AjnaYoga
Вот иду я по улице, например. Потом бац! И непонятно, кто куда идёт, меня нет отдельного от улицы, и улицы отдельной нет, расстояния нет, нет ни лева, ни права, ни верха, ни низа, нет точки отсчёта, нет координат. Есть какое-то движение. И это не движение меня, как точки по улице-прямой. Это одновременно статичность, как-будто вообще никто никуда не движется. И одновременно движение, но не так, как дожно быть. Это движение может быть наискосок, как ветер дунул на дерево и ветви согнулись, или ветер дунул на воду и вода пришла в движение.
Даже когда сижу. Нет тела, которое сидит на стуле. Нет стула, который стоит в комнате. Нет ориентации в пространстве, нет точки отсчёта, нет системы координат. Само понятие пространство, в привычном понимании этого слова, отсутствует.
AjnaYoga
Это движение и ощущается и видится. :)
AjnaYoga
ДА!
AjnaYoga
Омрачение — это когда идея «всё происходит» подменяет переживание «всё происходит». :)
AjnaYoga
нет, объёмное всё, живое
AjnaYoga
Я бы тут так сказал, что если ты просто поверишь в идею «всё происходит», и бросишь что-либо делать, то это приведёт только в тамасичный ум, лень, безделие.

«всё происходит» — это реальное переживание и от веры тут ничего не зависит. Хочешь верь, хочешь не верь, а так оно и есть.
AjnaYoga
Мне понравилось, как niichavo ответил
AjnaYoga
Я просто не читал его особо. Не знаю, что он имеет ввиду.
Я на твою фразу отреагировал. :)
AjnaYoga
Смысл в том, что смазано всё, нет расстояния. Причём, картина живая, движется немного, как отражение на неспокойной воде.
AjnaYoga
Я не читал, чтобы он так говорил, как ты написал. :)
AjnaYoga
Хитёр лис! :)))
AjnaYoga
Картину маслом видела когда-нибудь в галерее? :) Вот так примерно видится. :)
Но, это Единство со всем сущим не просто видится, оно переживается. :)
AjnaYoga
Это не отдельно-существующие объекты. Сами по себе они не существуют. Это моё проявление.
AjnaYoga
Всё переживается как Я. :)
AjnaYoga
Если кто-то на кого-то смотрит — это субъект-объектные отношения.
На меня никто не смотрит. :) И я ни на кого не смотрю. :)
Есть недвойственное осознавание за пределами субъекта и объекта.
:)
AjnaYoga
Причиняя вред другим живым существам — ты просто напросто причиняешь вред самому себе в первую очередь. Нарушаешь устойчивость своей практики (садханы), теряешь уравновешенность сознания, создаешь лишние и ненужные кармические связи и тд и тп
Если есть такое переживание, тогда в виде правил объяснять ничего не нужно. Нравственность растёт изнутри.
AjnaYoga
есть в нем внутренняя правда
не вижу я в нём ничего, уж извини
AjnaYoga
Если субъект и объект сливаются в не2,
то тело в том числе.
неужели до тебя дошло? :)
AjnaYoga
А сатсанг превратили в шоу, цирк, камеди-клаб. :)
AjnaYoga
100%