Пробуждение Кундалини новичку я не рекомендую. Тут вы правы. Лучше работать с нисходящим потоком, так безопаснее. Но, тут нужен Учитель, который вам активизирует чакры, откроет канал нисходящей энергии. Сами вы это не сделаете.
Да, согласен! Сначала нужно прилагать усилие, выполнять практики. Это и есть низкий уровень преданности. А высокий уровень преданности, это когда Пустотное Недвойственное Осознавание доступно, естественно, стабильно. Но, всё равно будут отвлечения. И тут встаёт выбор: чему отдать своё внимание, Божественному Присутствию или следовать за отвлечением? Вот вам и вопрос преданности. :)
25 лет занимаюсь йогой, 5 лет обучаю. Какое-то понимание всё-таки есть. :)
Без наставника работать сложно, т.к. в любой практике очень много ньюансов. Эти ньюансы без большого опыта, практически невозможно увидеть и понять.
О каких повреждениях идёт речь? Всё можно исправить.
Чем больше лет практики у наставника, чем выше достижения, тем лучше.
А по мне такие тексты наносят вред начинающим практикам! Человек делает неправильный вывод:«Раз от меня ничего не зависит, то зачем что-то делать?» И просто скатывается в лень и безделье, гуна тамас.
Есть другая теория:
Парамашива скрыл собственную природу, а потом сам же раскроет. Душа — это ограниченное Сознание, это проявление Бога (Парамашивы), это одна из таттв. Освобождение души от ограничений происходит по двум причинам: Благословение Бога (Парамашивы) и Преданность Богу.
Преданность Богу зависит от человека, это его ограниченный выбор.
Благословение Бога и Преданность Богу взаимосвязаны. Если нет Преданности Богу, то не будет следующих Благословений.
А одного Благословения как правило НЕ достаточно! Да, может быть проблеск Пустотности и Недвойственности. Но, с первого раза человек ничего не поймёт, не сможет осмыслить, не придаст этому значения и не будет к этому возвращаться. А возвращаться нужно!
Даже когда Пустотное Недвойственное Осознавание более-менее стабильно, всё равно идут отвлечения, и тут опять же нужна преданность Божественному Присутствию!
В Парадвайте (Кашмирский Шиваизм) по этому поводу сказано, что «Просветление» зависит не только от Благословения Бога, но и от преданности Богу. А преданность Богу — это выбор человека! Выполнять практики, идти по Пути слияния с Богом — это преданность Богу.
Если человек отказывается выполнять практики под впечатлением идей о том, что никого нет — это он отвернулся от Бога.
Из своего опыта могу сказать, что даже когда раскрыл Божественное Присутствие, постоянно идут отвлечения. У тебя есть выбор, чему отдать своё внимание: остаться в Божественном Присутствии или следовать за отвлекающими мыслями-эмоциями.
В Пустотном Недвойственном Осознавании нужно пребывать, 5 минут в день недостаточно, нужно возвращаться снова и снова. Это и есть преданность Богу. И это твой выбор.
А как вы собираетесь заниматься самоисследованием, если ваш ум беспокойный и внимание захвачено мышлением?
Чтобы очистить ум и освободить внимание существуют предварительные практики, в том числе с энергией, чакрами.
Ничего кроме очищения при работе с чакрами не произойдёт! Не пугайте народ. :)
В Шакти-янтра сказано:
Узел Рудры находится в межбровье (аджна-чакра). Пока узел в аджне не развязан, йогин находится в плену двойственных мыслей, не может подняться выше концепций, не понимает принципа осознанности вне мыслей. На более высоком уровне рудра-грантхи проявляется как привязанность к мистическим видениям, сиддхам, тонкая привязанность к «я», захваченность Пустотой.
Из собственного опыта могу сказать, что достаточно работать с 6-й и 7-й чакрами, чтобы ум успокоился, очистился и наконец остановился. Тогда мы сначала познаем Пустотность Сознания, а позже и Недвойственность.
7-я чакра наполняется энергией только тогда, когда человек познал свою Божественную Природу (сат-чит-ананда).
Что вы тут с ними возитесь? Админа в студию! Забанить всех за хамство, и все дела. В уставе любого форума прописано такое простое правило.
Я сам лет 7 назад хамил здесь, каюсь, удивлён, что не забанили.
Сейчас у меня свой ресурс, столкнулся с подобными ситуациями. У меня ответ простой:«Если что-то не нравится — проходите мимо, жмите на кнопку „выход“. Если не понял человек — в бан без разговоров.
А на второй вопрос, плиз? :)
Вот я раньше практиковал… И было всё, как у тебя написано: тело растворяется, исчезает, точка опоры исчезает. Появляется пустота или присутствие. Но это всё с закрытыми глазами, когда внутрь смотришь. Когда глаза открывал, то большая часть внимания была внутри, на пустоте, а меньшая часть снаружи.
Это и есть атма-вичара, как я понимаю?
Т.е. чувствовалась граница, был внутренний мир и внешний мир. Внутри пустота, а снаружи суета. :) Как в домике. :)
Потом эта пустота переместилась во вне. Т.е. когда я смотрю во вне, то обнаруживаю ту же пустоту, которую раньше обнаруживал, когда смотрел внутрь. Только в этот момент непонятно… нет ни «внутри», ни «снаружи»...
Эта пустота или присутствие везде. Да и пустота как-то трансформировалась в ясность, что ли… Всё какое-то живое что-ли...
Это и есть недвойственное восприятие? Это и есть брахма-вичара?
Хочу в терминах разобраться. :)
Может я что-то плохо объясняю…
Далее мы имеем разотождествление этого «я»-сознания с формами, «я»-тело, я-личность, и отождествление «я» с бесформенным, осознанием или пустотой или НИЧТО…
это то, что происходит во время атма-вичары?
наблюдение за чувством себя
тело исчезает, ум останавливается, появляется пустотная осознанность или присутствие
Без наставника работать сложно, т.к. в любой практике очень много ньюансов. Эти ньюансы без большого опыта, практически невозможно увидеть и понять.
О каких повреждениях идёт речь? Всё можно исправить.
Чем больше лет практики у наставника, чем выше достижения, тем лучше.
Преданность не испытывают, а проявляют. :)
Есть другая теория:
Парамашива скрыл собственную природу, а потом сам же раскроет. Душа — это ограниченное Сознание, это проявление Бога (Парамашивы), это одна из таттв. Освобождение души от ограничений происходит по двум причинам: Благословение Бога (Парамашивы) и Преданность Богу.
Преданность Богу зависит от человека, это его ограниченный выбор.
Благословение Бога и Преданность Богу взаимосвязаны. Если нет Преданности Богу, то не будет следующих Благословений.
А одного Благословения как правило НЕ достаточно! Да, может быть проблеск Пустотности и Недвойственности. Но, с первого раза человек ничего не поймёт, не сможет осмыслить, не придаст этому значения и не будет к этому возвращаться. А возвращаться нужно!
Даже когда Пустотное Недвойственное Осознавание более-менее стабильно, всё равно идут отвлечения, и тут опять же нужна преданность Божественному Присутствию!
Если человек отказывается выполнять практики под впечатлением идей о том, что никого нет — это он отвернулся от Бога.
Из своего опыта могу сказать, что даже когда раскрыл Божественное Присутствие, постоянно идут отвлечения. У тебя есть выбор, чему отдать своё внимание: остаться в Божественном Присутствии или следовать за отвлекающими мыслями-эмоциями.
В Пустотном Недвойственном Осознавании нужно пребывать, 5 минут в день недостаточно, нужно возвращаться снова и снова. Это и есть преданность Богу. И это твой выбор.
Чтобы очистить ум и освободить внимание существуют предварительные практики, в том числе с энергией, чакрами.
Ничего кроме очищения при работе с чакрами не произойдёт! Не пугайте народ. :)
Узел Рудры находится в межбровье (аджна-чакра). Пока узел в аджне не развязан, йогин находится в плену двойственных мыслей, не может подняться выше концепций, не понимает принципа осознанности вне мыслей. На более высоком уровне рудра-грантхи проявляется как привязанность к мистическим видениям, сиддхам, тонкая привязанность к «я», захваченность Пустотой.
Из собственного опыта могу сказать, что достаточно работать с 6-й и 7-й чакрами, чтобы ум успокоился, очистился и наконец остановился. Тогда мы сначала познаем Пустотность Сознания, а позже и Недвойственность.
7-я чакра наполняется энергией только тогда, когда человек познал свою Божественную Природу (сат-чит-ананда).
Я сам лет 7 назад хамил здесь, каюсь, удивлён, что не забанили.
Сейчас у меня свой ресурс, столкнулся с подобными ситуациями. У меня ответ простой:«Если что-то не нравится — проходите мимо, жмите на кнопку „выход“. Если не понял человек — в бан без разговоров.
Про эту же ошибку «потеря действия в воззрении» хорошо говорит Свами Вишну Дэв
youtu.be/X2dlxPF1j0k
Вот я раньше практиковал… И было всё, как у тебя написано: тело растворяется, исчезает, точка опоры исчезает. Появляется пустота или присутствие. Но это всё с закрытыми глазами, когда внутрь смотришь. Когда глаза открывал, то большая часть внимания была внутри, на пустоте, а меньшая часть снаружи.
Это и есть атма-вичара, как я понимаю?
Т.е. чувствовалась граница, был внутренний мир и внешний мир. Внутри пустота, а снаружи суета. :) Как в домике. :)
Потом эта пустота переместилась во вне. Т.е. когда я смотрю во вне, то обнаруживаю ту же пустоту, которую раньше обнаруживал, когда смотрел внутрь. Только в этот момент непонятно… нет ни «внутри», ни «снаружи»...
Эта пустота или присутствие везде. Да и пустота как-то трансформировалась в ясность, что ли… Всё какое-то живое что-ли...
Это и есть недвойственное восприятие? Это и есть брахма-вичара?
Хочу в терминах разобраться. :)
Может я что-то плохо объясняю…
ты имеешь ввиду я-мысль, ахам врити?
это то, что происходит во время атма-вичары?
наблюдение за чувством себя
тело исчезает, ум останавливается, появляется пустотная осознанность или присутствие