12 января 2012, 12:22

Образ , продолжение

Наверное, необходимо остановиться на некоторых моментах. Мы приходим в этот мир, чтобы пополнить свою казну Духовного Опыта, иначе пройти о-Предел-енную Школу Духа по шкале Духа, иначе получить Образ-ование Образу, иначе ис-полн-ить свою Меру Сути, после чего у-мер-еть. Что же такое наша мера Сути? Это все тот же коктейль из нашей меры (части от) Истины и меры (части от) Диавола. Наша мера истины это наше тело будхи-виджнанакоша, которая есть наше дос-ТО-инство, иначе наша мера Чести. Мера Диавола есть мера нашей мнимости, иначе мера нашего заблуждения относительно Истины. И она есть разность между Раз-Умом и будхи. Это та сила, которая заставляет нас раз за разом возвращаться в этот мир. Это колесо Сансары. Наша Мера Сути будет на-Полн-нена до краев, когда у нас не останется заблуждений, когда будет покончено с двойственностью, когда будхи станет Раз-Умом. А это означает Ступень Сына-« Я и Отец Мой ОДНО!»
Теперь можно более подробно поговорить о Рите- универсальном алгоритме по-Знания всего. Вот смотрите. Наш ум, будучи направленным вовне, получает оттуда первую составляющую Риты- шравну, слушание. Под этим слушанием следует понимать любые формы приема информации, в том числе и через зрение. Ум получает мертвую информацию. Следующий этап это манана- размышление. Его еще можно обозначить, как видение ибо оно есть ведание, знание. Размышление не есть пустое думание. Это прием наставлений Раз-Ума. От нашего Потенциала Света., нашей Чести зависит уровень получаемого знания. Это знание пополняет казну нашей Сути, которую мы используем в своей жизни в качестве характера. И так далее до Предела!
12 января 2012, 12:20

Странная арифметика

Наверно я плохо в школе учился, никак не пойму, как исчисляется карма?
Приведу примеры:
1 понравилось = +4
1 понравилось, 1 не понравилось = -2
7 понравилось, 1 не понравилось = +20
Может количество очков при голосовании зависит еще и от «мудрости» или рейтинга того, кто голосует?
Тогда это дохлый номер, никакой инакомыслящий не сможет пробиться через голосование «активного большинства». Получается игра в одни ворота.:)))
12 января 2012, 12:05

Для Леси

Lesya: Так СУЩЕСТВОВАНИЕ об этом и не забывает! А вот Вистар кипишует:))

Давай регистрируйся заново! Твои посты много места занимают.В переписке с тобой как-то оно веселее будет!:))

Не вижу смысла в перерегистрации, поскольку минусы Нго-Ма и Ко легко загонят в минус мою «карму», и я снова не смогу комментировать собственные посты у себя в блоге.:)))
12 января 2012, 11:10

Продвижение по Пути!

«продвинутый ищущий», стремящийся Знать, — всё дальше и дальше продвигается по пути…
но невежества!.. :)
Не существует ступеней Мудрости, но есть ступени Глупости!..
и чем больше стремишься Знать, тем больше ты Глуп!..
Глупите дальше, я не настаиваю!:))
12 января 2012, 10:42

Снова и снова.

Сознание возникает в ТЕБЕ снова и снова, снова и снова происходит ошибочное отождествление ТЕБЯ с сознанием, снова и снова возникает «я» и помещает себя в мир, снова и снова ты знаешь, что ты есть, снова и снова ты ищешь себя, снова и снова ты не находишь себя, снова и снова поиск прекращается, снова и снова случается, то что должно случиться. Снова и снова тишина.
12 января 2012, 10:21

:)))))))

Нго-Ма: Какой еще Нго-Ма? Какой детский сад? СУЩЕСТВОВАНИЕ ПРОСТО РЕАЛИЗУЕТ СЛЕДУЮЩЕЕ!!! Забыли что ли? Или только Вистар — это существование? А Нго-Ма выпал? Вот что значит интеллектуальное бла бла бла… чуть что не прет, не по твоему, сразу в отказ, сразу зловредный Дракон, реализующий собственный коварный план!
СУЩЕСТВОВАНИЕ В ОТЛИЧИЕ ОТ ВИСТАРА НЕ ЗНАЕТ НИКАКИХ ДВОЙНЫХ СТАНДАРТОВ!

Поскольку комментировать собственный пост я не могу, отвечу тебе отдельным постом.
Ты поставил минусы не на высказывания Вистара, а на притчи других авторов, опубликованных в блоге Вистара.
Ты прав, Существование не знает ни двойных, ни одинарных стандартов. Но не могу сказать того же о Драконе.:)))
А вообще, ТВОЯ ЭКСПРЕССИЯ В ЭТОМ КОММЕНТЕ МНЕ ПОНРАВИЛАСЬ!:)))))))
12 января 2012, 08:32

Совершенство - это полнота свойств

Цзы Синцзы тренировал бойцового петуха для чжоуского царя. Встретив его, царь спросил:

— Готов ли петух к бою?

— Ещё нет. Пока самонадеян, попусту кичится.

Через 10 дней царь снова задал тот же вопрос.

— Пока нет. Бросается на каждую тень, откликается на каждый звук.

Через 10 дней царь снова задал тот же вопрос.

— Пока нет. Взгляд ещё полон ненависти, энергия бьёт ключом, через край.

Прошло ещё десять дней. Цзы Синцзы сказал царю:

— Почти готов. Не тревожится, даже если услышит другого петуха. Взгляни на него! Он будто вырезан из дерева. Полнота его свойств совершенна! На его вызов не посмеет откликнуться ни один петух, повернётся и сбежит.