Я тоже сначала текст прочитал. :)
А потом посмотрел видео и изменил своё мнение. :)
В видео она говорит (цитирую) про «чистое восприятие без называния» после которого можно выйти на «наблюдателя».
Растворение васан- это, когда мысли приходят но я ими не затронут? Так трактовал савикальпу Чинмой.
Савикальпа-самадхи в моём понимании — это когда распознан источник ахам-вритти (чувство себя), разрушена анава-мала (вера в я-маленький, ограниченный), это реализация Безграничного Сознания.
в саруба саматхи тело исчезает
и превращается в радужное, а то и в тело света,
а на это мы не подписывались )
А кто же вас спрашивать будет? :)
В сахаджа-самадхи растворяется карма. И когда карма полностью раствориться, тогда и тело растворится.
В моём понимании плод — это мокша(освобождение от перерождений), а это возможно только тогда, когда карма полностью растворилась.
Лёша, я не о том.
Я как раз таки понимаю, что не всё так просто.
Я думаю о том, что если давать информацию частями, а не всё сразу; индивидуально каждому, исходя из его опыта, тогда и меньше фантазий будет в голове ученика.
А потом посмотрел видео и изменил своё мнение. :)
В видео она говорит (цитирую) про «чистое восприятие без называния» после которого можно выйти на «наблюдателя».
Пока тебе не раскроется до тех пор ты НЕ сможешь
На эту тему писал недавно. Полнота внимания или Недвойственное Осознавание?
В сахаджа-самадхи растворяется карма. И когда карма полностью раствориться, тогда и тело растворится.
В моём понимании плод — это мокша(освобождение от перерождений), а это возможно только тогда, когда карма полностью растворилась.
Кто-то Савикальпа-Самадхи называет Плодом, а для кого-то и Соруба-Самадхи не Плод…
Я как раз таки понимаю, что не всё так просто.
Я думаю о том, что если давать информацию частями, а не всё сразу; индивидуально каждому, исходя из его опыта, тогда и меньше фантазий будет в голове ученика.