Александр
@AjnaYoga

Так что ты называешь самоосознанием? Отождествление с Пустотой ума?

В смысле? Куда посмотреть? Конкретнее. Куда направить внимание?

самоосознание, это когда ты смотришь на экран и видишь там себя, наблюдателя.

Что ты тут имеешь ввиду? Я не понял…
Если экран — это ментальный экран, т.е. Пустота ума. И на фоне Пустоты проплывают мысли.
Я, как наблюдатель смотрю на Пустоту ума. И что? Что я там вижу? Я вижу Пустоту ума. И ничего более. :) Я осознаю себя, как Наблюдатель и наблюдаю Пустоту ума. И вижу разницу между Пустотой ума и Пустотой Наблюдателя.
Если есть отождествление с Пустотой ума, тогда теряется осознавание Наблюдателя. И я считаю себя Пустотой. :)
При чём тут самоосознание?

но истинный наблюдатель он смотрит на экран, и ему не нужно видеть себя на экране чтобы быть.

Я, как истинный наблюдатель, :) смотрю на Пустой экран и вижу там только Пустоту и мысли, образы. Меня нет в мыслях и образах.

освобождение от захвата сюжетом фильма, происходит когда ты вспоминаешь что ты не в фильме, герой за которым погоня, а сидишь на стуле и смотришь на экран.
вспоминаешь о наблюдателе, настоящем, а не том который на экране.

Я так понимаю здесь речь идёт о мышлении.
Допустим я вспоминаю какие-то события прошлого. Создаю образ себя и отождествляюсь с ним. Тогда я не просто смотрю фильм, я уже участник этого фильма. Я переживаю эти события заново, как если бы это происходило сейчас.
Я правильно тебя понял?
Я это называю захват внимания мышлением и отождествление с образом себя в мышлении.
Освобождением здесь будет что?
1. Распознать Пустотную Природу мыслей.
2. Обнаружить Наблюдателя. Тогда мысле-образы станут объектом наблюдения.

Ответь на вопросы, плиз.
Потом продолжим.

Исследуя наблюдающее сознание
(в твоей терминологии)
и его источник
Мы выходим либо
-на корневое я (эго)
-на ниргуну Брахмана
-на природу Атман

ну… сразу на Ниргуна-Брахмана врядли выйдем…
А вот на Атман через самоотдачу (отпускание цепляния за маленькое, ограниченное я) можем выйти.

Исследуя корневое Я и его источник
Мы вилм его недвойственность с Атманом

Я это описываю как сдача себя Себе.

Я рад, что тебя порадовал. :)

А я вот наслушался теоретиков вдоволь!

учи мат часть
и опирайся на личный опыт прежде чем пересказывать наизусть чужие теории.
Ты даже не увидел, что я тебе о том же рассказал. :)

Где я написал, что эго = Атман? :)

самоосознание, это когда ты смотришь на экран и видишь там себя, наблюдателя.

это недвойственное осознавание
но при этом нет ни экрана, ни наблюдателя

но истинный наблюдатель он смотрит на экран, и ему не нужно видеть себя на экране чтобы быть.

поясни эту мудрую фразу :)

он есть и когда видит себя, или что-то на экране, и когда не видит.

что ты называешь экраном?
это мышление или воспринимаемый мир?
у тебя запутанные аллегории

Ты мне скажи честно:«Ты обнаружил Наблюдателя?»

сон я привёл как пример
А так — да, осознавание может сохраняться и во сне.

как можно узнать что потерял что-то из вида? — осознавать что нечто исчезло.

Во сне ты не можешь понять, что ты спишь.
Только когда ты проснулся ты понимаешь, что спал минуту назад.

для этого нужны специальные усилия ума. моделирование взгляда со стороны :)

то, что внимание захвачено объектом наблюдения осознаётся и в этот момент происходит освобождение от захвата

ты узнаешь только тогда, когда внимание освободиться от захвата

осознавание было здесь неизменным компонентом.

как ты об этом узнал, если ты потерял его из вида (нет осознания осознания)?

а внимание на внимании (осознавание осознания) осталось?

Т.е. изначально было двунаправленное внимание: наблюдался и объект и субъект. Потом субъект был утерян из внимания, потому как всё внимание было захвачено объектом. И внимание стало однонаправленным. Или вообще хаотично скачущим по объектам, беспорядочным.

Тут даже постановка вопроса неправильная.
Наблюдатель был утерян из внимания, потому как внимание было захвачено объектом наблюдения.

В природе есть, но в твоём непосредственном опыте его нет.
Это очень скользкая тема. Не ищи себе оправданий! ;)