Прямой эфир

А реальность такова, что в существующей нашей карте мы не учитываем ум-сознание и также совсем не уделяем внимания чувственному восприятию

А Вы, говоря о мире только применительно к отражению его в сознании, демонстрируете некую неадекватность взаимодействия с миром. Т.к. строить картину мира исключительно на сиюминутном факте собственного восприятия просто неадекватно. Так ведь не только в лес, даже в «Пятёрочку» не сходишь. Она ж в уме лишь как ярлык. Я её даже из окна могу не видеть. Ужас! )

В уме у меня уже есть карта, по которой вполне успешно можно и в лес сходить и коньяк выпить и грибы в лесу пособирать.
Картина мира уже построена.
Но все равно с этими картами что-то не то.
Если бы с нашими картами было все норм, не существовало бы ни адвайты, ни буддизма, ни психологии, ни стремления избавиться от страданий и т.п.
Все перечисленное (буддизм, адвайта, психология) это о построении адекватной карты, о внесении в существующую карту изменений в соответствие реальности.

Я с вами согласен. Думать о мире без учета ума, сознания, воображения, чувственного восприятия будет неправильно.
Все что есть не может быть рассмотрено без учета нашего ума и чувственного восприятия..
Просвещенные это просто слово-обозначение-ярлык в моем уме. )

Если бы лес был только словом, то в него бы никто не ходил и ягоды лесные там бы не собирал. Этими ягодами не лакомился и не получал бы субъективные чувства. )
А Вы, говоря о мире только применительно к отражению его в сознании, демонстрируете некую неадекватность взаимодействия с миром. Т.к. строить картину мира исключительно на сиюминутном факте собственного восприятия просто неадекватно. Так ведь не только в лес, даже в «Пятёрочку» не сходишь. Она ж в уме лишь как ярлык. Я её даже из окна могу не видеть. Ужас! )

Поэтому я Вам и говорил, что "Вы рассматриваете только факт восприятия. Это полезно, пожалуй, только в контексте какой-то практики, но не мировоззрения."

Адекватно — это видеть, что в сознании и понимать, что объективно и проверяемо вне этой субъектности. Ну, чтобы хоть раз в лес реально сходить, например, если коньяк из «Пятёрочки» вибрации гасит. )

то о чем вы говорите это карта мира, которая находится в вашем уме.
Реальность такова, что здесь и сейчас внутри вас существует мир, который вы называете объективным и нигде больше его не существует, в данный конкретный момент.

без учета ума, воображения.

а лес где находится?
лес это слово, которое находится в вашем уме, в данное конкретное время.
Вы пытаетесь думать о мире без учета сознания.
такое думание не есть адекватная карта мира.

Повторюсь, что в православии, например, это по сути не так. )

В лесу! ) Как конкретное дерево конкретного леса. Как объективное явление. )

Логическая необходимость
отрицательных уровней отсутствует.

Как чувственное восприятие дерево может быть только когда оно в поле зрения и когда оно чувственно воспринимается.

Есть нейтральный уровень.
И от него можно определять
в одну сторону.
Например плоскость и выступы.

Но дерево может быть, когда не него не смотрят? )

Дерево может быть где?
в уме, как слово, как среднестатистическое изображение?
Или как чувственное восприятие?

Всегда без перекосов — это когда идеально. ) Для адвайты гармония избыточна. Об этом уже писал как минимум тут.

Понятие Добро существует как противовес Злу. Мы определяем Добро именно на фоне зла.
Или зло определяем на фоне добра. Мы определяем что-то как что-то всегда относительно чего-то, в сравнении. Без сравнения и относительности не возможно определить, произошедшее было злом или добром.
Без сравнения и относительности произошедшее просто произошло, и оно не плохое и не хорошее. Просто фиксируется факт, что что-то произошло.

Чувственное как таковое нельзя, да. Но словами, т.е. описательно и даже поэтично можно транслировать даже чувственное. Это факт. Поэзия, например, — это наглядно демонстрирует. Метафоры — тоже. И т.д… Я не согласен, что внутри ума находится неживая карта. Как минимум потому, что ум сам является проявлением жизни. Он собой эту жизнь утверждает, а не наоборот. Но просто делает это в свойственной ему области разума. Более того, делает это во многом с опорой на восприятие. Поэтому он и может рассуждать о слоне. А чувственное, можно сказать, всегда на своём законном месте. Как и тело, например. )

Адекватно это когда нет перекосов в восприятии мира.
Адвайта как раз про это, она приводит человека к гармонии, к адекватному восприятию без перекосов.

Реальна только природа ума, который проявляется исключительно концепциями/информацией.

Никаких реальных просветлённых никогда не было.

Просвещённые-это проявления ума, это идея обособленных просвящённых.