Нюансы метода - Сознавания мыслей в момент возникновения!

. 1 мысли вижу только пост-фактум. 2 с непривычки очень тяжело. 3. Есть мысли команды, после которых организм бросается выполнять)). 4 ум сопротивляется.

Всё постепенно очень… и поналу конечно не привычно! Но и есть частые ошибки от непонимания сути метода:
— Суть просто ЗНАТЬ мысли в момент их возникновения(для этого первые месяцы, задаётся вопрос-помощь:О чем щас думаю?)
— Поэтому первое время -начинать с 20-40 минут в день отдельно, чтобы просто знать мысли, задавая вопрос выше!
-ничего не надо делать с мыслями, не гнать… не препятствовать и т.п, Но не впадать вниманием в неосознанный поток последующий!
— Под Сознаванием имеется ввиду не отстлеживание каждой мысли, а невпадение в грезу(неосознанный поток последующий). Т.е, это бодрый и ясный ум. Если пытаться отследить каждую мысль в течении 40 минут, то заболит голова.
— Наблюдение — это внимательность! Это не значит, что ты будешь помнить все мысли, это значит, что ты не будешь спать, потому-что спит только невнимательность!
— Напряжение возникает из-за непривычки, это непривчно для ума, когда он может безусильно не сваливаться в грёзы, быть ясным и бодрым. Поэтомувсё постепенно очень..
— наблюдение за мыслями нужно не для того, что-бы конспектировать их (пересказывать), а для того, что-бы не «спать», не «скатываться» в грёзу.!
— Также нужно не беспокойство наблюдать, а мысли…

Пример впадения в грезу, сон:
Возвращаясь с работы домой, вы забылись в ментальных грезах и повернули по привычке в сторону старого места жительства. Почему это произошло? Потому-что вы забылись в мыслях, «уснули» и ушли не в ту сторону. Нужно быть внимательным, не «засыпать»!
За счет этого Васаны и держат внимание, затягивают внимание в личностный мирок -для этого и применяется Знание мыслей в любой момент времени!

— В процессе Наблюдения будет понято, что Знает мысли не какой та «ты» отдельный… а сама Субьективная разумность(буддхи), которая просто различает всё знаемое!.. в том числе мысленного тебя в виде потоков мышления(образы, ВД, истории прошлые, будущ)
— В течении этой практики много чего изменится в уме, и мысленная личность заметно поблекнет, потому-что она почти вся состоит из глупостей — из необоснованных страхов и ожиданий.
— наблюдение за умом нужно не для того, что-бы конспектировать свои мысли и не для того, что-бы что-то в них выявлять, а только для того, что-бы прекратились «провалы», «ментальный сон».
Не надо никаких размышлений на счет мыслей или выводов, это тот же ум снова ввиде мысли.
— Не надо ни на чем сосредоточиваться, но только знать, о чем вы думаете. Просто знать, о чем вы думаете, всё время знать. Это состояние пробужденного ума!

Еще пример сна ментального(затягивание внимания):
Если вы думаете о ощущениях в теле, то осознавайте то, что вы думаете, что-бы в грёзу не снесло.
А то обычно бывает так, что где-то кольнет в боку, и человек начинает думать об этом и не замечает, как через пять минут он уже хоронит себя в мыслях. Потом спохватывается: о чём это я?
Получается, что у него был «провал» в неосознаваемое мышление.

— Не надо «стоять на страже», ожидая личностных мыслей, что-бы их отбросить. Это так не работает, потому-что, вы не знаете всех своих мыслей. Они будут пропускаться и продолжать создавать иллюзию разделенности.
— Не старайтесь взять крепость штурмом, иначе быстро выдохнитесь. Входите в практику мягко, но терпеливо и настойчиво. Чела ждет длительная осада и затяжная борьба с непривычки.
— Цель только в том, что-бы не пропустить неосознанные мысли. Вы просто должны знать всё содержание ума, каким бы оно ни было.Не имеет значения, о чем вы думаете, не пытайтесь менять мысли, имеет значение знать их.
— Еше раз: не нужно ждать мысли, как охотник у норы поджидающий дичь. Это приведет к ненужному напряжению, заболит голова, и вы быстро устанете.
Это должно быть легкое, сторонее наблюдение заинтересованного но не агрессивного внимания.
Только не делать пропусков, постепенно, но настойчиво!

Ошибочно считать, что ваша связанность и ваша свобода находится где-то ещё, кроме вашего ума!
Сансара и нирвана, Бог и дьявол — это ваш ум! Нет ничего иного, кроме ума!
Где вам искать освобождения? Там-же, где вы нашли себе связанность!
Единственно, что вы можете для себя сделать, — это знать свой ум в любой момент времени!
«Сколь горестно не знать свой ум!» Падмасамбхава.