в рожу тому, кто говорит, что «всё есть ложь» и обратиться к тем людям, которые прямо указывают на истину. :)
tiptop
Если «Всё есть ложь» и это тоже ложь, что останется?)
Останется «ложь на лжи сидит и ложью погоняет». ;)
Или простым языком: «останется дерьмо, которое будет болтаться в ополонке». И не будет никакой возможности это убрать, хоть с радостью, хоть нет. ;)
ashtavakra
«останется дерьмо, которое будет болтаться в...».
И должен остаться тот, кто различает что дерьмо, что недерьмо, и ему дерьмово, нужно ведь успеть всех научить, как всё верно отсортировать и расфассовать :))
tiptop
И должен остаться тот, кто различает что дерьмо, что недерьмо
Да. Иначе от дерьма не избавиться.
и ему дерьмово
Не, не может ему быть дерьмово, потому что тогда дерьмо есть в нём самом. А тот, в ком есть дерьмо внутри, никогда не избавится от дерьма снаружи. ;)
Т.е. получается, что этот НЕКТО или НИКТО должен обязательно находиться вне дерьма. ;)
Atattvamasi
жесть! ты просто не слышишь! ЕСТЬ ТОЛЬКО ДЕРЬМО!!!
а ты нашел еще одно ДЕРЬМО! и назвал его — это НЕ ДЕРЬМО ВНЕ ДЕРЬМА!
ДЕРЬМОВОЕ КАКОЕ-ТО НЕ-ДЕРЬМО!!! :))))
оно от этого дерьмом быть не перестало!
от того, что ты его обозначил не-дерьмом!
просто надпись на ДЕРЬМЕ!:)))
а кажется Не-дерьмо Абсолютное в дерьме не запачканное!:))
теперь будешь сортировать не-дерьмо от дерьма вечность!

(не нравится так выражаться, но все ради тебя!:)
Atattvamasi
выход один — глянуть — настолько ли не-дерьмово это дерьмо, как тебе кажется! а это значит прямо на него без розовых фантазий о нем! и полегчает непременно!:))) тк нет потребности защищать дерьмо от другого дерьма и делать его не-дерьмовым!
Atattvamasi
а это, кстати, столько усилий…
tiptop
выход один — глянуть — настолько ли не-дерьмово это дерьмо, как тебе кажется! а это значит прямо на него без розовых фантазий о нем!
Способность отличить «разрезание пальца» от «разрезания хлеба» вовсе не является ДЕРЬМОМ. ;) Согласна? :)
tiptop
от того, что ты его обозначил не-дерьмом!
просто надпись на ДЕРЬМЕ!:)))
Давай на примере это рассмотрим, ОК? ;)
У тебя есть «весчь», которая называется ножом. Нож — это сумма «дерьма» и «не дерьма». «Не дерьмо» — это когда ты ножом режешь, например, хлеб, а дерьмо — это когда ты ножом режешь себе палец. ОК? :) Так вот, ты меня сейчас убеждаешь, что резать хлеб и резать себе палец — это ОДИНАКОВО и нет никакой разницы. ;)
Разберись сначала с этим! :) Если ты не видишь разницы, то дальше идти нет никакого смысла.
Если всё-таки увидишь разницу, то спроси себя, ЧТО В ТЕБЕ видит эту разницу и ГДЕ оно находится? ;)
Atattvamasi
нет, я тебя вобще ни в чем не убеждаю!
ты куда-то полез в абстрактные суждения непонятно о чем, а я тебе очень конкретно говорила о том, как выглядит то, что ты утверждаешь как Истину в наглядной аналогии!

просто УСЛЫШАТЬ невыгодно! а вдруг не истина это вовсе!:))
Atattvamasi
знаешь какой самый клевый штук есть у ищущего, который не должен покидать его на протяжении всего поиска, пока тот не окончен?! СПОСОБНОСТЬ УСОМНИТЬСЯ! во всем! чем бы это ни было! даже если кажется, что ничего нет — усомнись в этом «ничего»! правда и этот инструмент/обусловленность ты не выбираешь!
Atattvamasi
да чего ты учишь меня!:)) тебе самому наиграться бы в эту штуку, которую ты нашел и если запрос останется, как говорил Джед Маккена — ДАЛЬШЕ!!

то, на чем ты остановился- это не всё.
ходок появляется вместе с тем куда идет, но ты пока не в курсе, и как постигший пока будешь звать в ДЛИННЫЙ ПУТЬ К ВЕРШИНАМ ПОЗНАНИЯ ДРУГИХ!

желаю удачи!:))
tiptop
то, на чем ты остановился- это не всё.
Я никогда и не говорил, что это ВСЁ! А ты, видимо, ищешь ОКОНЧАТЕЛЬНОГО «прихода» или же уже нашла. ;)
Любой окончательный «приход» — это не более, чем обман.
Т.е. из любого «окончательного прихода» рано или поздно тебя «вынестут вперёд ногами» и всё начнётся сначала. ;)
Т.е. по-большому счёту, это У ТЕБЯ именно «кино такое», т.е. игра в пробуждение. ;) Только ты почему-то считаешь, что то, что с тобой происходит, это НЕ В ФИЛЬМЕ, а по-настоящему. Все вокруг сказочники и выдумщики, одна ты РЕАЛЬНАЯ пацанка. ;)
Atattvamasi
это точно! вынесут!:))))))) бывает и такое, что одна надежда только на это!
все, что происходит — в кино!:))) хоть по-настоящему, хоть по-игрушечному!
нет, не так, мы все сказочники и выдумщики :))))) но есть те, кто прозрели в то, что это ни к чему не ведет и никогда не вело и кайфуют! у нас тут был 21 таких, теперь нет!:))
tiptop
но есть те, кто прозрели в то, что это ни к чему не ведет и никогда не вело и кайфуют!
В чём собственно кайф? ;) Особенно, если кино НЕ ТВОЁ и ты не различаешь истины от лжи. Т.е. для тебя всё одинаково «приятно». ;)
Тебя любят, ты это принимаешь и кайфуешь.
Тебя насилуют, ты это принимаешь и кайфуешь. Какой в этом смысл? ;) Не говоря уже о том, что если будешь принимать и кайфовать от насилия, то сломаешься. ;)
Atattvamasi
да ты не врубаешься просто! я не знаю, может между строк читаешь- тот кто РАЗЛИЧАЕТ — В КИНО! а ты считаешь, что это ты делаешь! кто?! автор?! так его не существует, прикинь! просто работа такая, игра такая!

не знаю что там про одинаково приятно, ты перекручиваешь и выдумываешь что-то, чего я не писала! приятно- это приятно, а неприятно- это неприятно, а одинаково- это одинаково!
Atattvamasi
а кайф это от кино!:))) когда ты прозреваешь в то, что нет ничего кроме кино и выход из него не предусмотрен, тк выходить некому — то ПРИВЕТ!!! попьем чай?! кайф от того, что ничего никогда ни к чему не вело, можно пойти выпить чай наконец-то после грандиозного поиска и не думать о том, в кино это или нет и наблюдаю ли я за этой ложью!:)))))
Atattvamasi
сорри, у меня настроение сегодня хорошее из ряда вон!
Atattvamasi
пока есть тот кто различает — будет работа на миллион лет сортировать кино от НЕ-КИНО! истинное знание от ложного! вот ТВОЯ засада!
tnc
жесть! ты просто не слышишь! ЕСТЬ ТОЛЬКО ДЕРЬМО!!!
Ых, какой бред! :))) Это из вашего личного опыта, да? :)))) Мир — не такой! В нём можно РАЗЛИЧИТЬ истину от лжи! И в нём можно ОТКАЗАТЬСЯ от лжи в пользу истины! А говорить что «всё есть дерьмо» — это лишать себя такой возможности. :/
Atattvamasi
это указатель! истина и ложь появляются одномоментно как дуальная пара в мышлении вместе с тем, кто их будет взаимоопределять относительно друг друга и отказываться от одного в пользу другого! это вы будете отказываться от лжи, чтобы истина вероятно не пострадала?! хорошая работа для отказывающегося! КОМУ ЭТО НУЖНО/ВАЖНО И РАДИ ЧЕГО?!

пока вы видите ложь — вы все еще находитесь во лжи разделяющего мышления!:))
tiptop
истина и ложь появляются одномоментно как дуальная пара в мышлении вместе с тем, кто их будет взаимоопределять относительно друг друга и отказываться от одного в пользу другого!
Если это переписать, как веревка и змея появляются вместе с тем, кто видит веревку и змею, то нет никакой возможности определиться в одном относительно другого. Но так, как змея только КАЖЕТСЯ, а веревка по-настоящему есть, то они просто НЕ МОГУТ возникать вместе! Т.е. змея имеет более ПОЗДНЕЕ происхождение. ;)
Другими словами ЛОЖЬ появляется тогда, когда ИСТИНА УЖЕ существует! :)
КОМУ ЭТО НУЖНО/ВАЖНО И РАДИ ЧЕГО?!
Это нужно тому, кто есть С ИСТИНОЙ одно ЦЕЛОЕ. ;)
пока вы видите ложь — вы все еще находитесь во лжи разделяющего мышления!:))
Видеть ложь, как ложь, не страшно! Видеть же ложь, как разновидность истины, вот что ОПАСНО! ;)
Atattvamasi
эй, это адресовано ведь не тебе!:))
ну тогда тебе еще одна плохая новость — НЕТ САМОЙ ВЕРЕВКИ!:)))))))
поэтому все твои дальнейшие манипуляции подтверждающие ее наличие — ни о чем!

Видеть ложь, как ложь, не страшно! Видеть же ложь, как разновидность истины, вот что ОПАСНО! ;)
да, да, смотри НЕ ВЛЯПАЙСЯ ТЕПЕРЬ в ложь и держись найденной истины! а то это опасно!
tiptop
ну тогда тебе еще одна плохая новость — НЕТ САМОЙ ВЕРЕВКИ!:)))))))
Пока есть ТЫ, есть и верёвка! :)
Но разговор идёт о том, чтобы НЕ БЫЛО змеи там, где есть верёвка. Вот и всё! )
Atattvamasi
ты не понял. веревки вобще нет. и не было никогда…
а ты ее утверждаешь.
а уж то, что привиделось тебе змеей — просто глюк.
но не боший чем вервка!:)))

я не знаю, что ты имеешь ввиду когда пишешь ТЫ?
tiptop
я не знаю, что ты имеешь ввиду когда пишешь ТЫ?
Ты, как душа, способная к различению истины от лжи.
ты не понял. веревки вобще нет. и не было никогда…
Конечно, верёвка — это «фильм». Но это ТВОЙ фильм! :)
а ты ее утверждаешь.
Да, я её утверждаю, потому что в этом моя жизнь.
а уж то, что привиделось тебе змеей — просто глюк.
но не боший чем вервка!:)))
Змея — это то, что пытается испортить мой «фильм». Она является уже производным от моего фильма, а не самим фильмом.
Atattvamasi
душа — это уже нечто индивидуальное! пусть будет индивидуальное сознание, душа — Я! но и оно, вот черт, не случилось как факт… всего лишь границы, очерченные пунктиром, которых не существует!
Atattvamasi
ну думаю достаточно, удачи тебе в ТВОЕМ кино, если это весь твой запрос на данный момент!:))

МОЯ жизнь! МОЕ кино! буду возиться с этим!
а случался ли тот, чье бы все это было- вопрос покруче!
tiptop
а случался ли тот, чье бы все это было- вопрос покруче!
Конечно, случался.
Atattvamasi
нет, не случался! но ты продолжай!:))
tiptop
нет, не случался! но ты продолжай!:))
Ты ответь лучше на вопрос: «Случался ли сон?». ;)
Если сон случился, то случился и сновидящий и сновидение. А в сноведении всё принадлежит сновидящему. Всё является ЕГО и ЕМУ. ;) И он с этим возится.
Atattvamasi
ну ты ведь нашел не-сон!
иначе о каком сне речь?! нет сна без не-сна!
а тот, про кого ты пишешь, утверждая его явление — не существует!:)
tiptop
Он, как явление, конечно существует. Тут нет никаких сомнений.
Вопрос только в том, имеется ли в нём СОДЕРЖАНИЕ?! ;)
Atattvamasi
нет истины без лжи и наоборот!
а с истиной одно целое обычно Я ЕЕ НАШЕДШИЙ!
tiptop
Есть два варианта:
1. Я, истина и ложь.
2. Я, истина и Бог.
Выбирай любой, какой тебе больше нравится. ;)
Atattvamasi
мне оба нравятся, но они оба лживы!:)))

оставь одну букву, как указатель на то что ты есть. пусть это будет Я, Истина или Бог или все что угодно!

но это не единственность и не тройственность!
это НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ! Абсолютное тождество!
tnc
истина и ложь появляются одномоментно как дуальная пара в мышлении вместе с тем, кто их будет взаимоопределять относительно друг друга и отказываться от одного в пользу другого!
В одной и той же верёвке можно заметить множество змей. Следовательно, что? А то, что даже не зная верёвки, можно догадаться что есть нечто, что не только включает в себя этих змей, но и превосходит их! По одному только многообразию — можно догадаться о единстве.

Вот и на вашем примере можно видеть это же самое «единство» — если есть дуальная пара в мышлении, и есть то есть и само мышление! И уж оно, конечно же, существует ДО того, как в нём что-то возникает или пропадает — также точно, как верёвка существует ДО того, как кто-то её принял за змею. И, когда верёвка распознана — она одна только лишь и ОСТАЁТСЯ, ПОСЛЕ того как змея исчезает! :)

У вас разве не было этого опыта? Пара «змея и верёвка», «истина и ложь» (условно говоря, «смесь»), возникает в уже отравленном невежеством сознании. «Змея» похожа на реальную змею «похожестью» верёвки — без верёвки «змея» бы и не возникла!

Но нет никакой «пары» к истине — тогда, когда ложь опровергнута! :)
Atattvamasi
да какой нахрен веревке…
веревки не случилось еще ни в одном случае в мире…
а вы утверждаете ее как некий факт и ее распознавание и переход от змеи к веревке.
выкиньте этот шнур, если он больше не нужен, а то он непременно время от времени будет превращаться в змею :)
вот-вот! без вервевки змея бы и не возникла! а веревки и не случалось!

ТАК ЧТО ЖЕ ЕСТЬ?! ответьте!

п.с. единство- это абстракция
но неплоха тема- единство всех форм! ВОТ!
tnc
ТАК ЧТО ЖЕ ЕСТЬ?! ответьте!

Только после вас. :)

->
У вас разве не было этого опыта?
:)
Atattvamasi
какого?! знаете, смешно, пришла мысль написать- что я с великим счастьем променяла все опыты на то, чтобы сидеть пить чай и общаться с вами и это так просто! ничего особенного. нет, еще проще. :))))) просто горячий чай:))))

и это вот стоит того, чтобы оставить для начала все, что у тебя есть, а потом и того, кто все оставил!:))

а на счет был ли опыт — Я НЕ ПОМНЮ!:)
Atattvamasi
да! с облепихой и в нем еще корица и всякая такая фигня!
tnc
а на счет был ли опыт — Я НЕ ПОМНЮ!:)
Так, похоже что и обсуждать с вами нечего. :) То-то я смотрю, вы ваще не врубаетесь в тему! :)))
Atattvamasi
ну главное знать тему и того, кто в нее не врубается- тогда и ВРУБИВШИЙСЯ уже нашелся!
lexamuray2008

Кстати, я слышал, что память хорошо пироцетам восстанавливает, но следует обязательно проконсультироваться с врачом. :)
tiptop
да какой нахрен веревке…
веревки не случилось еще ни в одном случае в мире…
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
Т.е. если веревки не случилось, то и Иисус говорил неправду. ;)
Atattvamasi
слушай, а давай ка воскреси его из мертвых — мы с тобой у него лично спросим, что конкретно он имел ввиду!
а то я боюсь ты его не так интерпретируешь, что он хотел сказать!
ХА ХА ХА!!:)))

слушай живых Мастеров! но это так неудобно, тк не подтверждают твою ложь!
зато мертвый Иисус подтвердил веревку!

я умру от смех сейчас:))))

Я ЕСЬМ ПУТЬ ИСТИНА И ЖИЗНЬ!!!
Atattvamasi
Тебе недостаточно?!
вчитайся лучше в это :)))
tiptop
а то я боюсь ты его не так интерпретируешь, что он хотел сказать!
ХА ХА ХА!!:)))
Почитай Библию, там доходчиво изложено.
Просто ты захотела перескочить через Иисуса с помощью «живых мастеров». ;) Они не могут тебе дать то, что ЕСТЬ ИИСУС. А если он тебе этого не даст, то в тебе не будет жизни.
Т.е. пока ты сыта, ты можешь довольствоваться нарисованными яблоками. Когда же проголодаешься, тебе твои убеждения, полученные от мастеров не помогут. ;)
Upananda
Ну ведь это он до распятия говорил! На Кресте уже всё было иначе!
tiptop
Ну ведь это он до распятия говорил!
А что ЭТО? :)
На Кресте уже всё было иначе!
А что стало иначе? :)
Upananda
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. „
Он спросил Отца, почему он его оставил!
Atattvamasi
да… надежда умирает последней…
Upananda
Здесь она ещё живее живых!
tiptop
Он спросил Отца, почему он его оставил!
Иисус взял на себя всех «змей»(стал ими). После чего Отец ОСТАВИЛ этих «змей». Т.е., если бы «змеи» так и продолжали ползать, где попало, то нужно было бы ждать, пока каждая «змея» умрёт, что очень долго, ибо никто не желает умирать.
Когда Иисус был на Кресте, Отец лишил всех «змей» содержания. Но так, как со «змеями» был и Иисус(он удерживал их вместе), то и он «попал под раздачу». В этом и состоит ЖЕРТВА Отцом Сына за грехи мира. Т.е. Отец отдал своего единственного Сына для того, чтобы освободить мир от «змей». Сын при этом, естественно перед смертью и спросил Отца: «Почему ты меня убиваешь?». А КАК иначе?!
Но затем Отец воскресил Сына, а «змей» не воскресил. :)
Upananda
Может Иисус просто переродился!?
tiptop
А что это значит? :)
Upananda
Ну в христианстве же есть понятие души!
tiptop
Душа бессмертна. Меняются только условия её существования.
Может перерождение в обретении какого-то нового типа ТЕЛА, которое нетленное? ;) Т.е. тела, которое исключительно «верёвка», а не «змея». :)
Atattvamasi
фантазии вот бывают всякие!:)) и про душу, кстати, тоже!
tiptop
фантазии вот бывают всякие!:)) и про душу, кстати, тоже!
Фантазии — это такие же явления, как и остальные.
Опять таки, важно есть в них СОДЕРЖАНИЕ?! :)
Некоторые фантазии, как я уже говорил, могут оказаться ЖИВЕЕ некоторых «реальностей». ;)
ashtavakra
этот НЕКТО или НИКТО должен обязательно находиться вне дерьма.
Куда ты денешься с подводной лодки:)))?
tiptop
Куда ты денешься с подводной лодки:)))?
Речь о том, что оно УЖЕ должно находиться ВНЕ дерьма. Т.е. ему и НЕ НУЖНО сбегать с подлодки. ;)
Upananda
В этом и ловушка что все в поисках этого таинственного четвертого состояния! А ЛЮБОЕ состояние, переживание — двойственно, поэтому любое следующее что будет найдено будет попадать в один из трех секторов!
tiptop
Речь идёт о таком «положении наблюдателя», из которого истина видится истиной, а ложь ложью. Но не из одного из трех секторов такое невозможно. ;)
Нужна ОПОРА, которая находится ВНЕ феноменальности. Цель поиска как раз и заключается в нахождении этой опоры. ;)
Atattvamasi
нефеноменальности не существует — вот Ольга пишет другими словами, что 4го не дано! тк все, что будет найдено — относительно. двойственно.

наблюдатель это точка, которая моделируется в мышлении и утверждается как факт — и относительно нее определяется ложь/истина и это двойственность.

тебе бы протрезветь маленькое от своих фантазий о том, что есть что-то за пределами мышления, ВНЕ. а то это стало всей сладенькой конфетой, которая так отличает тебя от всех остальных, которая и была найдена как 4 :)))
Upananda
tiptop говорит о каком-то особенном наблюдателе!
А эта точка просто точка, будет реальность определяться так или иначе, это будет относительная реальность! А в двойственности нет проблем, когда нету желания её преодолеть или перейти к недвойственной двойственности!
tiptop
tiptop говорит о каком-то особенном наблюдателе!
О наблюдателе ВНЕ двойственности. Т.е. о наблюдателе, НЕ имеющем ДВОЙНИКА. ;)
Upananda
Наблюдатель (субъект) подразумевает объект наблюдения! А это двойственность!
Atattvamasi
точно! не существует наблюдателя отдельного от объекта наблюдения и самого наблюдения!
tiptop
Наблюдатель (субъект) подразумевает объект наблюдения! А это двойственность!
Не обязательно двойственность, потому что может быть и тройственность. Давай рассмотрим два варианта:
1.Зритель в кинотеатре видит фильм. Это двойственность, потому что есть только зритель и фильм.
2.Зритель в кинотеатре видит экран и проектор. Это тройственность.
Разница между первым и вторым вариантами в том, что в первом случае у зрителя НЕТ ОПОРЫ, а это означает, что ФИЛЬМ МОЖЕТ БЫТЬ ЛЮБЫМ и зритель ему поверит, как реальности. Во втором случае у зрителя ЕСТЬ ОПОРА! Так, когда он смотрит на экран, то опорой является проектор, и наоборот. Существование опоры позволяет ИЗБЕЖАТЬ ОШИБОК в восприятии. Тебя уже невозможно обмануть ФИЛЬМОМ.
В общем, существование ОПОРЫ при наблюдении тобой, как субъектом, объекта предоставляет для тебя неоценимую услугу! Эта опора избавляет тебя от ЛЖИ в твоих наблюдениях.
Upananda
Экран и проектор — это что какие-то сверх-объекты!
tiptop
Экран и проектор — это что какие-то сверх-объекты!
Да. :) Это «объекты БОЛЬШЕЙ мерности».
К примеру имеем нефеноменальность ввиде куба. Его проекция будет феноменом — квадрат. Если проекция искажена — ромб. В этом случае получается, что нефеноменальность «куб» произвела феноменальность «ромб», которая является ЛОЖЬЮ. ;) Квадрат — это веревка, ромб — это змея.
Чтобы отличить веревку от змеи(квадрат от ромба) нужна ОПОРА ввиде КУБА. ;)
Upananda
Это большая мерность уже будет относительной! А следовательно будет подразумеваться ещё что-то БОЛЬШЕЕ! И этому нет конца!
tiptop
Это большая мерность уже будет относительной! А следовательно будет подразумеваться ещё что-то БОЛЬШЕЕ! И этому нет конца!
Ну и ЧТО? Такова реальность! :)
Два зеркала напротив друг друга и «бесконечная перспектива» объектов — разве такого не бывает? ;)
Вопрос только в том, насколько ГЛУБОКА «кроличья нора»! ;)
Upananda
Не забывайте третьего который смотри на эти зеркала, на эту конечную бесконечность!
tiptop
Не забывайте третьего который смотри на эти зеркала, на эту конечную бесконечность!
Поэтому этот третий и является ОПОРОЙ для тех двух. ;)
Одна «птица» ест плоды с дерева, а другая не ест. Когда первая птица обратит свой взор ко второй птице…
Upananda
Всё верно! Опора для найденной бесконечности конечно нужна!
Но бесконечно ли то что ограничено мышлением…
Atattvamasi
да, здорово описано, так и есть! только на то, на что ты опираешься чтобы определять кино относительно не-кино — тоже в кино, тк нет ничего за пределами кино! и это такой промежуточный этап, заметить, что кроме того, что происходит в кадре -есть экран, проектор, пленка, благодаря совокупности которых возможно явление этого кадра. а вот кинотеатр не знает никакого кинотеатра и является тем что есть пленка, экрн, проектор и каждый кадр!:))

но экран — это НЕ АБСОЛЮТНОЕ что-то! это уже в кинотеатре!
tiptop
а вот кинотеатр не знает никакого кинотеатра и является тем что есть пленка, экрн, проектор и каждый кадр!:))
Это ложь! «Кинотеатр, не знающий никакого кинотеатра» — это ОКСЮМОРОН. ;)
Atattvamasi
нет. это РЕАЛЬНОСТЬ. ДАО. БОГ. ИСТИНА. БЫТИЕ.
и она не может знать сама себя, тк нет второго для этого познания. только она
поэтому случается игра в позание/ограниченность и оно именно таково как я тебе описала!
tiptop
и она не может знать сама себя
Кто ты такая, чтобы это утверждать?! ;) Её мысли — это НЕ твои мысли. Т.е. твои понятия о том, как оно должно быть(нужен второй для познания) правдивы только для тебя!
Atattvamasi
Настя!:))))
нет никакой отдельной ее от «меня» — что ты там делишь! глаза ОТКРОЙ свои и читай то, что пишется!
tiptop
нет никакой отдельной ее от «меня» — что ты там делишь!
Ты — это НЕ она! ;) Ты есть её мысль! Ты не отдельна от неё, но она БОЛЬШЕ тебя. Говорить же, что ты есть она, — это хулить её. ;)
Atattvamasi
да ты просто бредишь! твоя «она» это абстракция! протрезвей от фантазий!
tiptop
«Она» — это ТА, КОТОРАЯ сновидит СОДЕРЖАНИЕ.
А ты — это ФОРМА, лишённая содержания.
И каким ты к ней «боком»? ;) Никаким! :)
Bambuka
Как тебе удается отптлить форму, содержание от материала? :))) Это ж какого уровня абстракционизмом мышления надо владеть! :))) Дали уже бы позавидовал. :)
tiptop
Как тебе удается отптлить форму, содержание от материала? :)))
Материал — это тоже форма. Содержание с необходимостью не может быть проявлено феноменальным образом. Всё, что проявлено, — это формы.
Bambuka
И какого хрена ты тогда болтаешь об разделении? :))) С чего у тебя отдельно ОНА отдельно ты (форма), еще и ты ни каким боком к НЕЙ. :))) Ну ты что, совсем не видишь что это хрень какая-то?
tiptop
Ну ты что, совсем не видишь что это хрень какая-то?
Жизнь штука очень ЖЕСТКАЯ! ;) Разве у тебя в жизни всё легко и сладко? Деньги ты из воздуха делаешь и в ус не дуешь?
Не тут то было!
Так вот эта хрень и есть НАША жизнь. В этой жизни ВСЁ разделено. Пойди кому-то скажи, что разделения нет. С тебя посмеются или по голове настучат за такие глупости.
Bambuka
Блин! А ты всегда отделяешь яйца от формы яичница и только тогда ее ешь? :))) То что разделено ненуждается в еще одном разделении. Яблоко от твоей руки отделено в переживании, но когда оно внутри тебя оно разделено? Нет. А у тебя проглоченное яблоко тоже отдельно от тела. И воздух отдельно от предметов. Не говоря уж о пространстве, отдельном от всего что в нем находится. Это из твоей логики выходит так! Это ты отделяешь содержание от мысли, материал от формы, То что есть Я от я… и т.д.
Atattvamasi
твое НЕПРОЯВЛЕННОЕ, относительно которого ты определяешь все проявленное — ТОЖЕ ФОРМА!!! но она более ТОНКОГО ПОРЯДКА, но тоже проявленная мысль! абстрактная. фон для любой формы! отсутствие формы!

нет проявленного без непроявленного!
врубись!:))
tiptop
нет проявленного без непроявленного!
Хорошо уже то, что ты заговорила о НЕПРОЯВЛЕННОМ! Раньше ты вообще отрицала его существование. ;)
Любое явление имеет как явную, так и скрытую части. Например, деньги. Внешне — это бумажки. Но СКРЫТАЯ их СУТЬ характеризует их значительно больше, чем то, что мы видим, как рисунки на бумажках. ;) Есть также ФАЛЬШИВЫЕ деньги: внешне рисунки и бумажки очень похожи на настоящие деньги, а СУТИ у них нет. Вот точно также «змея» отличается от «верёвки». ;)
Atattvamasi
последний раз повторяю, читай внимательнее! — мир мышления дуален
проявленное определяется относительно непроявленного
фальшивое относительно настоящего

и не явлений нет. и в виде неизменного, непроявленного- все это явления
то, что названо- уже явлено
но ты не явлен не не явлн. ты есть то что есть каждое явление и в явлении себя никогда не найдешь, но выглядишь как каждое

все!
tiptop
все!
Плохо то, что ты повторяешь это, как зазубренную мантру. ;)
и не явлений нет. и в виде неизменного, непроявленного- все это явления
то, что названо- уже явлено
Так никто не говорит, что НЕ ЯВЛЕНО. ;) Вопрос только, КАКИМ ОБРАЗОМ оно явлено. Так, например, назвать Деда Мороза Дедом Морозом — это одно дело, но совсем другое — это когда Дед Мороз пришёл ЯВНЫМ ОБРАЗОМ и принёс подарки.
Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: “Вот, оно здесь”, или “вот, там”. Ибо вот, Царствие Божие внутри вас
Другими словами, например, СУТЬ денег никогда не станет ЯВНОЙ таким же обрзом, как их номиналы. Неужели ты не понимаешь, о чём я пытаюсь тебе сказать вот уже несколько дней? ;)
но ты не явлен не не явлн. ты есть то что есть каждое явление и в явлении себя никогда не найдешь, но выглядишь как каждое
Это слова, сказанные от лица МЫСЛИ. ;) Т.е. если бы мысль могла посмотреть на саму себя, то она бы так и сказала. Но мысль МЕРТВА — вот в чём проблема. А душа ЖИВАЯ. :)
мир мышления дуален
проявленное определяется относительно непроявленного
фальшивое относительно настоящего
Смешались кони, люди, звери. ;) Мысль не способна отличить фальшивое от настоящего до тех пор, пока у неё не будет, с чем сравнить. Поэтому для неё фальшивое отличается от настоящего только ЧЕРЕЗ тот образец, который она приобрела. ;)
Atattvamasi
у тебя мысль что-то делает, отличает, пишет от своего лица, мертва — сдавайся в дурку!:)) я не шучу! духовный поиск бывает заводит непоправимо далековато переписывая реакции таламуса как определения реальности на те или иные фантазии!

у нормальных людей, например мысль это мысль, знаешь!
tiptop
сдавайся в дурку!:))
Не, я просто так не сдамся. ;)
у нормальных людей, например мысль это мысль, знаешь!
У них и работа — это работа, а коммунистическая партия — это коммунистическая партия, знаешь ли. ;)
Atattvamasi
главное что бы были они и ты!:))
Atattvamasi
душа такая же мысль кстати! фантазия! а у тебя почему-то РЕАЛЬНАЯ ДУША живая! а мысль мертвая!:))
tiptop
душа такая же мысль кстати! фантазия! а у тебя почему-то РЕАЛЬНАЯ ДУША живая! а мысль мертвая!:))
Разделение, знаешь ли! ;)
Atattvamasi
разделения не случалось!:)) все границы проведены пунктиром, считай их нет!
tiptop
разделения не случалось!:)) все границы проведены пунктиром, считай их нет!
Это и есть дурка! ;)
Тут уже ТОЧНО нужно сдаваться без разговоров! ;)
Atattvamasi
да, я про нее как раз (абстракцию)
а ты опять не слышишь!:))

вот смотри,
ум делится на ум и не-ум, только так возможно познание. иначе нет никакого ума! ты вот ум сливаешь как подленькое, а не-ум назвал подлинным — а это просто камера отъехала на наблюдение, на абстрактную мысль, а кажется — что это ВНЕ КИНА!
tiptop
ум делится на ум и не-ум
Приведи пример такого деления, а то я не въезжаю. ;)
Хотя я тебе немножко помогу: пусть на столе лежит монета решкой вверх. Ты говоришь, что монета делится на монету и «орла». Я спрашиваю: «Как так?». Ты отвечаешь: «Ну, как же! Вот монета. Если её перевернуть, то будет „орёл“, который в сумме с той монетой, что была раньше, даёт монету. Т.е. монета = монета + орел». ;)
Я же тебе говорю, что ПРАВИЛЬНЕЕ говорить: монета делится на орел и решку. :) Другими словами, неправильно говорить, что ум делится на ум и не ум! Надо, к примеру, говорить, что ЗНАНИЕ делится на ум и не ум. :)
Atattvamasi
не фантазируй, я тебе ничего такого не пишу!

что было до того как возникло мышление?!
для регистрации мысли возникает условное разделение — на мысль и не-мысль(ее отсутствие) — ум-не ум. все очень просто

но у тебя там застряло Абстрактное знание, которое ты теперь и делишь на истину относительно содержания!
tiptop
что было до того как возникло мышление?!
для регистрации мысли возникает условное разделение — на мысль и не-мысль(ее отсутствие) — ум-не ум. все очень просто
Ты понимаешь, о ЧЁМ ты пишешь? ;) Врядли! :)
Разделение на «мысль» и «не мысль» создаётся САМОЙ же мыслью!
Это у неё ИГРА такая. ;)
Т.е. это как внутри телевизора появляется ещё один телевизор поменьше, а всё остальное становится «не телевизором». ;))))))))
но у тебя там застряло Абстрактное знание, которое ты теперь и делишь на истину относительно содержания!
Не путай попу и ладошку! СОДЕРЖАНИЕ — это ЗРИТЕЛЬ, который смотрит телевизор. Т.е. зритель никогда ПО-НАСТОЯЩЕМУ не окажется в телевизоре, хотя телевизоров в телевизорах может быть сколько угодно. ;)
И вот телевизор(мысль) находящийся на любом уровне, как и «не телевизор», НЕ МОГУТ обнаружить ЗРИТЕЛЯ, как бы они ВДВОЁМ ни старались!
Т.е. двойственность создаётся мыслью, как дуальная пара «мысль-не мысль», но ЗРИТЕЛЬ НЕ является частью этой двойственности!
Зритель — это СОДЕРЖАНИЕ этой дуальной пары, в то время, как сама дуальная пара является ФОРМОЙ. :)
Atattvamasi
зритель в телевизоре!:)) а то, что ты защищаешь — относительное знание! наблюдатель отъехавший за кино — в кино!
ты никак не поверить не можешь. тк он у тбя абсолютным зрителем стал вне кино!
tiptop
тк он у тбя абсолютным зрителем стал вне кино!
Я уже говорил, что выход из телевизора даже в другой телевизор — это уже определённый прогресс. Про абсолют и речи нет. Т.е. более ШИРОКИЙ взгляд на вещи — это уже хорошо. :)
Atattvamasi
а почему нет?!
ты знаешь себя абсолютно! и никакая игра в познание себя относительно не отменяет этого! это просто факт! если он есть хоть в одном человечесом существе на планете — это факт для каждого человеческого существа. поэтому когда пробужден ты — в это же мгновение пробужден весь мир, все Будды!
Atattvamasi
и поскольку все Будды скоратим это слово -и тогда снова ПРИВЕТ АНДРЕЙ!:)))) понимаешь, какая красота?!
GodFather
ПРИВЕТ НАСТЯ! Я от этого офигеваю! :))))
GodFather
Меня что то от твоих реплик так вштыривает иногда :)))
tiptop
и поскольку все Будды скоратим это слово
Ага, и поскольку в кармане у каждого лежит по $100, сократим их… и тогда деньги будут только у тех, у кого было БОЛЬШЕ ста долларов. ;)
tiptop
ты знаешь себя абсолютно!
Ха! Не ты, а ТЕБЯ! ;) Тебя НЕКТО знает, как ЕГО мысли.
и никакая игра в познание себя относительно не отменяет этого!
Конечно, не отменяет! :) ЧТО или КОГО бы ты не познавала, это будет НЕ тобой.
когда пробужден ты — в это же мгновение пробужден весь мир, все Будды!
С чего это вдруг?! ;)
Atattvamasi
Конечно, не отменяет! :) ЧТО или КОГО бы ты не познавала, это будет НЕ тобой.
это потому что ты нашел АБСОЛЮТНОГО СЕБЯ, которым ничего являться не может — 10000 раз пишу тебе! смести это ЗНАНИЕ к относительному и все полегчает!
С чего это вдруг?! ;)
с того, что это так!
tiptop
смести это ЗНАНИЕ к относительному и все полегчает!
Это невозможно, потому что это НЕ МОИ мысли! Т.е. что бы я о себе не думал, это никак не изменится, потому что это НЕ Я думаю о себе, это ОБО МНЕ думает НЕКТО. :)
space_router
Это невозможно, потому что это НЕ МОИ мысли! Т.е. что бы я о себе не думал, это никак не изменится, потому что это НЕ Я думаю о себе, это ОБО МНЕ думает НЕКТО. :)
по-моему это вообще фантазирование…
какой еще некто?
кто этот некто?
tiptop
какой еще некто?
кто этот некто?
А как это вообще можно узнать?! ;)
Максимум, что можно увидеть — это то, что ты являешься ЕГО мыслью. Т.е. ты НАСТОЯЩИЙ — это не мысли тебя самого о тебе самом, а мысли НЕ ТЕБЯ о тебе. И в ЕГО мыслях ты постоянен до мозга костей. ;)
Но ты, естественно, также можешь иметь свои собственные мысли о себе. Это уже ДРУГИЕ мысли, а не ЕГО мысли. :) И твои мысли о тебе самом постоянно меняются.
space_router
я все это не так вижу…
есть просто набор моделей мышления. которые стоят в самом начале, и сквозь них мы все видим…
вот этот набор это и есть автор, которого по сути нет…
потому что он есть лишь пока мы сквозь него смотрим…
когда он обнаруживается, то он видится просто как некая форма, которая образовалась совершенно случайно и конечно ничего не может…
tnc
есть просто набор моделей мышления. которые стоят в самом начале, и сквозь них мы все видим…
Вот и вопрос — кто такие эти «мы», которые смотрят через этот набор и видят «автора». Понятно, что в таком случае мы не есть нечто наблюдаемое, так как мы то, что смотрит. Но что это такое — «мы»? Как познать это верным образом?

когда он обнаруживается, то он видится просто как некая форма, которая образовалась совершенно случайно и конечно ничего не может…
Да, это иллюзия. Образ себя. Но что есть тогда я-настоящий? :)
space_router
Но что это такое — «мы»?
ну я обнаружил что мы это призма, ее можно исследовать…
а то что светит через нее, это непостижимое
tnc
а то что светит через нее, это непостижимое
Значит, оно и есть источник всех постижений. Логично же? Тем более, что на этот самый свет указывают мудрецы многих авторитетных учений:

533. Воистину, что может проявить То, чей блеск, подобно солнцу, проявляет всю эту нематериальную, нереальную и незначительную вселенную?
534. Что, воистину, может осветить этот извечный Субъект, который насыщает смыслом Веды, Пураны и другие писания1 и все существа?
535. Вот Само-блистающий Атман, всесильный, вне границ обусловленного знания, и тем не менее общее ощущение любого. Только осознав Его, несравненный1 знающий Брахмана живет величественной жизнью, освобожденный от оков.
536. Наполненный неразбавленным1 бесконечным Блаженством, он не страдает и не воодушевляется объектами чувств, не привязан2 к ним и не ненавидит их, но всегда находится в Высшем Сознании и наслаждении.
537. Как ребенок играет со своими игрушками, забывая о голоде и болячках, также осознанный человек наслаждается Реальностью, счастливый без идей «я» или «мое».
538. Осознанный человек получает свою пищу подаянием, без волнений и унижений, и пьет воду из рек; такие люди живут свободно и независимо и спят беcстрашно1 в лесах или кремационных местах; их одеждой может быть само пространство2, которое не нуждается в стирке и сушке, или кора3 и т.д., земля – их кровать, они бродят в пространстве Веданты, и отдыхают в Высшем Брахмане.
539. Знающий Атмана никак внешне не отмечен1 и не привязан к внешним объектам, он обитает в этом теле неопознанно, и ощущает разные объекты чувств2, когда они приходят3 к нему сами по себе, по желанию других4, как ребенок.
540. Утвердившись в тончайшем пространстве Абсолютного Знания, он бродит в мире, иногда1 как сумасшедший, иногда как ребенок и иногда как привидение2 без одежд, а иногда с одеждами, или в шкурах3.
541. Мудрый, живя уединенно, наслаждается объектами чувств, будучи при этом воплощением отсутствия желаний, — всегда удовлетворенный в своем Высшем Сознании, и сам присутствуя во Всем1.
542. Иногда юродивый, иногда мудрый, иногда в царских одеждах, иногда бродя бесцельно, иногда лежа неподвижно как удав1, иногда выглядящий безобидно, иногда в почестях, иногда в оскорблениях, иногда безвестный – так живет осознавший себя, всегда блаженный Высшим Блаженством.
543. Без богатств, но всегда довольный; беззащитный, но могучий1; не наслаждающийся объектами чувств, и в то же время всегда удовлетворенный; никем не превзойденный, и тем не менее смотрящий на все как равный;
544. Деятельный, но не активный; хоть и ощущающий результаты прошлых действий, но не затрагиваемый ими; имеющий тело, но не отождествляясь с ним; ограниченный и вездесущий – таков такой человек.
545. Ни удовольствие и ни боль, ни хорошее и ни плохое не затрагивает никогда человека, познавшего Брахмана и живущего без идеи тела.
546. Удовольстие или боль, хорошее или плохое затрагивают только привязанного к физическому телу и т.д., и отождествляющегося с ним. Как может хорошее или плохое или их результаты затронуть мудрого, который отождествляет себя с Реальностью и потому разорвал свои оковы?
547. Солнце, которое кажется (но не на самом деле) проглоченным Раху, считается проглоченным людьми, не знающими истинную природу1 солнца, по их глупости.
548. Сходным образом, невежественные люди смотрят на знающего Брахмана мудреца, совершенно лишенного привязанностей к телу и т.д., как на владеющего телом, видя только кажущуюся видимость.
549. На самом же деле, он обитает, отбросив1 тело, как2 змея уползшая из своего болота, и его тело движется туда и сюда силой3 Праны, как сухой лист.
550. Как течение несет бревно, то на большую глубину, то на мель, так и инерция прошлых действий несет его тело через их разнообразные результаты, возникающие по ходу времени.
551. Человек осознания, лишенный идеи о теле, бродит среди чувственных наслаждений как1 человек, подверженный перевоплощениям, — из-за2 желаний, порожденных Прарабдхой. Он сам, однако, живет незатронутый в своем теле, как свидетель, свободный от умственных колебаний, как ось3 гончарного круга.
552. Он ни направляет органы чувств к их объектам, ни насильно отрывает их от объектов, но остается безразличным свидетелем. И он ни капли не уважает результаты действий, его разум опьянел от неразбавленного эликсира Блаженства Атмана.
553. Отказавшись от всех мыслей о подходящести1 или неподходящести объектов медитации, он живет как Абсолютный Атман, он воистину сам Шива, и он – лучшй среди знающих Брахмана.
554. Разрушив ограничения, безупречный знаток Брахмана растворился1 в Едином Брахмане, — которым он и был все время – и стал совершенно свободным еще при этой жизни и достиг цели своей жизни.
555. Как актер, в костюме ли своей роли, или нет, всегда остается человеком, так и безупречный знаток Брахмана всегда Брахман и ничто иное.
556. Пусть тело саньясина, осознавшего свою тождественность с Брахманом, иссохнет и упадет где угодно как лист с дерева, — (это ему безразлично, потому что) оно уже было сожжено1 в пламени знания.
557. Мудрый, постоянно живущий в Реальности – Брахмане, как Бесконечное Блаженство, Единый без существования другого, не зависит от привычных обстоятельств времени, места и т.д., потому что он отказался от этой кучи кожи, плоти и нечистоты.
558. Отказ от тела не является Освобождением, также как и отказ от посоха1 или сосуда для воды; но Освобождение состоит в уничтожении сердечного узла2 невежества.
559. Если лист падает в ручей1, реку, освященное Шивой место или на перекресток дорог – имеет ли это хорошее или плохое влияние на дерево?
560. Разрушение тела, органов, пран1 и буддхи2 подобно разрушению листа, цветка или плода (по отношению к дереву). Это не затрагивает Атмана, Реальность, Воплощение Блаженства – что является нашей собственной истинной природой. Это продолжает жить, подобно дереву.
561. Писания, говоря о реальной природе Атмана словами «Воплощение1 Знания» и т.д., которые указывают на Его Реальность, имеют в виду только разрушение кажущихся ограничений2.
562. Слова писаний1 «Воистину Атман бессмертен» упоминают бессмертие Атмана среди преходящих и изменяющихся объектов.
563. Как от камня, дерева, травы, риса, шелухи1 и т.д. остается лишь пепел после сожжения, также от всей объективной вселенной, состоящей из тела, органов, пран, манаса и т.д., после сожжения в пламени осознания остается только Высшее Сознание.
564. Как тьма, отличная от солнечного света, пропадает в его лучах, также вся объективная вселенная растворяется в Брахмане.
565. Как когда кувшин разбит, пространство в нем становится очевидно безграничным пространством, также когда уничтожаются видимые ограничения, знающий Брахмана становится Самим Брахманом.
566. Как молоко, наливаемое в молоко, масло в масло и вода в воду объединяются и становятся едиными друг с другом, также мудрый, осознавший Атмана, становится единым с Атманом.
567. Осознав таким образом уединение, приходящее с отказом от тела, и став единым с Абсолютной Реальностью, Брахманом, мудрый более не страдает от перевоплощений.
568. Его тела1, состоящие из невежества и т.д., сгорают в осознании тождественности индивидуального сознания (дживы) и Брахмана, и он становится Самим Брахманом, а может ли Брахман родиться снова?
569. Несвобода и Освобождение, сотворенные Майей, не существуют на самом деле в Атмане, Реальности каждого, как появление и исчезновение змеи не существуют в веревке, которая от этого не изменяется.
570. Говорить о несвободе и Освобождении можно, только когда присутствует или отсутствует скрывающая завеса. Но для Брахмана не существует скрывающей завесы, он всегда открыт, потому что отсутствует то, что могло бы его скрыть, кроме Него самого. Если бы что-то такое существовало, это противоречило бы недвойственности Брахмана, а все писания1 отрицают двойственность.
571. Несвобода и Освобождение принадлежат буддхи, и невежественные люди неверно приписывают это Реальности, как сокрытие видимости облаком приписывается солнцу. Неизменный Брахман есть Абсолютное Знание, Единый без существования другого, ни от чего не зависящий.
572. Идея о существовании или несуществовании несвободы, с точки зрения Реальности, является только атрибутом буддхи, и никогда не принадлежит самой Бесконечной Реальности, Брахману.
573. Поэтому эта несвобода и Освобождение созданы Майей, и их нет в Атмане. Как не может быть никаких ограничений в бесконечном небе, может ли быть хоть малейшая идея об ограничении в отношении Высшей Истины, нераздельной, спокойной, неподвижной, нерушимой, чистейшей, Единой без существования другого?
574. Там нет ни рождения, ни смерти, ни зависимой или стремящейся души, ни ищущего Освобождения, ни уже освобожденного – такова высшая истина.
575. Сегодня я показал тебе, как собственному сыну, этот прекрасный и глубочайший секрет1, истинную сущность всей Веданты, вершину всех Вед – считая тебя стремящимся к Освобождению, очищенного от грязи Времени Невежества, чей разум свободен от желаний.
576. Услышав эти слова Гуру, ученик простерся у его ног, и, получив разрешение, пошел своим путем, освободившись от пут невежества.
577. И Гуру, с погруженным в океан Существования и Абсолютного Блаженства разумом, лишенным всех разделяющих идей, пошел по свету, воистину очищая и освящая весь мир.

«Вивекачудамани» Шри Шанкарачарья
space_router
Логично же?
ну просто это уже получается конккретика, конкретно определяешь что есть этот свет…
а он непостижим, неуловим, имхо
tnc
ну просто это уже получается конккретика, конкретно определяешь что есть этот свет…
Тут скорее не «конкретика», или «определённость», а знаемость. Конкретика, или определённость — это вырезание чего-то путём ограничения, очерчивания. А знаемость — это другое. Например, незнание знаемо, однако при этом знается не нечто конкретное, а само состояние незнания. А оно очень неопределённое и очень неконкретное. Но очень «родное», знаемое.

а он непостижим, неуловим, имхо
Неуловимое улавлиавется неуловением. :) Точно так же, как незнание знается незнанием. Когда автобус скрылся за поворотом дороги, куда он делся? Не знаю. Как только объект перестал знаться, осталось незнание. Оно и было в момент знания объекта, но объект его «заслонял».
Прекращение «уловления» чего-либо так же точно ведёт и к неуловимому тоже. :)
space_router
я просто смирился с тем, что мир непостижим…
но постигаем…
то есть постигать его можно сколько угодно, но окончательно постичь не удастся
tnc
я просто смирился с тем, что мир непостижим…
но постигаем…
Непостижимость знается же! :)

то есть постигать его можно сколько угодно, но окончательно постичь не удастся
Это — тоже знание. И если оно основано на «непостижимом» мире (хоть какое угодно знание), то оно столь же «непостижимо». То есть, болтать можно сколько угодно. Но вся болтовня про то, что «мир познаваем», и про то что он «непостижим» опирается на то самое. И даже если это не болтовня, а попытка постичь — всё тот же результат. Всё то же прихождение к непостижимому. :) Которое, тем не менее, знается! А если есть две вещи, в данном случе, знание и незнание, есть и третья, которая объединяет их. И превосходит. :) Два (и более) — это всегда указатель на превосходящее их «одно»! :) Белое и чёрное, означает наличие КРАСКИ или электромагнитной волны. Без этого «носителя» как белого, так и чёрного, цвета не могли бы быть соотнесены между собой и определены. Не сравниваем же мы зелёное и лёгкое? Или сравниваем — но не как физические параметры, а как субъективные переживания. Но и тут, как только сравниваем два, сразу ищем «одно», и это сознание! :)
space_router
не люблю много текста…
не понятно ничего, одна вода…
непостижимое как понятие это знание…
tiptop
когда он обнаруживается, то он видится просто как некая форма, которая образовалась совершенно случайно и конечно ничего не может…
И что это меняет для того, кто смотрит? ;) Он начинает мочь то, что раньше не мог, или что? ;)
space_router
И что это меняет для того, кто смотрит? ;) Он начинает мочь то, что раньше не мог, или что? ;)
да, в некотором смысле…
он перестает фиксироваться жестко на видимом
Bely
Как говорится: твои мысли только те, которые не исполняются.
Или как говорится: всё в этой жизни делается не с тобой, а для тебя.
space_router
ну всякие поговорки есть
Atattvamasi
наблюдатель — это описанное осознание! ментальный феномен!
и что дальше? будешь и дальше доказывать не-феноменальность относительного знания?
и это при том, что НЕФЕНОМЕНАЛЬНОСТИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ?
:))))
tiptop
наблюдатель — это описанное осознание! ментальный феномен!
Там я под наблюдателем имел ввиду СУТЬ наблюдателя, т.е. САМО ОСОЗНАНИЕ.
Т.е. то «осознание», которого НЕТ в фильме, потому что «оно» сидит в кинозале и смотрит фильм, где видит «себя», как «ментальный феномен». ;)
будешь и дальше доказывать не-феноменальность относительного знания?
Речь идёт о том, что ВНЕ «фильма», а это уже ИНОЕ знание. Это знание ИНОГО РОДА. Оно не двойственное, а ТРОЙСТВЕННОЕ. ;) Т.е. то, знание, которое мы знаем, как наши феномены, является ПРОИЗВОДНЫМ от того знания, о котором я говорю. Наше феноменальное знание было получено путём «обрезания» одного аспекта ИНОГО знания. ;)
и это при том, что НЕФЕНОМЕНАЛЬНОСТИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ?
С чего ты взяла? ;) Нефеноменальность — это НЕДВОЙСТВЕННОЕ знание. И всего то. ;)
Другими словами, наше знание — это знание БЕЗ опоры. Иное знание — это знание, которое НЕ УТЕРЯЛО свою опору.
Atattvamasi
хехе. ну допустим -есть игра с полным погружением, это когда лупишься в кадры и экран не заметен, а когда трезвеешь немножечко от кино — опа, экран то оказывается всегда здесь был. и на нем кадры разворачиваются. опа, а тут еще и кинопрожектор и пленка. это уже супер игра!:)))))) но у тебя пока судя по всему найдено некое знание, которое позволяет видеть относительно себя, что все остальное в кино и оно принято за абсолютное! но оно тоже знание, понимаешь! а абсолютных знаний не существует, тк любое знание относительно!

а НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ это не знание и не то что может быть ПОЗНАНО! никаким способом вобще! тк есть то что есть каждый способ! и отсутствие нефеноменальности — это указатель на то, что нет НИЧЕГО ЧТО БЫЛО БЫ НЕ ОТНОСИТЕЛЬНЫМ! все, что ты найдешь — будет именно таким! а то, что ты нашел как недвойственность — очередное знание более тонкого порядка и никакой недвойственностью не является!
Atattvamasi
ты думаешь, что недвойственность это ЧТО-ТО…
что можно найти… и что-то, что является знанием!?
и может быть познано?!
я тебя разочарую. тут полный облом
НИКОГДА НИКОГДА!:))
tiptop
ты думаешь, что недвойственность это ЧТО-ТО…
что можно найти… и что-то, что является знанием!?
и может быть познано?!
я тебя разочарую. тут полный облом
НИКОГДА НИКОГДА!:))
Ну ты ж как-то о ней УЗНАЛА, раз говоришь о ней! ;) Так? ;)
Полный песец!!! :)
Разве ты сама не видишь свою ложь? ;)
Madiha
Ну ты ж как-то о ней УЗНАЛА, раз говоришь о ней! ;) Так? ;)
О, я тоже этот вопрос сотни раз задавала, но ничего внятного так и не услышала! :) А нет, вру. Мне ответили, что есть Абсолютное Знание! :)
tiptop
Мне ответили, что есть Абсолютное Знание! :)
А они, когда им удобно, то говорят, что всё знание относительно, а когда неудобно, то говорят, что есть Абсолютное знание.
Похоже, есть не абсолютное знание, а «абсолютная лапша на уши». ;)
Atattvamasi
да, эти «они» вобще против «вас»!
хотя сидят и общаются ВО ИМЯ ВАС!

смешно!:)
это просто указатели меняются, ведь Мастеру все равно как сказать, он подстраивает все слова под данного человека и это живое общение, слово и Учение ЖИВОЕ!
но я понимаю такую тему, лично у меня только к одному человеку возникало такое доверие, которое не давало на таком вот замыкаться! желаю и Вам найти своего Мастера!:)
tiptop
это просто указатели меняются, ведь Мастеру все равно как сказать,
Ага, и учителю в школе тоже всё равно как сказать. ;)
Короче, спрыгнула. ;)
Atattvamasi
сложновато общаться по инету о пробуждении! явно не хватает присутствия и глаз!

но кому нужно услышать- услышит
может это и не ты!:)
Atattvamasi
нет, не узнала. тебе не нужно знать, для того чтобы быть собой. и это бытие тем чем не можешь не быть не нуждается ни в бытии, ни в знании.
вижу, что ты начал возмущаться по-тихоньку!:))
это логично, потому что мышлению этого никогда не съесть!
tiptop
нет, не узнала. тебе не нужно знать, для того чтобы быть собой
Откуда известно, что для того, чтобы быть собой, не нужно знание?
и это бытие тем чем не можешь не быть не нуждается ни в бытии, ни в знании.
ОТКУДА это известно??? ;)
вижу, что ты начал возмущаться по-тихоньку!:))
это логично, потому что мышлению этого никогда не съесть!
Так ты ж сейчас находишься точно в таком же положении, как я, когда ты меня спрашивала о зрителе! ;) Только я тебе честно сказал, что это знание, только ИНОЕ, а ты говоришь, что это НЕ мышление(не знание). Если это НЕ знание, то КАК ты об этом УЗНАЛА? ;) Кроме того, если это не знание, значит это также НЕФЕНОМЕНАЛЬНОСТЬ!
Atattvamasi
это прямой опыт переживания!
ты не можешь познать то что есть каждое знание как знание, но выглядит как каждое!
почувствовать, увидеть
тк это чувствование чувствования, видение видения
то что есть ум/мышление не попадет в ум.
никогда никогда.
извини, это Тебе не съесть!:)) этим можно только быть, и тогда не возникает подобных вопросов, тк ты и есть этот коан, который не можешь разрешить- как знать, как быть! это твоя природа!

а нефеноменальности как не было так и нет! ХА ХА!!:)))
Atattvamasi
смеюсь :)))) улыбаюсь тебе!
tiptop
но у тебя пока судя по всему найдено некое знание, которое позволяет видеть относительно себя, что все остальное в кино и оно принято за абсолютное!
Нифига подобного! Оно просто ДРУГОЕ. ;) Его нельзя смешивать с тем знанием, которое являтся феноменами. Ну, это как нельзя смешивать тот телевизор, который внутри телевизора с этим самым телевизором. Это РАЗНЫЕ знания!
А про абсолютное знание и речи не идёт! :)
а НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ это не знание и не то что может быть ПОЗНАНО! никаким способом вобще!
Если это НЕ знание, то КАК ты о ней узнала? ;) Видишь ложь? ;) Т.е. либо недвойственность может быть познана, и тогда это разновидность знания. Либо она не может быть познана и тогда ты бы о ней никогда бы и не узнала. ;) А у тебя получается, что ты о ней и знаешь и отрицаешь саму возможность о ней узнать. Налицо ОКСЮМОРОН. ;)
Atattvamasi
Нифига подобного! Оно просто ДРУГОЕ. ;) Его нельзя смешивать с тем знанием, которое являтся феноменами.
ну так я и говорю- АБСОЛЮТНОЕ! которое нельзя смешивать с другим знанием! ХА ХА!!! самому еще не смешно?! нашел уникальное знание среди остальных знаний!
знания разного порядка — НО ВСЕ ЭТО ЗНАНИЕ!!:)) и из знания никуда никогда не выпадет!
Если это НЕ знание, то КАК ты о ней узнала? ;)
выше ответила!
Atattvamasi
а что это такое- особенный наблюдатель?
в мышлении не так много вариантов для этого слова. осознание-> я осознаю/наблюдаю, в безличностном варианте- осознание/наблюдение происходит

типа камера отъехала от ФЕНОМЕНАЛЬНОСТИ «назад», вне, за ее пределы, найдена точка, относительно которой — все-феноменально

tip-top, что найдено, озвуч?:)
Upananda
Придуманный! Вынесенный за феноменальность!
Atattvamasi
а какой еще есть, не придуманный? :))))
Upananda
Ну видимо бывает! Я не в курсе!
tiptop
Придуманный! Вынесенный за феноменальность!
А феноменальность разве НЕ придумана? ;)
Upananda
Конечно! Мир сказок какой-то!:)))
tiptop
Конечно! Мир сказок какой-то!:)))
Но пока феноменальность не будет увидена, как проекция нефеноменальности, будут проблемы, связанные с невозможностью отличить истину от лжи(верёвку от змеи).
Upananda
Любая нефеноменальность — это уже феноменальность! Поэтому в любом случае Вы будете оперировать феноменами! Но попытаться стоит!
tiptop
Любая нефеноменальность — это уже феноменальность!
Вопрос в относительности! ;)
Нужно просто понять, что ребёнок моего ребёнка НЕ мой ребёнок! ;)
tiptop
Узник ума…
Сказал «не узник ума», отрицающий существование чего-либо, кроме ума. ;)
GodFather
Ты в уме создал себе тюрьму из концепций.Такой жесткий конкретный якорь.Это сама способность жонглировать концепциями тебя держит взаперти.
tnc
Это сама способность жонглировать концепциями тебя держит взаперти.
Ум — это и есть концепция. :) Вам показывают ВЫХОД из этой тюрьмы, а вы упираетесь и говорите — «выхода нет». :)
GodFather
Ты уже вышел из ума? Поздравляю.
tnc
Ты уже вышел из ума? Поздравляю.
Знать где находится выход и двигаться в верном направлении — само по себе уже награда! :)
Atattvamasi
да нет, это великая ЗАСАДА!
тк к помысленному выходу идет помысленная мысль!
и зовет с собой других!
долго будешь выходить, как считаешь?!
GodFather
Товарищ Будда застрял в медитации на тысячу мгновений :)
Upananda
А то КУДА Вы выходите из ума не будет опять в уме!?
GodFather
Нет. У него есть ум и не ум. И он из одного в другое ныряет, как дельфин через обруч :)))
Upananda
А, понятно, это запредельный ум!:)))
Atattvamasi
может просто любит купаться человек в водичке!:)))
Upananda
Ну головка то уже в пасти, а сколько она там будет лежать никто никто не знает!
tnc
А то КУДА Вы выходите из ума не будет опять в уме!?
Из ума выходов много — перед тем, как помереть, всяко выйдете. :) Но есть и другие варианты, несколько поглубже. Правда, воспользоваться ими можно только лишь тогда, когда вы ещё живы. :)
GodFather
Например, выжить из ума.
Upananda
Я пожалуй останутся здесь!
tiptop
Это сама способность жонглировать концепциями тебя держит взаперти.
А ты освободился от ума? ;)
Или в твоем случае узник умер и тюрьмы не стало? ;)
GodFather
В моём случае всё на месте. И всё при деле.
Самое забавное у тебя впереди.Или под носом :) как посмотреть
tiptop
типа камера отъехала от ФЕНОМЕНАЛЬНОСТИ «назад», вне, за ее пределы, найдена точка, относительно которой — все-феноменально
Найдено нечто НЕИЗМЕННОЕ, что выступает ОПОРОЙ для воззрения.
Ранее взгляд был направлен исключительно на феноменальность. При этом нефеноменальность просто не замечалась. Далее, как ты говоришь, «камера отъехала» и был замечен ЭКРАН, который и раньше был, но принимался за часть феноменальности. У вас это называют «пустотность». Т.о. феноменальность стала видиться, как «смесь пустотности» и чего-то ещё. Возник вопрос: «ЧТО ЭТО?». Поиски источника этого привели к нахождению ОПОРЫ. Через ОСНОВУ и ОПОРУ был обнаружен ЗРИТЕЛЬ. Основа, опора и зритель НЕИЗМЕННЫ относительно феноменальности, в которой НЕТ ничего постоянного. :)
Atattvamasi
все, что может быть найдено — еще одно относительное знание! так ли НЕИЗМЕННО то, что ты нашел и где оно во сне без сновидений?! вопрос риторический если что!:))

да нет нефеноменальности, зачем ты ее утверждаешь!:)
основа — это не только пустотность (экран), но еще и осознание (свет прожектора), и наполненность (весь потенциал бабины с кадрами)

что за опора не знаю, а вот зритель появляется в кино/в кадре и является частным этих 3х!
так что именно тогда НЕИЗМЕННО?! экран?! экран относителен! он относителен прожектора и бабины! пустотность относительна осознания и наполненности!
tiptop
все, что может быть найдено — еще одно относительное знание! так ли НЕИЗМЕННО то, что ты нашел и где оно во сне без сновидений?! вопрос риторический если что!:))
Оно неизменно относительно ЭТОГО знания. А этого уже достаточно, чтобы ПЕРЕЖИТЬ ЭТО знание. На большее мы и не заримся. ;)
да нет нефеноменальности, зачем ты ее утверждаешь!:)
Речь о нефеноменальности ОТНОСИТЕЛЬНО нашей феноменальности.
так что именно тогда НЕИЗМЕННО?! экран?!
Экран, проектор и зритель НЕИЗМЕННЫ ОТНОСИТЕЛЬНО фильма. :)
Atattvamasi
Оно неизменно относительно ЭТОГО знания. А этого уже достаточно, чтобы ПЕРЕЖИТЬ ЭТО знание. На большее мы и не заримся. ;)
так точно. одно знание относительно другого знания. ну, если это конец поиска для тебя — то все ок!
Речь о нефеноменальности ОТНОСИТЕЛЬНО нашей феноменальности.
да даже таковой нет! но условно выделить можно для разговора в каком-то контексте!
Экран, проектор и зритель НЕИЗМЕННЫ ОТНОСИТЕЛЬНО фильма. :)
экран, проектор и бабина (катушка с потенциалом всех фильмов)! а зритель — это ТЫ! а вот себя ты зря сюда впихнул, тк любой ТЫ — появляешься в кино! а у тебя получается, что экран здесь, свет здесь и ТЫ кино что ли смотришь!:))
Atattvamasi
тебе совсем не ясно, что не существует ничего ВНЕ феноменальности и то, что ты нашел — феноменально, и только кажется, что за ее пределами, тк принято за нечто реальное?
tiptop
тебе совсем не ясно, что не существует ничего ВНЕ феноменальности и то, что ты нашел — феноменально, и только кажется, что за ее пределами, тк принято за нечто реальное?
Давай для начала поставим аналогичную этой задачу: «Может ли некто, видящий ТОЛЬКО свою тень, УЗНАТЬ о своём существовании, как НЕ тени?». ;)
Atattvamasi
нет, давай не будет такую задачу ставить!:) ты уже узнал СЕБЯ, который теперь знает только свою тень и находит через это свое существование! так вот -о чем речь? что реально?!
tiptop
нет, давай не будет такую задачу ставить!:)
Почему? ;) С этого ведь всё только начинается. Но если это не пройти, то дальше как бы нет смысла что-либо рассматривать. ;)
что реально?!
Реально то, что НЕИЗМЕННО. Как например, зритель неизменен относительно фильма, который он смотрит.
Atattvamasi
зритель на экране! он ничего не смотрит! он появляется как смотрящий кино на экране благодаря самому ЭКРАНУ КИНОПЛЕНКЕ И СВЕТУ ПРОЖЕКТОРА!
tiptop
зритель на экране! он ничего не смотрит! он появляется как смотрящий кино на экране благодаря самому ЭКРАНУ КИНОПЛЕНКЕ И СВЕТУ ПРОЖЕКТОРА!
Это ты о ПЕРСОНАЖЕ говоришь. А я о ЗРИТЕЛЕ, который ОДНОГО ПОРЯДКА с прожектором и экраном. ;)
DASHKA
Наблюдатель, Свидетель?
Atattvamasi
такового нет! то, что ты описываешь это — Я! все тот же зритель, но наверное в безличностном варианте- осознание, наблюдение, видение и экрана и прожектора! так?
DASHKA
Скорее всего так.))
Atattvamasi
это я ему! охренеешь пока врубишься- что там за самоопределение!:)
DASHKA
да, я поняла, вот и написала, что похоже, что безличностный Свидетель.
tiptop
такового нет! то, что ты описываешь
Это типа Атмана. Я уже где-то об этом говорил.
А́тман (санскр. आत्मन्, ātman IAST, «самость, дух», высшее «Я») — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность. Абсолют, осознающий своё собственное существование. Термин, используемый для описания высшего «Я» человека и всех живых существ. После Пробуждения человек знает себя как «Атма» — я не это, я ТО, «я есть абсолют, и я это знаю» — абсолют (человек) осознаёт своё существование.
Описание очень похоже на то, как это переживается. ;)
А то, о чём вы тут все говорите, это, похоже БРАХМАН. Но о нём ничего нельзя сказать, кроме того, что Атман является его МЫСЛЯМИ. Но его мысли — это НЕ наши мысли. Его мысли ИНЫЕ. ;)
Upananda
А ничего кроме трех секторов не существует! Поэтому удачи в нахождении четвертого, которое будет опять в одном из трех!
Цель поиска в ПОИСКЕ! То что ты ищешь — ты уже имеешь, ты знаешь ЧТО ты ищешь! Фантастика!:))
DASHKA
Оля, а что за три сектора? Я, неЯ, Свидетель? Или Субъект, объект, процесс?
Upananda
Это условно! Выше tnc писал!
Бодрствование, сон со сновидениями и глубокий сон /сон без сновидений/ — это три привычных состояния сознания.
tnc
А ничего кроме трех секторов не существует!
С чего вы это взяли??? :)))
Upananda
Найдете четвертый покажите!
tnc
Найдете четвертый покажите!
Вам мало уже существующих указателей мудрецов? Хотите послушать ещё одного [меня, когда найду, типа]? :)
Upananda
Ни один Мастер, если это Мастер, а не пустоплёт, не нашёл ни четвертого сектора, ни восьмого состояния, поэтому я и спросила про Вас!
tnc
не нашёл ни четвертого сектора, ни восьмого состояния,
Упс! :)))

Панчадаши Шри Видьяраньи

Глава 1. — Различение истинного принципа.

namaH shrii sha~Nkaraananda guru paada ambu janmane
savilaasa mahaa moha graaha graas aika karmaNe
1. Приветствую и поклоняюсь лотосным стопам моего Гуру Шри Шанкара-ананды, чье единственное занятие — разрушение крокодила изначального невежества вместе с его следствием, (феноменальной вселенной).

tat paada amburuha dvandva sevaa nirmala chetasaam
sukha bodhaaya tattvasya viveko .aya.n vidhiiyate
2. Этот трактат о различении Истины (Брахмана) (от не реального) написан для легкого понимания тех, чьи сердца были очищены служением лотосным стопам Учителя.

shabda sparsha aadayo vedyaa vaichitryaaj jaagare pR^ithak
tato vibhaktaa tat sa.nvid aikya ruupyaan na bhidyate
3. Объекты знания, т.е. звук, прикосновение и т.д., которые воспринимаются в состоянии пробуждения, различаются друг от друга своими деталями, но осознание их, которое от них отличается, не отличается между собой, будучи однородным.

tathaa svapne .atra vedya.n tu na sthira.n jaagare sthiram
tad bhedo .atas tayoH sa.nvid eka ruupaa na bhidyate
4. Точно также в состоянии сновидения. Здесь воспринимаемые объекты преходящи, а в состоянии пробуждения они кажутся постоянными. В этом различие между ними. Но воспринимающее сознание в обоих состояниях не различается, будучи однородным.

supt ottthitasya saushhupta tamo bodho bhavet smR^itiH
sa ca avabuddha vishhayaa .avabuddha.n tat tadaa tamaH
5. Человек, проснувшийся из глубокого сна, сознательно помнит отсутствие восприятия в этом состоянии. Память основана на прошлых ощущениях. Поэтому ясно, что даже в глубоком сне воспринималось «отсутствие знания».

sa bodho vishhayaad bhinno na bodhaat svapna bodhavat
eva.n sthaana traye .apy ekaa sa.nvit tadvad dinaantare
6. Это сознание (в состоянии глубокогосна) воистину отличается от своего объекта (незнания), но не от себя, как и сознание в состоянии сновидения. Таким образом, во всех трех состояниях сознание (будучи однородным) одно и то же. Также и в другие дни.

maasa abdaa yuga kalpeshhu gat aagamyeshh vanekadhaa
nodeti na astamety ekaa sa.nvid eshhaa svayaM prabhaa
7. В многих месяцах, годах, эпохах и мировых циклах, в прошлом и будущем, сознание одно и то же, оно не встает и на заходит (в отличие от солнца) и оно само-воспринимающее.

iyam aatmaa paraanandaH para premaaspada.n yataH
maa na bhuva.n hi bhuuyaasam iti prem aatman iikshyate
8. Это сознание, наша сущность, имеет природу высочайшего блаженства, потому что является объектом величайшей любви, и любовь к самому себе видна в каждом человека, который желает «пусть я буду всегда», «пусть я никогда не умру».

tat prem aatmaartham anyatra naivam anyaartham aatmani
atas tat parama.n tena param aanandat aatmanaH
9. Других любят только ради Себя, только Сам, сущность любима и ничто иное. Поэтому любовь к самому Себе является высочайшей. Поэтому Собственная сущность является высочайшим блаженством.

ittha.n sachchit paraanandaatmaa yuktyaa tathaavidham
paraM brahma tayosh ch aikya.n shruty anteshhu upadishyate
10. Таким образом, с помощью логики мы установили, что индивидуальная сущность имеет природу существования, сознания и блаженства. То же самое относится к Высшему Брахману. Идентичность одного и другого объясняется в Упанишадах.

Веды, Упанишады — это для вас, конечно же, не авторитет? Но если ЭТО не авторитет, то ЧТО же? :))) Какой-нибудь «новодел», без роду без племени? ;)
Upananda
Я не против этих Брахманов и прочих хотабычей, блаженных состояний и высшей природы! Но по факту каждый день на улице, по телевизору, в интернете я вижу что-то иное!
tnc
Но по факту каждый день на улице, по телевизору, в интернете я вижу что-то иное!
По факту, бывает, и я вижу нечто иное! :) Но, когда присматриваюсь верным образом, бывает, сильно удивляюсь тому, как это я жил так долго и видел совсем не то, что есть на самом деле! ;) Как прямо в дикие времена — люди по факту видели, что Солнце бегает по небу! Вокруг Земли! :)))
Upananda
Ну вот война, делёшка каждый день ни пойми чего, детки брошенные, психозы, болезни! Ведь это факты!
Думаю, это то что приносит страдания!
tnc
Ну вот война, делёшка каждый день ни пойми чего, детки брошенные, психозы, болезни! Ведь это факты!
Факты? Вы уверены? Спрашиваю на полном серьёзе, потому что с такими вещами не шутят.

Думаю, это то что приносит страдания!
Вот вам Евангелие — страдание приносит невежество. Исключительно и только. :)
tnc
В этом и ловушка что все в поисках этого таинственного четвертого состояния! А ЛЮБОЕ состояние, переживание — двойственно, поэтому любое следующее что будет найдено будет попадать в один из трех секторов!
Вам пример с горшком и глиной — чем не нравится? Если есть два состояния (двойственных), то ВСЕГДА найдётся и то, что объединяет их, но и превосходит при этом. Есть маленький кувшин из глины, а есть большой. А глина — это не «огромный» такой кувшинище, вовсе нет! :) Это — то, с чем кувшины вообще никак не могут быть «сравнены» по любому критерию. И это — касается ВСЕГО, ЧЕГО УГОДНО В ЭТОМ УНИВЕРСУМЕ. Белое и чёрное? Краска (радиоволна). Тяжёлое и лёгкое? Масса материи. Кислое и сладкое? Вкус, субъективное переживание. Много места и мало места? Пространство. Мало времени и много времени? Неизменность.
Что бы вы не указали, какие бы дуальные пары не нашли — ВСЕГДА есть то, что их превосходит и объединяет!
И если есть разные «состояния сознания», то уж, конечно же, есть и то, что объединяет их всех. То есть — выходит за эти сектора. Также точно, как глина «выходит» за любую глиняную посуду. Просто по опыту и логике. Почему нет? :) Где вы вообще в мире видели, чтобы было как-то не так? :)
Upananda
Да нету проблем со всей этой глиной, цементом, материей, сознанием — эпитетов на то масса!
Но вся эта жижа из которой так тщательно лепятся кувшины так же объективирована и попадает по сравнение, интерпретацию! А жижа имеющая описание, название — уже не ЖИЖА!
tiptop
А жижа имеющая описание, название — уже не ЖИЖА!
Если тень попала под автомобиль, то хозяину станет дурно что ли? ;)
Т.е. разве любые манипуляции с тенью как-то вредят хозяину? ;)
Upananda
Манипулируйте тенью, только зачем это называть хозяином!
tnc
Но вся эта жижа
Вы знаете «всю эту жижу»? Или это — собирательный образ, абстракция? К чему вопрос-то, да к тому, что если что-то можно «объективизировать», то ВСЕГДА найдётся и то, что включает в себя, а также превосходит этот объект. Всегда, понимаете? :) Всегда есть «материал», из которого сделана любая «форма». Но и это даже не самое любопытное. А любопытное тут то, что материал — всегда БОЛЕЕ ФУНДАМЕНТАЛЕН. Причинен. Реален. Беспроблемен. По сравнению с формой. Вот так вот устроен мир. Но если проблем «нету» (на вашем личном уровне знания реальности), то и нету, конечно же. :)

А жижа имеющая описание, название — уже не ЖИЖА!
Глина, оформленная в кувшин — это уже, значит, и не глина вовсе? :) Да, пусть это и не «первожижа», пусть тоже объект. Но, тем не менее — БОЛЕЕ РЕАЛЬНЫЙ объект, чем кувшин.

Вот тут много кто бегает с вопросом «кто». Кто я, кто ищет, кто задаёт вопрос и т.д. Ну вот — и ответ, вернее направление поиска. Есть ли реальность, более реальная /причинная/ чем этот самый «кто». :) Если нет — то, естественно, этот «кто» и делает тут всё. А если есть, то естественно этот «кто» не более чем иллюзия. Но! Без познания реальности, от иллюзии избавиться не-воз-мож-но! :) Вопрос «кто» — это и есть метод указать на то, что у этого «кто» тоже есть своя причина. Более реальная. А у той причины — есть ещё более реальная причина. И так — до самого донышка! :)
Upananda
Если Вы знаете как устроен мир, я не берусь вступать в дебаты!
Я не знаю!:)))
tnc
Если Вы знаете как устроен мир, я не берусь вступать в дебаты!
Дебаты — могут быть формой познания, почему нет. :)
Atattvamasi
эй! вот опять познание какой-то реальности и от иллюзии избавление! в этом контексте реальность и есть иллюзия! реальность не может быть реальнее чем что-то еще, тк НИЧЕГО НЕТ КРОМЕ РЕАЛЬНОСТИ и она ЕСТЬ ВЕСЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР!

но если реальность найдена как что-то…
и ее можно познать на уровнях…
говорить «о ней» и о ее фундаментальности можно конечно вечно…
только вот нафига :))))
GodFather
Как нафига? А почувствовать себя умным и загадочно — знающим? :)
Atattvamasi
ну разве что для этого!
ведь не будешь же так умно говорить о том, что небо синее, а трава зеленая!:))
GodFather
Ты не поверишь, я когда серьёзные вещи говорю на работе — ито народ смеётся порой :)
Atattvamasi
да, ты смешной :))))
GodFather
А что поделать? :)
lexamuray2008
А золото — выходит за за любые золотые украшения — правильно ли я Вас понимаю?
tnc
А золото — выходит за за любые золотые украшения — правильно ли я Вас понимаю?
Естественно. Как количественно, так и качественно. Количественно — имеется в виду, что из золота можно сделать много чего, например золотить те же контакты микросхем. А качественно — это то, что мы даже представить себе не можем, что вообще можно сделать из золота.
ashtavakra
Я не знаком с Карлом Ренцем. :)
Это знакомство для «тебя» едва ли полезно, но шанс узнать, кто сортирует дерьмо:)))
tnc
Это знакомство для «тебя» едва ли полезно, но шанс узнать, кто сортирует дерьмо:)))
На свете есть и другие шансы узнать ответ на вопрос «кто». :) Не могу же я хвататься за все сразу! :))
Atattvamasi
класс!
:)))
Rikirmurt
он (Карл) ещё говорит пустота пустоты :))
Atattvamasi
привет :))))))
как неожиданно :)))))
Atattvamasi
привет привета :)))
Rikirmurt
привет :))) обнимашки :)))
Atattvamasi
обнимашки :)))))
:)))))
tnc
он (Карл) ещё говорит пустота пустоты :))
Пустота пустоты, полнота полноты, кислота кислоты, плотность плотности. :) Вкус вкуса, смех смеха, знание знания. Известные ведические примеры-указатели НА СУТЬ вещей. :)
Rikirmurt
СУТЬ не знает СУТЬ.
Увы поговорить можно лишь о горшках или медалях, а о глине или золоте не получиться.
Любая метафора не совершенна, так как высказана двойственным языком. И в метафоре ясно про глину, потому что вокруг глины есть пространство ( отсутствие глины), поэтому известно о глине и о горшке. Но как бы стало известно, что такое из чего сделан горшок, если даже пространства нет, а есть только, то из чего сделан горшок.
Горшок, медаль, велосипед, человек, ощущение, вкус, свет, осознание, пустота — это форма.
ТО, что оформлено не имеет второго и кроме него нет ни чего, нет не ТОГО, что бы определить ТО, как что-то — это и называется АДВАЙТА, а дословно не два.
Если это не усвоено, то говорить не о чем.
Неужели это действительно не понятно?
Попробуйте увидеть собственный глаз без зеркала, это то же самое, что определить глину без отсутствия глины.
tiptop
ТО, что оформлено не имеет второго и кроме него нет ни чего, нет не ТОГО, что бы определить ТО, как что-то
Каким же тогда образом формы видятся, как формы? ;)
Т.е., если бы не было второго, то невозможно было бы отличить форму от содержания. А это различие есть и легко проводится. ;)
Rikirmurt
Каким же тогда образом формы видятся, как формы? ;)
Форма — это форма, отсутствие формы — это форма. Обе формы присутствуют. Обе эти формы возникают одномоментно и одна форма осознаётся на фоне другой, есть ещё третья форма ( процесс) вот и имеет триаду знания ном. субъект ( присутствие отсутствия формы )- объект ( видимая форма)- процесс ( форма разновидности познания) — это называется эмпирический метод познания.
Содержание — это тоже форма.

Проведём параллель с классической физикой. Экран и свет на него попадающий. Экран -это форма, которую принимает энергия, свет — это форма, которую принимает энергия. Свет видится на экране. Что такое энергия не известно, потому что не энергии нет, что бы рассмотреть, на фоне не энергии энергию. Есть некая абстрактная концепция «энергия», которая описывает то, что оформляется в формы.
Материя, газ, жидкость, плазма, свет, радиоволны, нейтроны, бозоны, кварки и тот самый бозон Хигса, который в самом центре — это всё формы, которую принимает энергия. Но сама энергия — это что? Только по формам можно сказать, что она ЕСТЬ, а ЧТО она такое сказать нльзя.
tiptop
Содержание — это тоже форма.
Хорошо. Есть предмет, есть голограмма этого предмета, есть образ этого предмета в мыслях. Форма одинаковая, а содержание разное!
Далее, ЧТО такое килограмм, километр, как не содержание БЕЗ формы?! Что такое голод? Разве это форма?!
Пусть имеется грамм воды, которой можно придать разнообразные формы. Однако, любые манипуляции с этим одним граммом не помогут нам сделать два грамма воды, если мы НЕ добавим воду извне. Т.е. форма и содержание несводимы друг к другу. ;)
Atattvamasi
класс! :)))) так и есть!
tnc
СУТЬ не знает СУТЬ.
Увы поговорить можно лишь о горшках или медалях, а о глине или золоте не получиться.
Любая метафора не совершенна, так как высказана двойственным языком. И в метафоре ясно про глину, потому что вокруг глины есть пространство ( отсутствие глины), поэтому известно о глине и о горшке. Но как бы стало известно, что такое из чего сделан горшок, если даже пространства нет, а есть только, то из чего сделан горшок.
Горшок, медаль, велосипед, человек, ощущение, вкус, свет, осознание, пустота — это форма.
Вы как-то очень резко перешли к обобщению — «всё есть форма». Не торопитесь, постарайтесь понять пример с верёвкой и змеёй. :)

Любой ювелир, принимая золотое кольцо или монету (исключим их художественную или историческую ценность) будет принимать их по весу золота. Следовательно, как мы видим — есть форма и форма. Одна форма причинна (золото), вторая форма следственна (кольцо). Золото, оставаясь золотом, может менять свою форму — тот же ювелир может отлить из этого же самого золота слиток, проволоку, или просто расплющить его в бесформенный предмет. И что мы видим? Мы видим «превращения» золота — один и тот же материал принимает множество форм.

Это фундаментальное свойство мира давным-давно уже открыли для себя не только ювелиры, но и учёные, и используют его в познании реальности. Они знают, что ЛЮБОЙ предмет из золота будет вести себя как золото. Следовательно, форма золота не имеет значения — а значение имеет именно СУТЬ этого предмета.

А вот если бы они пользовались бы вашей идеей о том, что:
ТО, что оформлено не имеет второго и кроме него нет ни чего
то они не могли бы предсказать поведение неведомых им доселе форм золота. :) Они имеют перед собой и исследуют [несомненно] оформленное золото — но делают истинные выводы о золоте неоформленном! :) Они исследуют, например, золотой самородок — но благодаря своим знаниям могут делать золотые сплавы, напылять его в тонких формах, делать растворы из золота, обнаруживать золото на других планетах и так далее, вплоть до того что превращать в золото другие металлы! Это и есть то, что называется «знать золото», вне зависимости от его форм (о какой форме золота речь — когда его только что сделали)!

Таким образом, как видите, человек может знать «золотое кольцо», и это будет одно (ограниченное) знание реальности, а может знать «никак не оформленное золото» — и это уже будет несколько иное (куда как более широкое) знание.

Как видите — то, что оформлено, имеет свою СУТЬ. Такова реальность. Это не значит, что суть как-то «оторвана» от формы, в которой она воплощена. Это значит, что суть не зависит от этой формы! А форма — полностью зависит от этой СУТИ. Вот в этом-то и адвайта, что между золотом и золотой монетой нельзя вставить даже лезвие ножа. :) Монет может быть сколько угодно, а золото (материал) в каждой из них — един!

И в метафоре ясно про глину, потому что вокруг глины есть пространство ( отсутствие глины), поэтому известно о глине и о горшке. Но как бы стало известно, что такое из чего сделан горшок, если даже пространства нет, а есть только, то из чего сделан горшок.
Метафора ясно УКАЗЫВАЕТ на глубину реальности. Змея — иллюзия, верёвка реальность. Естественно, это формы. Но каждая «следующая», будучи трансцендированной, приводит к знанию всё более «СУТЕВОЙ» реальности. И, что характерно — ко всё более фундаментальной, всеобъемлющей. Ко всё более «одной на всех». :) Естественно, это не может не наводить на мысли о том, что существует некая конечная в этой итерации «форма», которая «вмещает в себя все остальные формы». И которая, конечно же, уже не может быть противопоставлена хоть чему-то ещё. Вот это и называется «одно без второго», адвайта, говоря на санскрите. :)
Rikirmurt
Это значит, что суть не зависит от этой формы! А форма — полностью зависит от этой СУТИ. Вот в этом-то и адвайта, что между золотом и золотой монетой нельзя вставить даже лезвие ножа. :) Монет может быть сколько угодно, а золото (материал) в каждой из них — един!
да, и что? Разве утверждается обратное?
И которая, конечно же, уже не может быть противопоставлена хоть чему-то ещё. Вот это и называется «одно без второго», адвайта, говоря на санскрите. :)
тоже да :)
как же тогда было определено «ЗОЛОТО», если противопоставить «ЗОЛОТУ» нечего, оно же одно, без второго. :)
tnc
да, и что? Разве утверждается обратное?
Возможно, я вас не понял. Утверждать то же самое в форме диспута было бы глупо. :)

как же тогда было определено «ЗОЛОТО», если противопоставить «ЗОЛОТУ» нечего, оно же одно, без второго. :)
«Определение» — это не единственный метод познания! :) Различение на воспринимающего, воспринимаемое и восприятие — тоже не единственный метод познания. :)

Знание опирается на опыт — но разве опыт всегда должен быть «разделяющим»?
Смотреть и ВИДЕТЬ (разделять на видимое-видящего-видение) — не единственный из опытов, который несёт знания. Знание несёт и опыт «смотреть и НЕ ВИДЕТЬ»! :)

Как пример. Измерять глубину провалов в земле можно, бросая туда камешки и считая время до того, как услышится звук падения. Звук — это и есть то, что разделяет реальность на две части — долгое падение от быстрого падения, что и даёт в итоге знание глубины. Это — привычный метод, причём настолько, что вроде бы и помыслить о другом нельзя. Однако! Что, если звука [которого не может не быть, если камень упал на дно, и это точно известно] — нет? Что если нет этого разделения? Какое знание мы можем вынести из этого «неразделяющего опыта»? А такое, что нам попался бездонный провал, какое же ещё! :)))

Поэтому вовсе необязательно ВИДЕТЬ (или СЛЫШАТЬ), чтобы знать. Наоборот — опыт ОТСУТСТВИЯ видения или слышания тоже является источником знания реальности! ;)

Золото определено как золото по сравнению с тем, что мы можем ВИДЕТЬ что-то, что не является золотом. Но как познать то, что невозможно УВИДЕТЬ, и это точно известно? ;)
Rikirmurt
Золото определено как золото по сравнению с тем, что мы можем ВИДЕТЬ что-то, что не является золотом. Но как познать то, что невозможно УВИДЕТЬ, и это точно известно? ;)
А разве есть что-то, что не является «ЗОЛОТОМ». Мыж вроде о недвойственности рассуждаем, той что одна без второго. Без второго — это значит нет не «ЗОЛОТА».
Это одно.
Второе.
Чтобы что -то познать, познаваемое должно присутствовать, то есть быть явленным, то есть быть феноменальным. А разве Абсолют, БРАХМАН, БОГ, ДАО — феноменально?
Феномен-это явление.

Если ты используешь концепцию Брахман ( тот кто спит) и Атман ( то, что сновидится ), то обнаружить Брахмана в опыте нельзя. Нельзя обнаружит сновидящего, можно обнаружить только сновидение. Согласись, что себя спящего в опыте не было.
Когда ты засыпаешь, ты ещё не спишь, во сне ты снишься, когда ты просыпаешься ты уже не спишь и в бодрствовании ты не спишь. То есть спящий Брахман выпадает из опыта. Им можно только быть — это и есть Абсолютное знание, про которое говориться. Знать, значит БЫТЬ.
Наоборот — опыт ОТСУТСТВИЯ видения или слышания тоже является источником знания реальности! ;)
Опыт присутствия отсутствия видения и слышания -это Знание, да, согласен.
Но что в нём такого. Пустота присутствует и осознаётся, тишина присутствует и осознаётся. Всё это присутствие феноменов.
Заметь, осознаётся не отсутствие, а присутствие отсутствия, так как ни какого отсутствия нет. Это же ясно, как белый день.
Сейчас под этими строчками не увидеть картинку на которой изображён банан, потому что присутствует отсутствие картинки на которой изображён банан.

Как же ты собрался Знать Брахмана, если его не просто нет, а два раза нет, а если он у тебя есть, то тогда Брахман у тебя феномен, а все феномены пусты от самосущего, то есть не имеют независимого и неизменного существования. Это же ясно.

Знать Брахмана — это БЫТЬ Брахманом и быть Брахманом может только Брахман.

Сказать Я есть Брахман, значит сказать Брахман есть Брахман.
tnc
А разве Абсолют, БРАХМАН, БОГ, ДАО — феноменально?
Феномен-это явление.
Абсолют — реальность любого феномена. Также точно, как верёвка — реальность любой змеи. Вот только змеи может и не быть. А «не быть Абсолюта» — это оксюморон.

То есть спящий Брахман выпадает из опыта. Им можно только быть — это и есть Абсолютное знание, про которое говориться. Знать, значит БЫТЬ.
Говорится САТ-ЧИТ-АНАНДА. :) Потому что мудрецы знают, что сказать о бытии чего-либо можно только зная это. Они знают также (из личного опыта, естественно), что реальное — полно, а иллюзорного не существует! Видя, трогая, нюхая и т.д. привидевшуюся змею — человек ощущает верёвку, и ничто иное! :) Доказательством чего является полное исчезновение змеи после проведения верного исследования. Верёвка же остаётся во всей её «полноте» (твёрдости, мягкости, цвете и т.д.). И, когда речь идёт об Абсолюте, речь об абсолютной полноте («безнедостаточности»), а поскольку недостаточность есть страдание, то — речь об абсолютном Блаженстве. Именно поэтому — САТ-ЧИТ-АНАНДА, а не только САТ, про который и знать-то ничего нельзя! :)

Знать Брахмана — это БЫТЬ Брахманом и быть Брахманом может только Брахман.
Известное выражение мудрецов — знающий Брахмана становится Брахманом. Торговец горшками — потому торговец горшками, что не знает глины. А гончар знает себя как торговца глиной, хотя торговец горшками покупает у него не глину, а горшки! :)

Сказать Я есть Брахман, значит сказать Брахман есть Брахман.
Знающий Брахмана видит Его во всём. Как в феноменах («я»), так и в нефеноменальном. «И То бесконечно, и Это бесконечно...» © Знание абсолютной СУТИ вещей не отменяет знания вещей. Оно дополняет его до Абсолютного знания. Поэтому можно говорить «Брахман есть Брахман», а можно пойти и попить чайку, если хочется именно чая! :)
tnc
ок :)
Ок? И вас не смущает разрыв между «знать, значит БЫТЬ» и БЫТИЁМ-ЗНАНИЕМ-ПОЛНОТОЙ-БЛАЖЕНСТВОМ? Как насчёт этог? :)
Rikirmurt
Разрыв не случился :)
tnc
Разрыв не случился :)
Не случился — это когда не только «Знать значит Быть», но и «Быть значит Знать». :) Потому что разговоры о бытии без знания — это «ниочём», пустые философские умозаключения в западном стиле. :) По типу — если Абсолют есть, то… Меня же больше интересует не гипотетические рассуждения, а практическое знание. Интересует, что остаётся, когда «нет змеи». :)
GodFather
Ищешь опору на знание. Видимо твоё знание не есть истинное знание, иначе зачем ему другое знание?
tnc
Ищешь опору на знание. Видимо твоё знание не есть истинное знание, иначе зачем ему другое знание?
Понимаете ли, знание=бытиё. А бытиё=блаженство. А блаженство=неизменность. А неизменность=безграничность. А безграничность=полнота. А полнота=истина. А истина = причинность.

Поэтому «недостаток» чего-либо из этого, подобный наложению змеи на верёвку, и приводит к поиску «достатка». Недостаток, кстати — это отсутствие полноты. Мудрецы говорят, что это кажущийся недостаток, и восполнить его можно лишь… став этим (бытиё), познав этим (истина), наполнившись этим (блаженство) и так далее. Всё это — ОДНО И ТО ЖЕ. Одна и та же верёвка — источник множества «недостатков», или множества «ложных знаний», или множества «страданий». Множества змей, короче.

Страдающий ищет блаженства, незнающий ищет истины, ограниченный ищет свободы. Это — нормально, вы не находите? :) Странно, если бы это было наоборот.

И вот, находится человек, который говорит — «верёвку» знать нельзя. Ей можно только быть. Как так? Это актуальный вопрос для меня — я его и поднимаю. :)
GodFather
Короче ментальные конструкции, поиск опоры в знании (диагноз )))
tnc
Короче ментальные конструкции, поиск опоры в знании (диагноз )))
В качестве взаимности поставлю уж диагноз и вам — тупой гуризм.
GodFather
О, мы перешли на личности? :) Ну вот, понеслааась :) давай, что тебе не нравится, выкладывай!
tnc
О, мы перешли на личности? :)
Имнно это я и хотел вам показать — в чужом глазу обычно это бывает заметнее. :)

Ну вот, понеслааась :)
Да? А я думал, что вы устыдитесь и прекратите раздавать непрошенные диагнозы. А оно вон как. :)

давай, что тебе не нравится, выкладывай!
Давайте, завязывайте. :)
GodFather
Ну что вы право, сразу спрятались за безличностное? Вот, уже бы и тема пошла? Ведь так и будете до бесконечности сравнивать знания в сундучке с сокровищами, чахнуть над златом знаний разных как кощеюшка… Систематизировать полученное. Почивать на лаврах.
tnc
Ну что вы право, сразу спрятались за безличностное? Вот, уже бы и тема пошла?
Тема, если вы не обратили внимание, и так идёт очень неплохо — обсуждается воззрение.
Если вам по теме сказать нечего — покиньте трибуну, будьте добры!

Ведь так и будете до бесконечности сравнивать знания в сундучке с сокровищами, чахнуть над златом знаний разных как кощеюшка… Систематизировать полученное. Почивать на лаврах.
Если хотите делать то же самое («почивать», имею в виду) — делитесь с другими своими знаниями, пусть и в форме диспута. А почивать «нахаляву», ценою дешёвого троллинга это, извините, вам не сюда!
tiptop
поиск опоры в знании
Есть знание, а есть мысль. Мысль — это знание, лишённое СОДЕРЖАНИЯ.
Т.о. найти опору в мысли НЕВОЗМОЖНО, а вот в знании МОЖНО.
Но для большинства людей нет разницы между знанием и мыслью. Т.е. мало кто встречался с «настоящим знанием», а тем более им стал. ;)
А если и встречался и стал, то не понимает, ЧТО же произошло. ;)
Dragon
«мысли лишенные содержания», интересно, а можно пример?
tiptop
«мысли лишенные содержания», интересно, а можно пример?
Ну, вот, например, стол передо мной — это знание, в котором имеется содержание. А образ стола — это мысль, которая лишена того содержания, которое есть в столе.
Т.е. стол, как знание, лишенный содержания, — это МЫСЛЬ(образ стола).
А мысль уже потом, конечно, нельзя лишить содержания, потому что ни в одной мысли его и так НЕТ. :)
Bambuka
Ой ё! Извини, дорогой! :) Уржалась, это просто супер бред! У тебя талант юморить по поводу недвойственности. :)))
tiptop
Что ж там юморного?! ;)
Ещё ни одна мысль не материализовалась из самой себя. Т.е. сколько бы я не говорил сахар — во рту сладко не станет.
Образ стола и стол — это РАЗНЫЕ вещи. Разница между ними в СОДЕРЖАНИИ. :)
Bambuka
:))))) ну да, разные. Ты задницу с пальцем еще сравни. Почитай у Рикирмурта про реальность? Дойдет в чем прикол и почему твои рассуждения смешат. :)
tiptop
Почитай у Рикирмурта про реальность?
А что Рикирмурт реальнее реальности? ;)
Или у него ключи от всех замков?! ;)
Хватит нагонять туману! Я тебе говорю, что стол, который знание, в карман не положишь. А тот «стол», который есть мысль, не только в карман, а куда угодно можно засунуть.
А ты меня к Рикирмурту отсылаешь. Ты по существу давай говори, а не строй из себя умницу. :)
Bambuka
Я тебя к Рикирмурту отсылаю потому что он может ясно и четко донести суть учения. Но, да конечно, не до слепо-глухих. :)))
Ты прочти что написал, и сам себя спроси что можно ответить на эту фразу?
Я тебе говорю, что стол, который знание, в карман не положишь. А тот «стол», который есть мысль, не только в карман, а куда угодно можно засунуть.
Слово «стол» это абсирактное указание на вероятный феноменальный объект стол. В английском языке есть уточнение — этот стол и какой-то стол. Знание это каждый феномен, любое описание и переживание. Так вот стол это набор описаний, феноменов переживаемых организмом-умом сейчас. А слово «стол» не имеет описаний, а имеет абстрактное указание (типа ссылку на папку со столами) на опыт (все описания) переживания всех столов в памяти.
tiptop
Слово «стол» это абсирактное указание на вероятный феноменальный объект стол. В английском языке есть уточнение — этот стол и какой-то стол. Знание это каждый феномен, любое описание и переживание. Так вот стол это набор описаний, феноменов переживаемых организмом-умом сейчас. А слово «стол» не имеет описаний, а имеет абстрактное указание (типа ссылку на папку со столами) на опыт (все описания) переживания всех столов в памяти.
Это всё разговор на уровне МЫСЛИ, который за пределы мысли не выходит. ЗНАНИЕ же от мысли отличается СОДЕРЖАНИЕМ. Это СОДЕРЖАНИЕ невозможно никак засунуть в «набор описаний, феноменов, переживаемых организмом сейчас». Это понятно? Т.е. тебе понятно, что любое переживание СВОБОДНО от СОДЕРЖАНИЯ? Т.е. его невозможно УХВАТИТЬ любым переживанием. :)
Bambuka
Давай тебе сделаем лоботомию? :)))) Ну чтобы мысли не мешали. :)))) Ты вот сам себя послушай а? Мысль от знания отличается содержанием!!! А содержание видимо это не мысль? :))) Переживание свободно от содержания?! :)))) Это как? Содержание — это что за фигня у тебя? Ни как Абсолют нашел? :)))
tiptop
Мысль от знания отличается содержанием!!! А содержание видимо это не мысль? :))) Переживание свободно от содержания?! :)))) Это как? Содержание — это что за фигня у тебя?
Ну как ты не понимаешь?! ;)
У тебя дома есть стол. Ты можешь его «забрать в мысли», отнести ко мне домой и поставить у меня дома? Нет! Всё приехали! :) Значит в столе содержится что-то ЕЩЁ, что не может быть мыслями. Понятно? ;) Или опять будешь сопротивляться очевидному? :)
Bambuka
А! Так ты о реальности стола что ли? :)))) Ну так бы и сказал что стол это реальная вещь, которая тра пам пам и что типа реальный стол это не мысль.
Тут знаешь какая штука, все думают что ты немножко в теме, ну раз так уверенно споришь. А ты книжки читал. Тут понимаешь ли надо с самого начала разбираться. И было бы хорошо, чтобы ты хотя бы чуточку послушал Мастера. :) Любого живого мастера, который понравится.
tiptop
А! Так ты о реальности стола что ли? :)))) Ну так бы и сказал что стол это реальная вещь, которая тра пам пам и что типа реальный стол это не мысль.
Ты не поняла! ;) Реальный стол — это мысль, но В СОВОКУПНОСТИ с чем-то ЕЩЁ. Это нечто и называется СОДЕРЖАНИЕМ.
Тут понимаешь ли надо с самого начала разбираться.
С какого НАЧАЛА??? ;) Ты шутишь? ;) Есть стол. Какое ещё НАЧАЛО тебе нужно? ;)
wwwatcher
Ну, вот, например, стол передо мной — это знание, в котором имеется содержание.
Знание имеющее содержание, вытекает из следствия видимости стола, как некой причины его возникновения. В то время, как «стол» просто «стол» не имеющий никакого содержания, кроме очередной мысли о содержании.
А образ стола — это мысль, которая лишена того содержания, которое есть в столе.
Содержание в столе — это очередная мысль, вытирающая из следствия виденья образа стола, как некая причина его образного виденья. И там и там подразумевается причина следствия, которая объясняет феномены, в то время когда нет никаких причин, ни следствий, нет даже возникновения феномена, как и исчезновения. :))
tiptop
Знание имеющее содержание, вытекает из следствия видимости стола, как некой причины его возникновения. В то время, как «стол» просто «стол» не имеющий никакого содержания, кроме очередной мысли о содержании.
Это легко опровергнуть тем, что «содержание стола» не может быть синтезировано мыслью. Если содержание — это мысль о содержании, то тогда бы ничего не стоило из одного стола сделать ДВА! Как это можно легко сделать с мыслями! ;) Однако, сделать второй стол из одного стола ещё никому не удавалось! ;)
Содержание в столе — это очередная мысль, вытирающая из следствия виденья образа стола, как некая причина его образного виденья. И там и там подразумевается причина следствия, которая объясняет феномены, в то время когда нет никаких причин, ни следствий, нет даже возникновения феномена, как и исчезновения. :))
Это не соответствует фактам! Если бы это было так, не нужно было бы работать, чтобы покупать еду и т.д. Всё бы можно было сделать с помощью мысли. ;)
wwwatcher
Это легко опровергнуть тем, что «содержание стола» не может быть синтезировано мыслью.
И тем не мене ты его синтезировал, придумывая его содержание. :))
Если содержание — это мысль о содержании, то тогда бы ничего не стоило из одного стола сделать ДВА!
Как раз наоборот, это не представляется возможным, так как содержание придумано, в отличии от «стола» не имеющего никакого содержания, кроме очередное мысли о содержании. :)) Что «есть то есть» и не стоит к этому добавлять подразумевание, потом годами обсуждать эту философскую тему не имеющую конца! :)) А что если распилить стол пополам и посмотреть на его содержание, и так далее. Разве не очевидно, что мысль создаёт содержание, когда ищется причина следствию виденья стола? :)) Но сколько бы ты не делил, ты только умножаешь, поэтому перекатываешься из края в край содержания. Так сказать варишься в собственном супе представлений. :))
Это не соответствует фактам!
Читаем ещё раз. О каких фактах идёт речь, если во-втором случае мы рассматриваем образ стола? :))
tiptop
И тем не мене ты его синтезировал, придумывая его содержание. :))
Передёргиваешь! Не понимаю только, зачем?
Вот смотри, сколько бы ты не синтезировал стол в мыслях, он не появится, как вещь, так? :) Это и означает, что сколько бы ты не синтезировал СОДЕРЖАНИЕ в мыслях, это не будет НАСТОЯЩИМ содержанием. ;) Другими словами, речь идёт о том СОДЕРЖАНИИ, которое НЕЗАВИСИМО от меня, как придумывателя содержания. Т.е. я могу придумать что угодно, но наполнить НАСТОЯЩИМ СОДЕРЖАНИЕМ, чтобы оно стало ВЕЩЬЮ, я не могу. Если бы я мог синтезировать настоящее содержание точно также, как я синтезирую мысленные «объекты», то я бы мог создать стол, как ВЕЩЬ. Но я не могу это сделать, как МЫСЛИТЕЛЬ, потому что мыслитель СВОБОДЕН от содержания, представляя собой лишь ФОРМУ.
Как раз наоборот, это не представляется возможным, так как содержание придумано, в отличии от «стола» не имеющего никакого содержания, кроме очередное мысли о содержании. :))
Ну, если по твоим словам содержание придумано и это было бы правдой, то не было бы вообще никакого смысла разделять мысли на мысли и содержание! А раз так, то синтезировать стол, как вещь, было бы не сложнее, чем синтезировать его в мыслях.
Что «есть то есть» и не стоит к этому добавлять подразумевание, потом годами обсуждать эту философскую тему не имеющую конца! :))
Ну, так я тебе и УКАЗЫВАЮ на СОДЕРЖАНИЕ, которое ЕСТЬ в столе, как вещи, и которое ФИЛЬТРУЕТСЯ умом с целью синтеза из стола, как вещи, стола, как мысли.
wwwatcher
Другими словами, речь идёт о том СОДЕРЖАНИИ, которое НЕЗАВИСИМО от меня, как придумывателя содержания.
Во-первых. Нет никакого независимого содержания, а есть содержание зависимое, иными словами взаимообусловленное причиной и следствием! :)) Во-вторых. Вышесказанное тобой утверждает разделение, которого нет и не было никогда, как только в утверждениях о разделении. :)) Если бы феномен, не важно какого уровня, психического, ментального, или чувственного имел бы самосуществование, или обладал бы собственной природой, то у тебя не было бы ни малейшего шанса на постижения того, к чему ты не имеешь ни малейшего отношения. :)) Есть два уровня реальности, относительный и абсолютный. С точки зрения относительной реальности, «стол» видеться, как нечто отдельно существующее, но это не так. Если бы не возник ментальный феномен, как описание чувственного восприятия, или интерпретация в данном случае «увиденного», или содержание, то не было бы никакого «стола». Это должно быть понятно и усвоено, как молоко матери! :))
tiptop
Если бы не возник ментальный феномен, как описание чувственного восприятия, или интерпретация в данном случае «увиденного», или содержание, то не было бы никакого «стола».
Но это вовсе не означает, что при этом НЕ БЫЛО бы СОДЕРЖАНИЯ стола.
Ты просто бы НЕ ЗНАЛ, ЧТО перед тобой.
wwwatcher
Но это вовсе не означает, что при этом НЕ БЫЛО бы СОДЕРЖАНИЯ стола.
Кто бы его придумал и смог идентифицировать, как стол? :)) Откуда ты знаешь, если не знаешь? :)) Голословно можно утверждать, что угодно, при этом ссылаясь на соседа, который видел стол и рассказал тебе не знающему о нём, что никак не добавило тебе ни малейшего понятия, о чём собственно речь. :))
Ты просто бы НЕ ЗНАЛ, ЧТО перед тобой.
А чтобы ты знал? :))
tiptop
Кто бы его придумал и смог идентифицировать, как стол? :)) Откуда ты знаешь, если не знаешь? :))
Это бы не было столом для того, кто с ним столкнулся.
А чтобы ты знал? :))
Был бы как ребёнок, который ВПЕРВЫЕ столкнулся со столом. ;) А знание о столе возникло бы как реакция на эту встречу.
wwwatcher
А знание о столе возникло бы как реакция на эту встречу.
Реакция — это не знание, а осознание, или непосредственный опыт исключающий опосредованную интерпретацию. :)) Если через тебя пройдёт ток, всё станет ясно, только вот никак не понятно. :)) Знание тебе потом пришьют, которое ты вечно будешь подразумевать, но не знать. :)) Поэтому при встрече с феноменом, сначала придёт подразумивание о том, что… затем мысленный ряд идиотизма, которое оно расплодит в несметном количестве. Там и верёвки и змеи и жмурки-пряталки всякие, ну в общем ты понял, будем надеяться. :))
tiptop
Реакция — это не знание, а осознание, или непосредственный опыт исключающий опосредованную интерпретацию. :))
Но СЛЕД ведь ОСТАЁТСЯ, так? ;) Вот этот «след» и есть то, что ты «знаешь». ;)
Если через тебя пройдёт ток, всё станет ясно, только вот никак не понятно. :))
Прохождение через тебя тока — это явление, т.е. МЫСЛЬ. Но там также присутствует и ЗНАНИЕ. Умение отличить одно от другого и является предметом данной темы. ;)
Знание тебе потом пришьют, которое ты вечно будешь подразумевать, но не знать. :))
Никто тебе знание не пришивает! Что ты имеешь ввиду под «подразумеваешь»? Яснее выражайся! ;)
Поэтому при встрече с феноменом, сначала придёт подразумивание о том, что… затем мысленный ряд идиотизма, которое оно расплодит в несметном количестве.
Но ЗНАНИЕ всё-таки ПЕРВИЧНО!
Там и верёвки и змеи и жмурки-пряталки всякие, ну в общем ты понял, будем надеяться. :))
Это всё просто попытка разложить всё по полочками в спокойной обстановке.
Bely
Если содержание — это мысль о содержании, то тогда бы ничего не стоило из одного стола сделать ДВА! Как это можно легко сделать с мыслями! ;) Однако, сделать второй стол из одного стола ещё никому не удавалось! ;)
Скорее всего они путают это с Навьим сознанием(с сознанием сноведения){астральным ещё называют на западе}, с НАВЬИМ МИРОМ.
там строй(делай) что хошь(если осознал себя на этом уровне), всё мыслями, всё появляется, всё исчезает, всё по настоящему. Чем хорош астрал там уровни не смешаны, люди с людьми, не люди с не людями) и границы не проницаемы в сторону развитого(высшего) астрала{вниз пожалуйста путь открыт}, только мгновенный перескок если сознание развилось до следующего уровня.
«НАВЬЕ ТЕЛО (стихия Вода)– это Тело сновидений, в котором человек каждую ночь отправляется в миры Нави, и вовсю использует свои волшебные способности — летает, становится невидимым, меняет форму, проявляет безсмертие и так далее. Перетекание одной формы в другую, рябь на поверхности воды, наваждение – это мир Нави. Навье тело имеет форму человеческого тела.
В русских народных сказках Навье Тело – это Волшебное Зеркальце, которое может показать Прошлое (прошёл уже я) и Будущее (буду ещё я) и то, что происходит в разных местах Мира в Настоящем (на чём стою я).»
tiptop
Одна и та же верёвка — источник множества «недостатков», или множества «ложных знаний», или множества «страданий». Множества змей, короче.

Страдающий ищет блаженства, незнающий ищет истины, ограниченный ищет свободы. Это — нормально, вы не находите? :) Странно, если бы это было наоборот.
Человек стал «змеёй». ;) Теперь испытывает недостаток. Но змее никогда не стать веревкой, разве что только через новую «змею». ;) Что является самообманом.
Человеку нужно перестать быть «змеёй», а вместо этого стать «веревкой». Это и будет окончанием поиска. :) «Верёвка» не имеет недостатка ни в чём.
tnc
Человеку нужно перестать быть «змеёй», а вместо этого стать «веревкой».
Естественно! :)
wwwatcher
И вот, находится человек, который говорит — «верёвку» знать нельзя. Ей можно только быть. Как так? Это актуальный вопрос для меня — я его и поднимаю. :)
Вот что сказал Ланченпа. Читайте только внимательно, а не через непробиваемый фильтр вашего «знания». Если будут не понятные моменты, задавайте вопросы не стесняйтесь. Здесь нет вражин, которые хотят вашей смерти. :))

Когда вы постигаете неизменную природу всех объектов, у вас нет иного пути, нежели освобождение, — пути рассеяния облаков обманчивых проявлений, после чего остается лишь пустое небо вашей природы Будды.
То, что нужно оставить или принять — причины, следствия и обстоятельства — все это проявления. Сами по себе они чисты, поэтому вы должны понять, что истинная природа реальности на абсолютном уровне лежит за пределами всех причин и следствий.
Неизменная природа всех объектов — это не независимое существование. Если бы оно не лежало за пределами причинности, то в конечном итоге должны были бы существовать две вещи:
1. неизменная природа, которая не является не независимым существованием; и
2. причинность, которую, поскольку она должна отличаться от этой природы, придется ошибочно признать истинно существующей.
Но поскольку причинность истинно не существует, нельзя сказать, что она находится на том же абсолютном уровне, что и неизменная природа. Поэтому действительная природа реальности лежит за пределами причин и следствий.
Основание, или опора, для такого (понимания) — чистая мысль, или высшая бодхичитта.
Когда вы постигаете истинную неизменную природу всех объектов и реализуете шуньяту, для вас не остается ничего, что можно было бы классифицировать или обсуждать. При этом может возникнуть возражение: «Если дело обстоит так, то как можно познать или постичь абсолют?» Ответ заключается в том, что на этом уровне присутствует чистая мысль, известная также как высшая бодхичитта, или Изначальная Мудрость. С точки зрения возможности ее постижения, это — шуньята, с учетом того, что шуньята выходит за пределы разделения на сознание и объект. Поэтому о шуньяте говорят так, как будто она имеет познавательный аспект. Нахождение за пределами разделения на субъект и объект не превращает шуньяту в нечто непостижимое, а постигающего шуньяту — в неодушевленный предмет, лишенный какого бы то ни было сознания.
Это пространство (реальной) нирваны, великая спонтанность, — абсолютный, изначально чистый уровень истины. Он обладает природой, не имеющей ни начала, ни конца. По природе своей это — Ясный Свет, глубокий, спокойный и свободный от фантазий ума; это (Изначальная Мудрость) — дхармакая, присущая вам с незапамятных времен. Она пребывает как реальность, свободная от изменений и перехода через три времени (прошедшее, настоящее, будущее). Это — основополагающее пространство, ваджрная суть реальности. Тот, кто понял это, обрел верный взгляд на неизменную природу реальности. Уравновесив переоценку и недооценку, вы поймете суть абсолютной реальности.
Переоценивать реальность — значит допускать, что она воистину существует, хотя в действительности это не так. Недооценивать — значит не признавать или отрицать ее относительное существование, поскольку она все же проявляется. Таким образом, понимание абсолютной и относительной реальности — это Срединный Путь, лишенный крайностей.
tnc
Вот что сказал Ланченпа.


Нахождение за пределами разделения на субъект и объект не превращает шуньяту в нечто непостижимое

Хорошо сказал Ланченпа, чо. :) Нет вопросов к Ланченпе. Вопрос был к человеку, утверждающему что "знать нельзя, можно только быть". :)
wwwatcher
Постижение — это Осознание, а не Знание. Первое в отличии от второго не несёт в себе никакой информации. Это интуитивный уровень, или Сердце, не имеющее воззрения и понятий, не имеющее пути, не имеющее достижений и различий. Знать нельзя, потому, что нечего знать, в прямом смысле. Быть, или не быть — это уже на любителя, кому как удобно. :))
tnc
Постижение — это Осознание, а не Знание.
И весь сыр-бор, это просто всего-лишь навсего о словах? :)

Первое в отличии от второго не несёт в себе никакой информации.
Естественно. Потому что «информация» — это о феноменах. :) А абсолют нефеноменален. Но это не значит, что у человека не может быть понимания того, как устроен мир, в том числе и понимания абсолютной реальности! :)

Собственно говоря, по сути, это и есть «верёвка и змея»:

Таким образом, понимание абсолютной и относительной реальности — это Срединный Путь, лишенный крайностей.

Без понимания абсолютной реальности всё будет казаться относительным. Без знания верёвки (ну, понимания, как вам угодно) — понимание змеи будет неполным, односторонним.
wwwatcher
Но это не значит, что у человека не может быть понимания того, как устроен мир, в том числе и понимания абсолютной реальности! :)
Знание относительно, как не крути, оно скрывает в себе абсолютное постижение, или Осознание, так как разделяет неразделимое, бесконечными отражениями не существующего. Поэтому Знание лишь ступень к Осознанию, не более того. :))
tnc
Поэтому Знание лишь ступень к Осознанию, не более того. :))
Да без проблем! :) Коли итогом вот что:

Таким образом, понимание абсолютной и относительной реальности — это Срединный Путь, лишенный крайностей.

Потому что, согласитесь, глупо говорить об «абсолютной реальности», не понимая её. :) А о знании можно говорить в том смысле, что есть люди, «знающие»(обладающие пониманием абсолютной реальности), а есть — «незнающие»(непонявшие). И в этом случае знание противостоит незнанию. Т.е. человек умер — и знание тоже исчезло.
wwwatcher
Таким образом, понимание абсолютной и относительной реальности — это Срединный Путь, лишенный крайностей.
Осознание — есть Сердце, относительной реальности, поэтому оно лишено крайностей Знания. :))
А о знании можно говорить в том смысле, что есть люди, «знающие»(обладающие пониманием абсолютной реальности), а есть — «незнающие»(непонявшие).
Ну так можно говорить, что угодно, потому, как нет никакого знания Абсолютной Реальности. :)) «Она» исключает знание, как не существующее, или не имеющее самосуществования. :)) В этом суть всех недвойственных учений. :)) Даже Осознание феномен, не имеющий самосуществования, не говоря уже о Знании, суть которого Пустота. Осознание Неразделённости Пустоты, или отсутствие отсутствия присутствия, если так можно выразиться. :)) Это ближе всего, что можно сказать, об Абсолюте, и очередной раз соврать. :)) Поэтому без шансов! :))
tnc
Ну так можно говорить, что угодно, потому, как нет никакого знания Абсолютной Реальности. :))
Снова здорово — мочало — начинай сначала! Ну, тогда давайте сначала! :)))

А начало таково — прозвучало (из ваших уст) словосочетание «Абсолютная Реальность». Ну давайте тянуть эту ниточку за хвост — вы ЗНАЕТЕ то, о чём говорите? :) Перевожу на другой язык — вы ЯВЛЯЕТЕСЬ этим? Ещё один перевод — это могут быть «только слова», ваши личные фантазии. Так ли это?

Это я к чему спрашиваю — не вы же первый произнесли слово «Абсолют»! Существуют целые учения, Учителя которых дают метод ГОВОРИТЬ об Абсолюте не из бла-бла-бла фантазий или логических умозаключений, но АВТОРИТЕТНО ВЛАДЕЯ ВОПРОСОМ (это я чтобы слово «Знание» или «Понимание» исключить из обихода, которое вам ну никак не нравится). Но, коли вам нравится слово «Осознание», то пусть будет так: эти Учителя Осознали То, что называют Абсолют. :)

Или и они тоже фантазируют, типа — "допустим есть Абсолют, а значит им нельзя не быть, а значит мы и есть То"? :)))

Вы, говоря об Абсолюте, тоже исходите из голых допущений?

Осознание Неразделённости Пустоты, или отсутствие отсутствия присутствия, если так можно выразиться.
Почему вы указываете на «присутствие» (полноту) и на «осознание (сознание), но не указываете на „блаженство“??? :))) САТ-ЧИТ-АНАНДА, это и без вас уже давным-давно указатели создали:
Когда вы постигаете истинную неизменную природу всех объектов и реализуете шуньяту, для вас не остается ничего, что можно было бы классифицировать или обсуждать. При этом может возникнуть возражение: «Если дело обстоит так, то как можно познать или постичь абсолют?» Ответ заключается в том, что на этом уровне присутствует чистая мысль, известная также как высшая бодхичитта, или Изначальная Мудрость. С точки зрения возможности ее постижения, это — шуньята, с учетом того, что шуньята выходит за пределы разделения на сознание и объект. Поэтому о шуньяте говорят так, как будто она имеет познавательный аспект. Нахождение за пределами разделения на субъект и объект не превращает шуньяту в нечто непостижимое, а постигающего шуньяту — в неодушевленный предмет, лишенный какого бы то ни было сознания.
Это пространство (реальной) нирваны, великая спонтанность, — абсолютный, изначально чистый уровень истины. Он обладает природой, не имеющей ни начала, ни конца. По природе своей это — Ясный Свет, глубокий, спокойный и свободный от фантазий ума; это (Изначальная Мудрость) — дхармакая, присущая вам с незапамятных времен.


ВОПРОС: ОТКУДА ГОВОРИТ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК? Когда говорит о нирване? Из „незнания“ или из „знания“? :))) И где ваши слова об этом — нирвана-то где в вашем „отсутствии отсутствия присутствия“? :) „Отсутствие отсутствия“ — это ТОЛЬКО ЛИШЬ о „полноте“ бытия, которым, типа, нельзя никак не быть!

И я догадываюсь, ПОЧЕМУ ТАК! ;) Почему ваш указатель — такой КРИВОЙ и ОДНОБОКИЙ! :)
wwwatcher
Вы, говоря об Абсолюте, тоже исходите из голых допущений?
Думал, что же вам ответить, а потом забыл, что вообще хочу, это сделать. :)) А вот сегодня открываю страничку, а там ответ уже готов. :))
Вопрос:
Вы говорите, что нет Бога, нет «я». Существует ли так называемое «истинное я»? Есть ли что-либо за пределами безнадёжности?

Ответ:
Должен напомнить вам, что всё это только подготовка к безумной мудрости, не знающей никаких истин, кроме себя самой. С этой точки зрения, не существует истинного «я», поскольку разговоры об истинном «я» или природе будды сами по себе являются попыткой навязать некое позитивное отношение, которое должно привести нас в норму. В безнадёжности ничего подобного не существует.
Если вы согласитесь наступить гордыне на горло и перейти от философствования к практике, тогда начинайте с вопроса «Что есть я»? или «Кто я»? на ваш выбор. Только один вопрос вопрошайте 24 часа в сутки, больше ничего делать не надо. А когда вопрос себя исчерпает, или потеряет всякий интерес, Осознание «не заставит себя долго ждать»! :))
tnc
Так вы и не ответили на мой вопрос:
ВОПРОС: ОТКУДА ГОВОРИТ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК?
Из «незнания»? :) Да вроде бы нет — говорит авторитетно, и говорит вещи, имеющие глубокий смысл. :) Похоже, что всё-таки знает, о чём говорит?

Если вы согласитесь наступить гордыне на горло и перейти от философствования к практике, тогда начинайте
Если бы я попросил вашего совета о том, что мне делать — он был бы уместен тут! :) А пока у меня прямая просьба — нет, пожалуйста, не учите меня тому, что я должен делать! :) Давайте не будем о суетном (о том как вы или я должны практиковать). Давайте о знании «безумной мудрости» пообщаемся! :) Так всё-таки, этот человек, слова которого вы цитировали, знает или не знает? Как та самая «безумная мудрость» выливается в слова этого мудрого человека, но не в слова человека попроще? :)
wwwatcher
ВОПРОС: ОТКУДА ГОВОРИТ ЭТОТ ЧЕЛОВЕК?
Откуда происходит слышание? :)) Разве ухо выбирает, что ему слышать? :)) Если вы порассуждаете о «ЧТО СЛЫШИТ»? :)), это будет гораздо лучше любого философствования. :))
Из «незнания»? :)
Слышание, это знание, или незнание? Что слышит ум, когда разделяет на знание и незнание? Есть ли вообще знание, или не знание «вне вашего» рассудка? :))
Похоже, что всё-таки знает, о чём говорит?
Да пусть говорит о чём хочет, о том, что знает, и чего не знает, всё одно Речь. :))
Так всё-таки, этот человек, слова которого вы цитировали, знает или не знает? Как та самая «безумная мудрость» выливается в слова этого мудрого человека, но не в слова человека попроще? :)
Безумная, потому, что в ней не найти «ума», не на что опереться, нет того, чего вы так жаждете, поэтому безнадёжно, понять «КАК», и всё остальное?! :)) «Пытка закончиться последней попыткой»! :))
tnc
Откуда происходит слышание? :)) Разве ухо выбирает, что ему слышать? :)) Если вы порассуждаете о «ЧТО СЛЫШИТ»? :)), это будет гораздо лучше любого философствования. :))
Это ещё что за чушь?! Я спрашиваю у вас «на пальцах», с самого начала, а вы пытаетесь «соскочить» с банального вопроса и уйти в рассуждения о весьма высоких вещах! Но если мы не договоримся ХОТЯ БЫ о чём-то, в чём сходимся во мнениях, ваши «высокие указатели» работать не будут! :)

Самая простая вещь на свете — Петя говорит слово «яблоко»! Знает Петя о чём говорит, или нет? Мне кажется, что если он изучал яблоко, понимал его, постигал его — то знает. И поэтому и говорит. По-вашему это так? Если нет — разделяемая реальность не будет создана, и говорить не о чем! :) Так же точно — если вместо «простого» ответа «про Петю» вы станете снова отрываться от разделяемой реальности путём глупых манипуляций типа, «а кто спрашивает про Петю?», разговор можете считать оконченным! :)
Трансовые практики не работают с джняни, не старайтесь! :)
wwwatcher
Если бы Джняни, а так просто, странствующий «аноним философ», по волнам сети, с мордой отвратительного персонажа из фильма! :)) Хахаха! :))
tnc
Если бы Джняни, а так просто, странствующий «аноним философ», по волнам сети, с мордой отвратительного персонажа из фильма! :)) Хахаха! :))
Слава Богу за то, что Он напомнил Богу о том, что Тот — Бог! :)))
wwwatcher
Кстати цитата Чогьяма Трунгпа Ринпоче взята отсюда. :))
advaitaworld.com/blog/buddhism/36619.html
lamanarame
Офигеть какой ясный текст. Можно ссылку на источник?
wwwatcher
Я тут немного перепутал Падмасамбхаву с Лонгченпой, ты уж извини. :)) Ссылку не могу дать, так как давно где-то скачал уже не помню где, сам поищи в инете, книга называется «Драгоценное Ожерелье». Очень ясная могу с тобой согласиться, вот здесь выкладывал кусок ещё. advaitaworld.com/blog/buddhism/36476.html Удачи! :))
Rikirmurt
Интересует, что остаётся, когда «нет змеи». :)
Кого интересует? Вот главный вопрос. Но не до него сейчас, надо разобраться со змеями и верёвками. :)
Удачи :)
tiptop
Кого интересует? Вот главный вопрос.
Это интересует «змею». Она хочет узнать о том, что останется, когда её не будет. Ответ очевиден: «останется верёвка», однако этот ответ змею не устраивает, почему-то. ;) Почему? ;)
Rikirmurt
Потому что пока есть вопросы есть змея.
У верёвки нет вопросов по поводу верёвки, так как верёвка не знает верёвку.
tiptop
Потому что пока есть вопросы есть змея.
Вопросы не мешают. Помехой является змея. Однако, она является помехой самой себе. ;)
У верёвки нет вопросов по поводу верёвки,
Не, вопросы есть. Просто НА ВСЕ эти вопросы у верёвки ЕСТЬ ответы, что не вызывает никаких проблем. У змеи же есть вопросы БЕЗ ответов. Это, конечно, вовсе не означает, что есть вопросы без ответов. Просто змея находится МЕЖДУ вопросом и ответом, создавая тем самым препятствие(тупик).
верёвка не знает верёвку.
Не вижу препятствий верёвке знать верёвку. Ведь «невозможность что-то знать», — это исключительно прерогатива змеи. ;)
tiptop
Ответ очевиден: «останется верёвка», однако этот ответ змею не устраивает, почему-то. ;) Почему? ;)
Потому что ЗМЕЯ НЕ ЗНАЕТ ВЕРЁВКИ! :)
А кто-то ПОДМЕНИЛ это правильное утверждение фразой:
ВЕРЁВКА НЕ ЗНАЕТ ВЕРЁВКИ, что неверно!
Поэтому то у него и получается, что змея и верёвка — это одно и то же! ;)
Bambuka
Ты с 12 года на форуме?! И до сих пор не удосужился хотя бы термины понять, не говоря уже об учении? Чё ты тут делаешь, драгоценный? То что ты пишешь это пипец! :))) Пусть это покажется грубым и высокомерным, но по ходу это нужно сказать: ты тут со своим детским лепетом и фантазиями выглядишь как идиот. Серьезно! Иногда даже смущаешься, хочется тебе сказать но… иногда кажется что ты не совсем догоняешь о чем речь. Ты бы хоть немножко прислушался к Рикирмурту, а? Или ты только этот бред можешь нести, Учение тебе по-барабану?
tnc
Ты бы хоть немножко прислушался к Рикирмурту, а? Или ты только этот бред можешь нести, Учение тебе по-барабану?
Рикримурт демонстрирует невежественное воззрение. Такая демонстрация, во-первых, показывает уровень его понимания (да и пофиг, в принципе — его личное дело). Но во-вторых, это невежественное понимание распространяется среди людей. Это уже не совсем пофиг, хотя конечно тоже пофиг — кому надо, тот разберётся. А кому не надо, тому и не надо. :) Но вот лично мне или лично ТипТоп, насколько я понимаю — вовсе не пофиг, прислушиваться ли к невежеству или нет.
Bambuka
А я уверена что это ты и твой двойник тип-топ несете бред. :))) Просто из опыта, вы двое наплодили каких-то сущностей и сидите в этих фантазиях не желая слышать ни чего. Как в бронепоезде два пассажира. :))) Флаг вам обоимв познании своих фантазий, еще лет 25 эдак, будете эту муть гонять по голове. :)))
GodFather
знание то есть не просит :)
Bambuka
Как видишь, просит. Подтверждения. :))) Иначе чего эти молодцы так долго такую простую мысль жуют? Тут же и говорить то не о чем? А вон оно, знания и эрудиция выпирает из всех щелей. :)))
GodFather
Сознание развлекается… :) Не знаю, плакать о них или смеяться вроде грех…
Bambuka
Я буду грешить :))) я не толерантна к глупости, за исключением врожденных и приобретенных нарушений мышления. :) Если убежусь что там ку-ку, идиотизм, то конечно же… :))) Пока пикольно тыкать в воздушные шарики и слушать как шипят :)
GodFather
Ну успехов :) нет, они не глупы, но будут стоять насмех за свои убеждения, как завещал великий Циолковский :)
Bambuka
:))) Если хватит моего запала на долго :))) А так то мне не мешает вроде, просто прикольные пацаны, как в гараже, только эти пять дней от змее и веревке истине и лжи, а те за пивасиком о политике и девках, правде и вранье :)))
tnc
А я уверена что это ты и твой двойник тип-топ несете бред. :)))
А я уверен, что вы банально не умеете различать истину от лжи. И пришли в кампанию тех, кто говорит вам «а и правильно — всё есть мысли, и истина это тоже лишь мысль». Вот и корень наших расхождений, и не более того. :) Но поскольку «всё есть лишь мысль», это вас никак не должно задевать. Однако же — задевает, как я погляжу. Как и любого собравшегося тут «всёестьмысленника». :)))
Bambuka
Только дебил может сидеть долго долго и перекладывать кубики с места на место. :))) А любому ребенку уже в полтора года это не интересно. :))
tiptop
Только дебил может сидеть долго долго и перекладывать кубики с места на место. :))) А любому ребенку уже в полтора года это не интересно. :))
Наверное, потому, что он понял, что разделения между кубиками не существует, так? Так КТО ж тогда дебил то???!!!
Bambuka
Как кто? Тот кто меняет кубики местами надеясь получить что-то новенькое. :)))
tiptop
Тот кто меняет кубики местами надеясь получить что-то новенькое. :)))
Почему он дебил? ;)
Bambuka
:)))) Ну вот так случилось :))))
tiptop
:)))) Ну вот так случилось :))))
Программисты только и занимаются тем, что «переставляют кубики». Разве они дебилы? ;)
А потом люди пользуются тем, что «дебилы-программисты» наперставляли. Зачем? В этом же нет ничего нового?! ;)
Bambuka
Мда. Слабая осведомленность о мире! :))) Программисты ни чего не переставляют они с помощью кода 0,1 пишут или рисуют кубики, которые потом используют некоторые мудрецы для доказывания Абсолюта :)))
tiptop
они с помощью кода 0,1
Они всего лишь ДВА кубика «0» и «1» переставляют и то какие умные!
А ребёнок, который играется С ИНТЕРЕСОМ более, чем двумя кубиками, имеет шансы стать гением. ;)
А дебил — это как раз тот ребёнок, которому ничего не интересно. Для него всё ЕДИНО в его дебилизме. ;)
Bambuka
Сам ты два кубика! :))) Это не два а 0 и 1, один без другого не. :))) Ребенок больше чем 2,5 года манипулирующий игрушками, просто тупо переставляя или разглядывая часами одну — дебил. Какой нафик интерес, если ум остался на стадии манипулирования предметами? :))) Нуц сам посуди? Пять дней а то и больше, обсуждать ИСТИНА_ЛОЖЬ! :)) Это же булева алгебра, да-нет, обычная линейная логика, простой код! :) Тут думать то не о чем даже! Не-два, но и не одно, и не больше чем одно :))))
tiptop
Не-два, но и не одно, и не больше чем одно :))))
Разве это не пример дебилизма? ;)
Ребёнок, манипулирующий ДВУМЯ кубиками на порядок умнее! :)
Т.е. даже ребёнок 2.5 лет способен отличить два кубика от одного. А понятия «не одно» и «не более чем одно» да ещё и одномоментно для него вообще сумашествие. ;)
Ты разве не видишь, что сошла с ума? :)
Bambuka
Конечно сошла. :))) Иначе бы не стала разговаривать о недвойственности. :))))
tiptop
Конечно сошла. :)))
Ну и ЧТО в этом хорошего? ;)
Что, к примеру, мужику нужно для счастья?
«Что б *уй стоял и деньги были. :)
»Стоящий *уй" — это ХОРОШО РАБОТАЮЩИЙ ум! ;)
А «деньги» — это СОДЕРЖАНИЕ.
Не понимаю, ЧЕГО хорошего можно ожидать от того, что ум перестанет ХОРОШО работать?! ;) Фактически, ум — это КОРМИЛЕЦ человека. Как же можно УЙТИ от кормильца???!!! ;)
tiptop
Как женщина к своему уму относится, такие и мужчины будут её окружать в её жизни. Если доведёт свой ум до дурки, то будут встречаться по жизни одни «доктора». ;)
«Люди в бееелых халааатах...» ;) Образно, конечно. :)
Соответственно, как мужчина относится к своим деньгам, такие и женщины будут вокруг него крутиться. ;)
Короче, ум — это мужское начало, а деньги — женское. Вот как СУТИ денег не видно, так и не видно СОДЕРЖАНИЯ, о котором в этой теме много говорится.
Деньги любят тишину, а ум постоянно о себе трезвонит. ;)
Bambuka
Хреновая из тебя гадалка! :))) Мужчины на зависть, были есть и будут. Не, серьезно, у меня были и есть очень достойные умные и интересные мужчины рядом.
Про мужчин с деньгами опять не попал. :))) Женщины любят когда их любят, любят мужчин сильных и цельных, заботу и все удовольствия которые можно получать от мужчины. У кого нет качеств или времени или желания, тот дарит деньги. :))

Последнее вообще из области нло, и где ты бродишь, что в твою голову залетают такие идеи? :)))
Bambuka
Ой блин. Перечитала что ты написал. Про мужчин и деньги… чего-то я совсем не то поняла. :))) Видимо это выше моих умственных способностей. Что значит: Соответственно, как мужчина относится к своим деньгам, такие и женщины будут вокруг него крутиться?
Давай напиши книгу о мире, о том как все устроено и что есть что. :) Это будет бестселлер!
tiptop
Ой блин. Перечитала что ты написал. Про мужчин и деньги… чего-то я совсем не то поняла. :)))
А почему? Почему твой ум ПЕРВОНАЧАЛЬНО реагирует неадекватно? ;)
Т.е. почему ты сперва видишь ЗМЕЮ, а только ЗАТЕМ верёвку? ;)
Что значит: Соответственно, как мужчина относится к своим деньгам, такие и женщины будут вокруг него крутиться?
Ну, например, если легко расстаётся с деньгами, то будут крутиться проститутки. Если имеет один источник дохода, до будет одна женщина. Если много источников дохода, то много женщин. Если тратит деньги разумно, то будут в жизни разумные женщины, если глупо тратит, то глупые. Если тратит на добро, то женщины будут добрые, если на зло, то злые и т.д. и т.п. ;)
Давай напиши книгу о мире, о том как все устроено и что есть что. :) Это будет бестселлер!
;))))))))))))))
Bambuka
Да ладно, веревку все равно не видно, тока змею. Ну по твоим бурным описаниям. :))

Оу. Все, пиши книгу. Твои идеи — это что-то! Будет прикольно читать. :)
tnc
А любому ребенку уже в полтора года это не интересно. :))
Ну вот — начните хотя бы с этого. :) Это же две разные «мысли» (устремления), не так ли? Интересно и «не интересно». В чём же разница между ними? И что их объединяет и превосходит? Можете найти? Интересное упражнение по различению реальности — пусть даже и реальности «мыслей». :)))
Bambuka
Нахрена?! :))) Это и то кубики, они для того чтобы построить домик, или им кинуть в соседа или сделать из них дорожку… чего их пять дней обсасывать? Просто иысль интересно и ее сестричка неинтересно — сиамские близнецы. Все. :) При чем тут реальность?
tnc
Нахрена?! :)))
Чтобы обнаружить то самое «безмолвие», на которое ссылаетесь! :))) Уж оно-то не может не быть «неинтересным», не так ли?! ;)
Bambuka
Безмолвие? :))) А чего его искать? Ну есть оно и есть, постоянно. Для этого мусолить понятия не требуется. Безмолвие есть всегда и в обмороке и в шуме толпы :))) Его нет когда пытаешься кучей слов недостаточность закрыть…
tnc
Безмолвие есть всегда и в обмороке и в шуме толпы :)))
Мысли не может быть ВСЕГДА. Мысль — это такая штука, которая приходит и уходит. :) Не надо обманывать! :)
Bambuka
Ну не знай :) что тебе ответить? Почему-то мне кажется что мы говорим на разных языках или о разных явлениях.
tnc
Почему-то мне кажется что мы говорим на разных языках или о разных явлениях.
Сдаётся, что да. Побудьте в этом ВАШЕМ «безмолвии» подольше и опишите его. Каково оно? Если это «верёвка», то из вашего описания она будет узнана всеми без исключения мистиками, философами или теологами. А если это «змея», то — «узнать» её могут только специалисты по душевным болезням, типа психологов. Потому что змей огромное количество, и их изучают одни люди. А верёвка — ОДНА. И её постигают другие люди. :)
Bambuka
Нельзя так сказать что это мое безмолвие. Описать тоже сложно, так как это описание будет моделью. Ну если не корректно, то есть присутствие как бы тишины или фона, но не забываем что она осознается, так вот что-то еще, позволяющее присутствовать и осознаваться этой тишине, и есть безмолвие, которое нельзя услышать увидеть или описать. Это безмолвие можно назвать пустотностью, тем что позволяет осознаваться всем феноменам и их «отсутствию» — фону ментальной тишине. К сожалению яснее описать не возможно. Любое явление есть и есть фон явления, вот, и еще что-то
tnc
Ну если не корректно, то есть присутствие как бы тишины или фона, но не забываем что она осознается
Любое явление есть и есть фон явления, вот, и еще что-то
Фон — это то, что оторвано от явления. Очень странно слышать, когда например «глину» кто-то назовёт «фоном» для кувшина, а золото — «фоном» для золотых украшений. Поэтому — или вы неверно используете слово «фон» (как нечто, явным образом оторванное от изображения), или ВАШЕ безмолвие (а не всеобщее) — оно лишь только ваше. :)

«Осознаётся» — да, несомненно, такой аспект присутствует.

пустотностью, тем что позволяет осознаваться всем феноменам и их «отсутствию» — фону ментальной тишине.


Вы можете ПРАКТИЧЕСКИ уловить этот «переход» от феноменам к тем, что позволяет им быть (знаться и так далее), наблюдая переход от кувшина к глине — и далее, например к пространству, которое наполняет всё в кувшине — и глину, и воздух внутри, и снаружи. Но это как раз и будет познание причины возникновения феноменов! Различение той самой верёвки «сквозь» змею!

И что же тут нельзя «услышать, увидеть или описать»? Всё прекрасно видится — но внутренним, духовным зрением! И описывается так же точно, как и обычно. Через разделяемый опыт. Только, в отличие от видения физического мира — духовное описывается через разделяемый опыт духовного видения мира! :)

Но и то, что вы описали — это же тоже лишь этап, лишь одна из ступенек к «сердцу всех вещей». Там много чего ещё есть, однако — именно поэтому сосредоточение на таких «бесформенных» вещах, как дыхание, безмолвие, небо, огонь или вода являются начальными «ключами» в Это Великое Путешествие! Которое одновременно является и Великой Трансформации!

А если говорить что «всё есть мысли» и что «нет никакой истины или лжи», то никакой трансформации и путешествия не случится вовсе! Погрузившись в это абсурдное переживание, вы получите искусственное облегчение от печалей мира, и только. Но преодолевая эти печали ТАК, КАК ПОЛОЖЕНО — то есть, двигаясь по вектору от лжи к истине, «вы» «получите» гораздо больше! :)
Bambuka
Я не об этом пыталась сказать. :)
tnc
Ну, а о чём тогда? :)
Bambuka
Ну похоже что тебе не смогу объяснить. Да и не важноэто.
tnc
Потому что ЗМЕЯ НЕ ЗНАЕТ ВЕРЁВКИ! :)
А кто-то ПОДМЕНИЛ это правильное утверждение фразой:
ВЕРЁВКА НЕ ЗНАЕТ ВЕРЁВКИ, что неверно!
Поэтому то у него и получается, что змея и верёвка — это одно и то же! ;)
Говорить, что верёвка не знает верёвки — это отрицать бытиё верёвки, потому что бытиё это знание. И при этом тут же утверждается, что «верёвкой можно только быть». Нонсенс! Абсурд! :) Говорить о бытии того, что не знаемо (никем — не верёвкой, ни змеёй), это как вообще? На кого рассчитано? На тех, кто кроме трансовых состояний, ничего другого не практикует, что ли?
tiptop
Говорить, что верёвка не знает верёвки — это отрицать бытиё верёвки, потому что бытиё это знание. И при этом тут же утверждается, что «верёвкой можно только быть». Нонсенс! Абсурд! :)
Они просто спутали МЫСЛЬ и ЗНАНИЕ. Что неудивительно, потому что они ничем не отличают себя от МЫСЛИ.
Bambuka
Это вы придурки путаете :)))) придумали себе ЗНАНИЕ отдельное от мысли и любуетесь этой мутной белибердой, друг другу доказывая что вы нашли ЗНАНИЕ вне мыслей!!! :))) А те кто ржут, конечно еще не доросли до таких вершин! :)))) Я просто балдею над этим цирком! :)))
tnc
вы нашли ЗНАНИЕ вне мыслей!!! :)))
Знание вне мыслей — это ИНФОРМАЦИЯ. Ею переполнена вся вселенная. :) Стол, с информационной точки зрения — «плотен». Его можно ощутить всеми органами чувств, и в результате этого в сознании появится «обоснованная мысль», образ стола. Обоснованная — потому что опирается на реальность-вне-мысли! :) На «знание» (на информационную структуру объективного стола). Но вам же никак не объяснить эти вещи. :) Для вас фантазия о столе, или сон, в котором вы видите стол — такая же «мысль», как и видимый вами в бодрствовании стол, на котором стоит ваш компьютер. Но это две разные мысли!

То же и с верёвкой и змеёй — обе эти формы обнаруживаются в виде «мыслей», только одна ложная (змея), а другая истинная (верёвка). И если кто-то, кому привиделась змея, не купится на вашу разводку что НЕТ ЗНАНИЯ, ЕСТЬ ТОЛЬКО МЫСЛИ, он может ПОЗНАТЬ верёвку! :))) А у вас, при таком мировоззрении — нет шанса познать что-либо, кроме того, что и так у вас уже имеется. И даже хуже того — при воззрении об «отсутствии истины и лжи», вы утратите и те умения различать их, которыми владеете!!!
Bambuka
Тыр-тыр-тыр-тыр :))))
advaitaworld.com/blog/36556.html
Вот примерно так. :)))
tnc
Вот примерно так. :)))
Да? Ну очень даже замечательно:

Безмолвие всегда здесь, ты просто не обращаешь на него внимания как не обращаешь внимания на пространство, на воздух, на всегда присутствующее небо. Однажды увидев, ощутив это ты уже не потеряешь этого никогда. Просто сделай этот шаг, всего лишь маленький шажок в закулисье своих ощущений, и взмах плаща внутреннего иллюзиониста превратит всё в магический мир безмолвия вокруг...
Но вы же понимаете, что «безмолвие» — это тоже мысль, да? Или нет?
Если «да», тогда то, что написано — написано не про то, что «всегда здесь», потому что мысли приходят и уходят. Поэтому можете, конечно же, присесть на эту «безмолвную мысль», она легка и утешительна. Но и она уйдёт, как все мысли — а вы опять и опять будете стараться задержать-ся в этом безмолвии. И сядете на него как на наркотик, потому что будет искать истинное безмолвие (то, что не мысль, т.к. не уходит и не приходит), а подменять его ложным.

Если «нет», поздравляю — вы нашли то, что присутствует во всех мыслях, есть они или нет! :) Ту самую глину в кувшинах, а золото — в золоте. Верёвку — во всех привидевшихся в ней змеях. Знание любого знания, бытиё любого бытия, блаженство любого блаженства! :) Бесконечность любой бесконечности — ведь это же то, что ВСЕГДА здесь! :)))
Bambuka
Понимаю :))) Но и он не про вечное пишет. :)))Это у вас еще все должно появиться НЕЧТО неизменное и стабильное, типа Абсолют :))) Во! БЕСКОНЕЧНОСТЬ, золото.....! :))) Это тоже мысли, прикинь! И ЭТО у тебя легко отобрать, так как это фантом, дымка, ее нужно удерживать, возвращать к ней внимания и т.д. :)
tnc
Понимаю :))) Но и он не про вечное пишет. :)))Это у вас еще все должно появиться НЕЧТО неизменное и стабильное, типа Абсолют :))) Во! БЕСКОНЕЧНОСТЬ, золото.....! :))) Это тоже мысли, прикинь! И ЭТО у тебя легко отобрать, так как это фантом, дымка, ее нужно удерживать, возвращать к ней внимания и т.д. :)
Это — каторга, такая жизнь к которой вы приговариваете себя с помощью такого воззрения. И самое смешное — что это и вообще абсурд. :) «Там дальше только черепахи». © Ну, черепахи, так черепахи (мысли, так мысли), чо уж тут. Непонятно, правда, причём тут адвайта, если есть только дуальное и только преходящее, а нет вечного. :)))
Bambuka
Таки вы надеетесь пощупать Абсолют? :))) Удачи! :)
tnc
Таки вы надеетесь пощупать Абсолют? :))) Удачи! :)
Быть! Полнится! Знать! Беспредельничать! Блаженствовать! Бесконечничать! Всемогущничать! :)))
Bambuka
Глаголы I спряжения.
tnc
Глаголы I спряжения.
Вас — нет? Вы — незнаеммы? Вы ограничены? Вы не блаженны? Вы не бесконечны? Вы не всемогущи? :) Если хотя бы «отчасти» это не так — то это уже не глаголы, а сама жизнь. А глаголы — это просто указатели на то, что от «отчасти» можно перейти к «абсолютно». :)
Bambuka
К абсолюту ни какими финтами, словесными выкрутасами и умственными вавилонскими башнями не добраться. :))) Неужели до сих пор не ясно, что абсолют не потрогать? Да блин во всех учениях говорят что познать или прозреть можно к основе, а дальше не возможно. Ну ладно бы юный начинающий адепт так заблуждался, искал бы абсолют, но ведь вы ж опытный!
Bambuka
Давайте так. Если не поняли о чем речь, прочтите весь диалог. А всякие там типа мудрости оставьте 18летним девушкам. :))))
Bambuka
Ну а как вы думаете, делиться соображениями нужно поняв о чем диалог и что я сказала? Вот представьте что вам, salik, кто-то говорит что можно на край вселенной дойти и там есть истина, а вы говорите что не возможно и края у вселенной нет. И тут к вам приходит товарищ с цитатами из библии и говорит что вы, дорогой salik, заблуждаетесь, край вселенной только в уме. И вам стоит прислушаться к мудрым высказывниям человека который с упоением рассказыват чего мы лишаемся отказавшись искать край вселенной.
А чего вдруг мудрейший, претензии? Не разбираясь встреваете с оценками и указаниями и на обычную реакцию-посыл пойти подумать, вывод: меня построили… да больно надо строить, скзала чтобы не пытались казаться мудрее чем есть. :))
Bambuka
Ну вот и идите вместе обсуждать как достичь абсолюта. А от меня то чего ждете? :)))) Мне по поводу нахождения абсолюта ни его ни ваше мнение не интересно. :)))))
Bambuka
Интересно, прочтите! :))) Реакция такая-защита от умников которым лень думать и читать. Если бы в живую, вам бы хватило одного взгляда чтобы понять. Или прочтите диалог и встревайте или иногда лучше молчать чем говорить. :)))
tnc
Да блин во всех учениях говорят что познать или прозреть можно к основе, а дальше не возможно.
Это к какой-такой «основе»? К «Основе основ», что ли? А разве это не есть Абсолют? :)
tnc
Ну, а что же это за «основа», к которой можно прозреть? И цель вообще, этого «прозрения»? Можно «прозреть» к основе СВОЕЙ психики — и понять, что «я», это только мысль. И что это даст? :) Если ваша основа — преходяща, имеет свою причину (ваше же тело), что это изменит в вашей жизни? Волновались за «я», будете печалиться за ваше тело, только-то и всего! :)
Bambuka
Читайте посты Учения, там все Знание очень ясно передается. :) Ну хотя бы попробуйте. Вникнуть. Я не знаю что Вам сказать, тут надо начинать с терминологии и основных постулатов. Оно вам точно надо, или вам поговорить?
tnc
Читайте посты Учения, там все Знание очень ясно передается. :)
Вы пришли, чтобы сказать что есть учение, которое противоречит опыту «змеи и верёвки»? :)

Ну хотя бы попробуйте. Вникнуть.
Ну, так — попробуйте. Объяснить мне то, что вы знаете. :) Ваше воззрение, которое вы вынесли из этого учения. :)

Я не знаю что Вам сказать, тут надо начинать с терминологии и основных постулатов. Оно вам точно надо, или вам поговорить?
Я начал разговор о теме, которая меня интересует. Вам оно надо? Если надо — давайте поговорим! :)
Bambuka
Нееее. :) Всего доброго! /\
tnc
Всего доброго!
И вам — удачи! :)
wwwatcher
Абсолют — это бог, на которого ты молишься, только вот признать этого не хочешь! :)) Да перекопай хоть всю философию, тот придурок, всё равно опередит, и посмеётся! :)) Хахаха!!! :))
tnc
Абсолют — это бог, на которого ты молишься, только вот признать этого не хочешь! :)) Да перекопай хоть всю философию, тот придурок, всё равно опередит, и посмеётся! :)) Хахаха!!! :))
Ты смеёшься надо мной, а я — смеюсь над тобой! :))) А-ха-ха-ха!!! И юмор тут в том, что это и есть СМЕХ БОГА! :) Потому что другого ничего, кроме Него — просто нет! :)

Так давайте праздновать, однако! :)) Мне — есть что (Бог празднует постижение Бога). А что празднуете вы, «мелкий человечишко» ©? :)))
wwwatcher
Я праздную постигшего бога, который скоро отойдёт в мир иной, но так и не постигнет, потому, что просто осёл, жаждущий кто бы его распознал, как не осла! :))
tnc
Я праздную постигшего бога, который скоро отойдёт в мир иной, но так и не постигнет, потому, что просто осёл, жаждущий кто бы его распознал, как не осла! :))
Ну, тоже мне, нашли что праздновать! :)))
tnc
Они просто спутали МЫСЛЬ и ЗНАНИЕ. Что неудивительно, потому что они ничем не отличают себя от МЫСЛИ.
Когда дело доходит до дела, они прекрасно различают эти вещи! :) Ложку мимо рта никто не проносит. Но проблема как была, так и есть — сколько не тверди «змеи нет», а то и веселее «верёвкой можно только быть», но до тех пор пока верёвка не обнаружена, знание змеи останется! :) А значит — останется и бытиё змеёй, а не верёвкой! :)
Upananda
Ещё смешнее что познается, то что уже познано!:))
Bely
Поиск — почему?
"«Нет никаких духовных путей и дорог.
Каждая жизнь, каждая судьба это духовный путь. Каждый ищет, неважно в поиске ли он или нет.
Ездит ли он по ашрамам или лежит пьяный в канаве.
Всё есть путь.
Единый путь.
И каждый на нём это путешественник. Один видел много городов и стран, другой только дошёл
до соседней деревни, но это неважно.
Жизнь человека устроена таким замечательным образом который не предполагает абсолютного
покоя. Он попросту невозможен.
Духовный путь в движении.
В набивании синяков. В поиске который ведёт только к духовности и целостности. И этот
поиск как встроенный напоминатель. Ничего не ищущий ищет точно так же как и тот кто
считает что он ищет. Духовное и мирское только стороны дороги. Условности, на которые не
стоит обращать внимания. Каждый в мире ищет. Каждый это практик единого учения.
Каждый ищет свою дорогу домой.
Каждый
идёт
домой.»"
взято из navigator1975.livejournal.com/
TVN
Красиво. Но можно сказать короче: каждый «вшит» в полотно бытия, так же как и его поиск. В этом смысле поиск и есть Бытие, так ничего кроме него, собственно, и нет…
tiptop
лежит пьяный в канаве.
… Каждый ищет свою дорогу домой. Каждый идёт домой.
Все пьяницы ищут свой дом и в большинстве случаев находят. :)
Единственное осложнение возникает, когда «пьяница» путает свой дом с чужим домом. И тогда получается: «Она везде, видите ли, живёт, а я НИГДЕ!». ;) Это очень тяжелый случай.
Bely
Пьяницы живут на автопилот, доводя его до полного совершенного автопилота, с провалами в абсолютную безсознанку и резким выныриванием из неё(был в одном конце города, оказался в другом конце, чудеса). Так например можно напиться в Москве зимой, а очнуться на Кубе одетым в шубе, а там очень жарко. и не знать как попал, потому что был в пустоте. Такие случаи бывали, например типа у Шнура.
space_router
Поиск возник потому, что однажды возникла утрата. :) Змея, привидевшаяся в верёвке, вызывает страдания. И все заклинания «змеи нет», не имеют силы — до тех пор, пока не найдена верёвка. :)
так и змея привиделась точно так же, просто веревку как первое видение ты назначил за точку отсчета…
вот и появился центр вселенной…
основанный на своей иллюзорности…
space_router
*
так и змея
и змея и веревка и что угодно — все привиделось
tnc
и змея и веревка и что угодно — все привиделось
Как вы сделали этот вывод? Что осталось после того, как развеялось это «привидение» (и змея, и верёвка)? :)
space_router
Любой вывод это привидение.
Они просто сменяют друг друга.
Самый истинный вывод это тоже привидение.
tnc
Самый истинный вывод это тоже привидение.
Любой феномен (привидение) определяется через что-то ещё. :) Единственная штука, которая не определяется через что-то ещё, это Абсолют. Поэтому и говорят «всё есть Абсолют». :)
tnc
вот и появился центр вселенной…
основанный на своей иллюзорности…
Реальность не может основываться на иллюзорности.
space_router
как ни жонглируй понятиями, это все равно одно и то же измерение
tnc
как ни жонглируй понятиями, это все равно одно и то же измерение
Речь не о жонглировании, а о внимательности к тому, как устроен мир.
space_router
Ты наверное ждешь чтобы с тобой согласились.
tnc
Ты наверное ждешь чтобы с тобой согласились.
Когда общаюсь с вами? Нет, не жду. :)
space_router
ну ты разве не заметил еще, как человек претендует на важность своих умозаключений?
ты называешь их блаженством…
но ведь это те же грабли только сбоку…
tnc
ну ты разве не заметил еще, как человек претендует на важность своих умозаключений?
ты называешь их блаженством…
Заметил, конечно же. :) Разница — ЕСТЬ! :)

но ведь это те же грабли только сбоку…
Вам по пальчику молотком никогда не прилетало, часом? Если да, уверен, что и вы тоже заметили разницу. :) Важную такую, жирную! :) Или вы всерьёз думаете, что кто-то из людей (уж не вы ли, часом?) не стремится к счастью и не избегает боли? «Те же грабли, те же грабли...» :)))
space_router
я не понял о какой разнице ты говоришь?
ты все какие-то примеры приводишь, как будто они как-то связаны с твоими выводами…
вот я скажу тебе: истинно так — бог это какашка, потому что молотком по пальцу больно, а горшки делают из одной и той же глины…
tnc
я не понял о какой разнице ты говоришь?
О той, которая будет очевидна для вас. Я обращаюсь к самым простым для понимания примерам — вы же чувствуете разницу между «больно пальцу» или «хорошо телу», например? :) А если да, то наверное, имеет смысл понять как «правильно» (истинно) держать молоток, а как — «ложно» (не правильно, не адекватно, противоречит здравому смыслу и всему, что знает наука о строении вашего пальца)? :)

вот я скажу тебе: истинно так — бог это какашка, потому что молотком по пальцу больно, а горшки делают из одной и той же глины…
Вы, как полагаете, привели пример бессмысленного сочетания слов. :) И вам, насколько я понял, несколько некомфортно находиться в таком вот состоянии — вы хотите какого-то порядка, хотя бы в логике, так? Но обратите внимание — чтобы был «порядок в логике», вы должны словами указывать на реально существующие вещи! :) Просматривается ли связь между «какашкой», «молотком по пальцу больно», «горшками сделанными из глины»? Нет, не просматривается — это реальность, рассыпанная на части. :) Вот поэтому вы и демонстрируете это как пример «нахождения в затруднении».

Я же — указываю (практически, на простом опыте) то, как разные части реальности «увязаны» между собой в одно целое. :) Но вы, конечно же, вправе пытаться «рассыпать» их так, как нравится вам — «вот и появился центр вселенной… основанный на своей иллюзорности… „. :)

Я не возражаю вашему праву “рассыпать» реальность, ограничивать её, искажать всячески, (как и кушать свои грибочки), поэтому не нужно пытаться как бы «уязвить меня в ответ», типа — «бог это какашка». :)

Всё, что я хочу — это иметь собственную «нерассыпанную» реальность, о которой и говорю. :) И никто не заставляет вас иметь точно такую же — ведь я не хочу иметь вашу, и не имею! И никаких проблем от того, что она у вас одна, а у меня другая — не испытываю! :) Моя-то полюбасу куда как круче! :)
space_router
а почему тебя уязвляет то что бог это какашка?
Просматривается ли связь между «какашкой», «молотком по пальцу больно», «горшками сделанными из глины»?
конечно просматривается — это все мысли, они хоть и разные по форме, но состоят из одного и того же…
Всё, что я хочу — это иметь собственную «нерассыпанную» реальность
но по-моему здесь на сайте как раз она и рассыпется, здесь такое общество которое не поддерживает чужие реальности требующие поддержки…
Моя-то полюбасу куда как круче! :)
ты это серьезно?
tnc
а почему тебя уязвляет то что бог это какашка?
А с чего вы вообще решили, что способны меня хоть как-то уязвить? :)

конечно просматривается — это все мысли, они хоть и разные по форме, но состоят из одного и того же…
Вот видите? Можете же, если захотите. Правда, боюсь, это у вас несколько абстрактное представление — об «одном и том же». :) Так из чего «состоят» эти «все мысли»? Что это такое, «одно и то же» тогда, когда мысли — разные? Что в них одинакового? :)

но по-моему здесь на сайте как раз она и рассыпется, здесь такое общество которое не поддерживает чужие реальности требующие поддержки…
Вы полагаете, что тут собрались люди, помогающие друг другу становиться всё более безумными? :) Забавно. А я полагал, что Адвайта — не про это. :)

ты это серьезно?
Безэмоционально. :)
space_router
Так из чего «состоят» эти «все мысли»? Что это такое, «одно и то же» тогда, когда мысли — разные? Что в них одинакового? :)
я не знаю из чего состоят мысли, можно по-всякому это называть…
какая разница, ведь название это просто понятие, слово?
просто есть мысли и наделение их важностью…
вот так и образуется мир: смотрим на мысли и расставляем приоритеты на них…
Вы полагаете, что тут собрались люди, помогающие друг другу становиться всё более безумными? :) Забавно. А я полагал, что Адвайта — не про это. :)
в некотором смысле да, безумными…
или свободными от тирании ума…
tnc
я не знаю из чего состоят мысли, можно по-всякому это называть…
какая разница, ведь название это просто понятие, слово?
Если вы НЕ ЗНАЕТЕ, из чего состоят мысли, то ваши заявления типа «это все мысли, они хоть и разные по форме, но состоят из одного и того же…» это просто бла-бла-бла. :) То есть — вы называете «по всякому» то, чего не знаете! Это — безумие куда как худшее, чем «тирания ума».

в некотором смысле да, безумными…
или свободными от тирании ума…
Вы ошибаетесь. Адвайта — не об этом. %)
tiptop
в некотором смысле да, безумными…
или свободными от тирании ума…
Ум, свободный от собственной тирании. ;)
Похоже на то, как если компьютер скажет пользователю: «До свидания!». ;)
Ведь в компьютере НЕТ тирана и никогда не было. Тиран всегда ВОВНЕ! ;)
space_router
не ум свободный, а ты или я…
tiptop
не ум свободный, а ты или я…
Тогда получается речь идёт о свободе от «тирании компьютера». ;)
Компьютер-тиран, а мы пытаемся от этой тирании освободиться. И некоторые даже освободились. ;) Наверное, путём выброса компьютера в форточку. Безумие ведь! Значит «безкомпьютерщина». ;)
Однако, я предпочитаю его не выбрасывать. Там ведь НЕТ никакого тирана! ;)
space_router
зачем так усложнять — компьютер какой-то сюда еще подсовывать…
зачем вообще думать о том что на что похоже, если можно просто брать на вооружение…
рассуждая без действия ничего нового не увидишь…
хотя действие может быть и в уме…
tiptop
зачем так усложнять — компьютер какой-то сюда еще подсовывать…
аналогия… ;)
рассуждая без действия ничего нового не увидишь…
хотя действие может быть и в уме…
Безумные лежат в дурке, потому что рассуждали с действием. ;)
space_router
я так понимаю…
есть области знания, особое такое видение вещей, которое невозможно объяснить человеку, не знакомому с этим, или может быть не предрасположенному…
а кто знаком понимает без слов…
есть еще те кто дурака просто валяют, уклоняются…
вот я с тобой говорю, и мне кажется что ты не способен понять о чем, просто потому что не обладаешь таким видением…
я просто не смогу тебе ничего объяснить…
tiptop
я просто не смогу тебе ничего объяснить…
Так ты ж даже и НЕ пробовал! ;)
space_router
я посмотрел кто ты
space_router
ты тот кому не интересно то о чем я говорю
tiptop
ты тот кому не интересно то о чем я говорю
Так ты ж не о чём не говоришь! ;)
space_router
ты смотришь в другую сторону, вот ничего и не видишь
tiptop
Значит, ты ПЛОХО указываешь, если я НЕ ТУДА смотрю. ;)
space_router
тут нет того кто плохо или хорошо что-то делает
space_router
просто понимание это настройка и она иле есть или нет
tiptop
просто понимание это настройка и она иле есть или нет
В таком случае такое «понимание» будет не более, чем самообманом. ;)
Т.е. это нечто СФАБРИКОВАННОЕ. ;)
А имеет смысл говорить о том, на что можно хотя бы указать! :)
space_router
я считаю, что диалог происходит когда есть сонастроенность друг на друга…
иначе диалога нет, а есть два монолога
tiptop
я считаю, что диалог происходит когда есть сонастроенность друг на друга…
иначе диалога нет, а есть два монолога
Это называется «протокол». Т.е. два компьютера должны понимать язык друг друга. Но в таком диалоге нет никакого смысла, кроме практического. А какой тут может быть практический смысл?! ;) Мы же вроде друг другу ничего не продаем, так? ;)
Тем более, я вовсе не настроен НА ДИАЛОГ «между компьютерами». ;)
Мне может быть интересно только если «на той стороне» есть некто ЖИВОЙ. ;) Но его похоже НЕТ. :) Нет отклика ТОГО, КТО не ищет диалога. ;) И это печально. Есть только персонаж без «пассажира». :(
space_router
я кроме практического другого смысла не вижу…
какой еще может быть смысл кроме взаимодействия на каком-либо уровне?
диалог это в широком смысле я имею ввиду — взаимодействие т.е.

мне кажется что ты тоже настроен на диалог, но не со мной а с некоей моделью, которую ты называешь «некто живой»…
того кого ты во мне хочешь увидеть нет, во всяком случае диалог он вести не может, т.к. он существует только в твоем воображении
tiptop
я кроме практического другого смысла не вижу…
Вот и вся правда. ;) Это нормально, но мне не интересно. ;)
Хотя, это вовсе не означает, что у меня вообще нет практических интересов. Они обязательно есть! :) Но они ограничены временными и пространственными рамками.
space_router
вот я с этого и начал: тебе интересно что-то конкретное, и мне тоже…
поэтому диалог мне был не интересен, потому что разные интересы…
tnc
Люди добрые! Добавьте кармы человеку, пожалуйста: advaitaworld.com/profile/salik/
GodFather
:) добро пожаловать
Habib
Мне думается, что поиск — это этап эволюции… — его не избежать и глупо избегать, можно избегать — но не уйти:)… уход от поиска — поиск «жизни без поиска» )))))))
voidness68
И все заклинания «змеи нет», не имеют силы — до тех пор, пока не найдена верёвка. :)
ищи того, кто её ищет:))))
tnc
ищи того, кто её ищет:))))
Дык! Вот именно о том, КАК искать и ЧТО находить я и пишу. )))
voidness68
что можно найти, кроме мысли об ищущем?:))))
tnc
что можно найти, кроме мысли об ищущем?:))))
Сущность мысли об ищущем. А если повезёт — то сущность всех мыслей. Если повезёт ещё больше — то СУТЬ ВСЕГО СУЩЕГО. :)
voidness68
А если повезёт — то сущность всех мыслей
кому повезёт? сути искать себя нет нужды:)))
tnc
кому повезёт?
Я не понимаю — о каком «кому» вы говорите? Можно найти сущность = может пойти дождь. Глупо постоянно спрашивать «а кому он нужен, этот дождь». Может, и никому — но он всё равно пойдет. Или не пойдет.

сути искать себя нет нужды:)))
Если нужды нет — то и поиска не будет. :)
Iubimov
что можно найти, кроме мысли об ищущем?:))))

А что есть ещё кроме мысли?
voidness68
то что есть :)))
Iubimov
то что есть :)))

То есть?
Ты хочешь сказать, что есть нечто, что не является мыслью?
voidness68
:))))))))) только оно и есть, то что есть, всё остальное мимо
Iubimov
:))))))))) только оно и есть, то что есть, всё остальное мимо

Не понял?
А что есть остальное, которое мимо?
И как это сопоставить с твоим ответом:«что можно найти, кроме мысли об ищущем?:))))»
lexamuray2008
И что же ЭТО? :) Или «сам не знаю, просто слышал краем уха — вот и брякнул»?
voidness68
только оно и есть! посмотри на того кто хочет знать попристальнее и получишь ответ:)))
lexamuray2008
Ты посмотрел? И где ответ? ) Или только прикидываешься, что он у тебя есть? )
voidness68
каждый сделает это сам, или не сделает, другого пути нет, как нет и ответов:)
lexamuray2008
Понятно. Ну… прикидывайся дальше, если у тебя
другого пути нет, как нет и ответов:)
voidness68
прикидывайся дальше, если у тебя
он у тебя, но нет тебя, нет и ответа, а тот, которым ты себя считаешь, возможно вовсе не ты
lexamuray2008
Если ты считаешь, что НЕТ ТЕБЯ, это не значит, что НЕТ МЕНЯ :)
voidness68
Имя, назови имя:)))
voidness68
О каком себе, и кто хочет знать? Что его не устраивает, в том, что есть?:))))
Bambuka
Прикидываться, это примерять прикид. То есть переодеваться. Как и менять личину, маску. А что именно меняет личину? Вель по вакту человек может сидит в трусах перед компом и ни чего не переодевал, и даже не пытался смениь роли в спектакле. Что именно такое меняет маски, прикид и говорят, кончай прикидываться?
lexamuray2008
Каждый-то ведь судит по себе, так что
кончай прикидываться
или продолжай — твоё право :)
Bambuka
Что именно судит по себе? Я пишу о слове " прикидываться".
Sakshe
Змея, привидевшаяся в верёвке, вызывает страдания. И все заклинания «змеи нет», не имеют силы — до тех пор, пока не найдена верёвка. :)

Восприятие верёвки как змеи — это иллюзия умозрительного концептуального зрительного восприятия, состоящая в ошибочной идентификации (распознавании) воспринимаемого зрительного образа. Эта иллюзия создаётся разделяющим умом, имеющим представление о змее и других, отдельных друг от друга, трёхмерных объектах объективной реальности.

При восприятии верёвки как верёвки ошибочной идентификации воспринимаемого зрительного образа уже нет, но это зрительное восприятие также иллюзорно, поскольку, хоть ум в данном случае и не ошибается, но сам ум всё ещё остается – остаётся умозрительное концептуальное видение мира. Человек по-прежнему смотрит глазами, но видит умом.

Мир по-прежнему воспринимается как объективная реальность, то есть как трёхмерная реальность, состоящая из отдельных объектов, одним из которых является верёвка.

Восприятие по-прежнему является не непосредственным и оче-видным, а происходящим посредством разделяющего ума (опосредствованным) – умо-зрительным, концептуальным восприятием. Оно по-прежнему является не целостным восприятием (как у новорожденного), а фрагментированным восприятием, разделяющим целостный зрительный Пра-образ на отдельные образы – фрагменты, объекты.

Мы по-прежнему видим не То Что Есть Так Как Оно Есть, не Таковость, не Пра-образ, а разделенную на части (образы, фрагменты, объекты) умозрительную смыслополагающую интерпретацию этого Пра-образа, созданную умом человека, его сформировавшими в детстве пред-ставлениями о мире.

Именно сформировавшиеся в детстве и ушедшие в подсознание «вредные привычки» распознающего осмысливающего разделяющего восприятия не дают возможности посмотреть на мир глазами Бога. Мы смотрим на мир глазами прошлого, и видим не истинное и настоящее, а то, чего не было и нет, видим иллюзорное и прошлое, поскольку разделение видимого на трёхмерные фрагменты-объекты является искажением истинного и требует времени.
tnc
Если тем самым вы хотите сказать, что пример с верёвкой и змеёй ограничен (и можно найти что-то ещё более реальное, чем верёвка — «истинное и настоящее», как вы выразились), то я с вами полностью согласен. :)
lexamuray2008
Именно сформировавшиеся в детстве и ушедшие в подсознание «вредные привычки» распознающего осмысливающего разделяющего восприятия не дают возможности посмотреть на мир глазами Бога. Мы смотрим на мир глазами прошлого, и видим не истинное и настоящее, а то, чего не было и нет, видим иллюзорное и прошлое, поскольку разделение видимого на трёхмерные фрагменты-объекты является искажением истинного и требует времени.
Это Ваши слова или чьи-то взятые напрокат? У Вас уже получается смотреть ГЛАЗАМИ БОГА?
Margosha
Если — все есть Бог, то фраза «смотреть глазами Бога» вполне уместна.
lexamuray2008
В таком случае — как можно
не дают возможности посмотреть на мир глазами Бога.
кому-то не давать возможности???
Margosha
Сквозь призму мышления ты не смотришь на мир глазами ребенка (чистое восприятие). Восприятие искажается.

разделение видимого на трёхмерные фрагменты-объекты является искажением истинного и требует времени.
И здесь нет проблем в понимании. Есть только момент сейчас, а прошлое мы достаем из папки память тоже СЕЙЧАС. Так появляется время. То же самое и с будущим.
Margosha
тут как раз выложили статью о времени.
advaitaworld.com/blog/buddhism/46050.html#cut
lexamuray2008
Это ответ совсем на другой вопрос, а не на заданный мною выше. Вопрос был КОМУ, а не о времени.
Margosha
ну, это я так ссылку дала)) чмок)
lexamuray2008
Ссылку любой пьяница может дать, а вот на вопрос ответить — не каждый )
Margosha
Мне не хочется отвечать.., ты ведь уже знаешь правильный ответ и ответ другого навряд ли примешь))
lexamuray2008
А ты попробуй, когда захочется))), или когда он будет… ОТВЕТ! :)
dima87
Ты _ стучала _ в дверь открытую
Я _ молчала _ как убитая…
НУ ПА-ЧИ-МУ??
lexamuray2008
Восприятие бытия в виде змеи опровергается более сильным восприятием его в виде веревки. Здесь действительный опыт исправляется другим действительным опытом.