AjnaYoga
Самокритично.
AjnaYoga
Ещё момент.
Воззрение-теория должно соответствовать уровню развития человека.
Это как в школе.
Первоклассника учат арифметике, как складывать простые числа. Нет смысла первокласснику объяснять высшую математику, как логарифмы решать. Он непоймёт. Ни один здравомвслящий учитель не будет первокласснику объяснять высшую математику.
Но, каждый первоклассник считает себя доктором наук. Это самомнение, яд ума. Отсюда все заблуждения.
AjnaYoga
Должно. Об этом сказано в традиционных Учениях. Тело то кармическое. Значит карма на месте.
AjnaYoga
И карма не растворилась вся. Поэтому кармическое-физическое тело на месте.
Это прекрасный критерий Просветлённого.
Поэтому я не претендую на «конец Пути».
AjnaYoga
Почти все.
Все, что возможны при жизни, существовании физического тела.
Понятно, что тело не растворилось в Свете. Пока что.
AjnaYoga
В этом и проблема, что воззрение-теория принимается на веру без критического осиысления и проверки на практике. Я пытаюсь подтолкнуть людей к размышлению и практике.
Свои взгляды можно же переосмыслить. При желании.
Обычно люди начинают думать, когда «петух в жопу клюнет», обстояьельства заставят думать. Но, некоторым и это не помогает. Поэтому ходят кругами сансары вечность, наступают на одни и те же грабли, набивают одни и те же шишки.
AjnaYoga
Никто не знает, серьёзно я говорю или шучу. В этом весь «цинус».
AjnaYoga
Я же прошёл все ступеньки Пути. Поэтому вижу, кто прошёл, а кто врёт. Опираться надо на описание практики, а не на красивые описания некоего состояния. Т.к. люди натягивают на своё промежуточное состочние описание (условно) конечного состояния. По описанию есть похожие состояния, но не то пальто. Отсюда самообман, заблуждение. Когда начинаешь обсуждать практику, то все становится понятно.
Бодх — классический пример. Сосредоточение на объекте не практиковал и сейчас не способен, но рассказывает сказки про Абсолют. Сразу видно, что фантазер.
AjnaYoga
Как показывает практика, мои сказки тебе не помогут. Только личная практика.
AjnaYoga
Бодх спорит.
Но как существует… Что это… Вот вопрос. Как что существует относительное.
На эти вопросы ты должен ответить сам. В опыте, а не адвайто-сказки пересказывать.
AjnaYoga
мужлан )
Баба он. Его «имеют», а он счастлив.
AjnaYoga
Одноноправленность ума (однонаправленное внимание и однонаправленное размышление) — это необходимый фундамент, без которого ваш иллюзорный карточный домик «Абсолют» рухнет при встрече с суровой действительностью, неблагоприятными обстоятельствами. Нечистые тенденции ума бысто приведут в чувства адвайто-фантазёра.
AjnaYoga
Пиз*юк
AjnaYoga
Я снимаю с тебя чалму Махатмы…
А может не надо? Дай поносить ещё немного!
AjnaYoga
Обычно мне припоминают. А я уже забыл. Перевернул страницу.
AjnaYoga
Нет столько гнева, чтобы убить кого-то.
AjnaYoga
Так не интересно. Теряется интрига.
AjnaYoga
Никто не спорит, что относительное — это проявление Абсолютного. Но, это не значит, что относительное не существует.
Я знал человека, брат которого начитался книг про иллюзорность относительного и вышел через окно 9-го этажа. Это реальный случай.
AjnaYoga
Сарказм — это способ обьяснить, когда другие способы уже не помогают.
AjnaYoga
Да, удивительная глупость. Ответить нечего. Выбрали тактику «промолчать». Потом опять будут повторять адвайто-глупости как мантру не думая.