Александр
@AjnaYoga

Вот вам тоже уровни, но в Йоге.

Кстати, в Йоге тоже объясняют эту тему.
Ум, оперирующий образами, называют «манас». Реагирование на прлисходящее в восприятии прлисходит в манасе. И оттуда образы попадают в память (читта). Когда восприятие отключается, то из памяти образы всплывают в манас.
Но, есть более тонкий уровень «буддхи» (различающая мудрость). Буддхи за пределами манаса и памяти. Чтобы различать одно от другого, неинужно обоащаться к манасу.
По-сути «Буддхи» — это «Свидетель» в Адвайте.
Атман тоньше, чем Буддхи и Свидетель. Всё сходится.

Ты просто пока ещё не раскрыл более тонкий уровень сознания «Свидетель». Поэтому не понимаешь, о чём речь.
Многие, кстати, боятся, когда ум останавливается. Они боятся, что станут растениями. Просто нужно выйти на более тонкий уровень. Я объяснил как:

Попробуй слсредотачиваться на вялом, сонливом, трансовом состоянии.

А ты сам решай. Твоя жизнь.

Вот водишь, насколько ты невнимателен. И образы в уме не помогают. ;)
А я объясняю, что наоборот, внутренние образы мешают внимательности. Что ты и продемонстрировал. ;)

Спокойный ум не означает, что ты станешь растением. Не переживай.

Это секунды. При необходимости. А остальное время ум свободен от образов.
А для светофора какие нужны образы в уме?
Маршрут представить, если незнакомый, сложный участок, я ещё понимаю. А если я хожу каждый день этой дорогой, что там представлять?

Ты не писал про закрытые глаза.

А внутренних образов нет.
А ты говоришь, что это невозможно. Пишешь, про воспоминания о прошлом, фантазии о будущем, эмоциональные реакции, тенденции, привычки. От всего этого ум должен быть пуст.

Внешних образов?
Что там «обрабатывать»? Это просто восприятие.

У нас есть немного иная практика. Тихо сиди и жди.

Это про расслабление тела и ума. Но, важный вопрос в том, куда направлено твоё внимание.

Это потому, что ты сосредотачиваешьмя на объекте, образе.
Попробуй слсредотачиваться на вялом, сонливом, трансовом состоянии. ;)

Энергия движется и производит изменения.
Может подняться вверх, может начать циркулировать по микрокосм чешской орбите… ну и многое другое. Все это результаты практики.

Хорошо. Тогда почему пустой, спокойный, однонаправленный ум; отсутствие внутренних образов, для тебя не является повседневной нормой, в процессе повседневной, активной городской суеты?

И это работает в обычной, повседневной жизни. Не только в «рафинированных условиях».

Это начальная стадия. Когда ум и тело чрезмерно расслаблены, то начинаешь засыпать, притуплённость ума возникает.
Но, когда раскроется более тонкий уровень, то притуплённость, сонливость исчезнет. Возникнет ясность, острота, бодрость, но при этом ум и тело всё также расслаблены.

Тогда, естественно, возникают новые образы, кроме шара

Это уже отвлечение. Никакие другие образы не должны возникать.

В идеале других образов нет. Ни внутренних, ни внешних.

Выше ты писал, что это невозможно.

Это всё хорошо. Но. И это всё? А с образами внешними и внутренними что? В момент сосредоточения на одном лишь образе. Что с остальными образами?

Ты понимаешь, в чём смысл сосредоточения на одном мысле-образе? Зачем это нужно?

Это Саша-Шарок мне написал. И я ему ответил.
Последнее, что хочу у тебя спросить.
Ты говорил, что практикуешь цигун, визуализируешь шар света, т.е. сосредотачиваешься на образе. Зачем ты это делаешь? Какой результат в плоскости ума?

Вроде всё просто написал. Что тут обсуждать?
Ты смотри в свой опыт и описывай буквально, своими словами. Тогда будет что обсуждать.
Книжные теории каких-то умников без непосредственного опыта я не готов обсуждать.