Большинство скатится и выплывет через миллион лет. Я думаю такая перспектива не обрадует ищущих. :) Они то думают:«Ещё немного, ещё чуть-чуть.» :)
Готовьтесь на миллион лет, граждане ленивцы и бездельники. :)
Практики для того и существуют, чтобы ускорить этот процесс. В тибетском буддизме так и говорят:
будешь такую-то практику выполнять — 15 жизней до реализации
а если вот такую — 7 жизней
ну а если такую — 3 жизни
ну, а вот этот супер-пупер метод — 1 жизнь
только вот, ты не сможешь сразу этот супер-пупер метод практиковать, нужно сначала предварительные практики выполнить, по-проще :)
Если говорить ищущему:«Просто отдай себя Богу!» И это действительно так. Только одно «но»! :) Эта рекомендация работает уже на финише.
А если ищущий только на 1-м метре этой дистанции в миллион лет? Это ему не поможет.
А если ищущему сказать:
Щива никогда не попадал в темницу и никогда из нее не освободится. Поэтому бесполезно спрашивать о Дживанмукти. Забудьте об этом.
Это как обухом по голове. :) Вся мотивация падает, руки опускаются. И если хоть что-то практиковалb, то бросают всё.
Я видел таких людей, мне грустно на них смотреть. В этой жизни уже вряд ли их что-то или кто-то вытянет из этого болота.
А вы говорите:«Ничего страшного. Может быть, когда-нибудь, через миллион лет выплывут.»
…
no comments
Это результат практики 8-го уровня школы Аджна-йога
Нужно получить дикшу и делать упражнения ежедневно. Начинать, естественно, нужно с 1-го уровня. Итого: примерно год ежедневной практики.
Методов много. Любой метод существует в рамках какой-то теории-концепции. Каждый учитель объясняет свой метод своими словами. Но, есть общие моменты.
Я согласен, что прежде чем заниматься самоисследованием, нужно пройти путь трансформации и очищения. В Аджна-йоге, когда мы работаем с энергией, тоже происходит эмоциональное очищение. И когда вы достаточно очистились, тогда работа с энергией плавно переходит в медитацию. Ум просто останавливается. :)
Все «проблемы» лежат в эмоционально-ментальном теле, можно это соотносить с чакрами. 2-я и 3-я чакра там точно задействованы, это и есть область живота.
Кто-то дышит промежностью, может это и помогает, я не знаю, т.к. не дышал. :)
В нашем методе, работая с 6-й и 7-й чакрами, все низлежащие чакры приходят в гармоничное состояние.
Процесс очищения конечно неприятный, но полезный. :)
Чтобы не отрываться от жизни, нужно объединить Пустотное Недвойственное Осознавание с активностью в повседневной жизни. Ну… Это уже высший пилотаж...
А начинающим, рекомендую работать с нисходящей энергией.
Я не знаю эту конкретную практику, но мне кажется я уловил суть. Т.к. мой путь разотождествления тоже начинался с тела. И я согласен, что сложно уловить «Я есть», если ты отождествлён с телом.
Когда я работал с энергией по каналу чакра 7 — чакра 6 (по методу Аджна-йога), то первым серьёзным переживанием было «Я не тело». По ощущениям тело отсутвтвовало. Таким образом моё внимание разотождествилось с телом. Отсюда возник вопрос, если я не тело, то кто Я? Вот и началось самоииследование. :) Этот вопрос можно сформулировать по-другому:«Тела нет, но я же есть… что это?» Я просто смотрел своим вниманием на то, что есть, на то, что осталось. Я обнаружил мысли, мыслей становилось всё меньше, они плавали в каком-то пустом пространстве. Потом мысли исчезли вообще. И возник вопрос:«Мыслей нет, но что-то есть. Что это?» Я смотрел на эту Пустоту. Потом возникло чувство падения, как-будто я падал навзнич в какую-то бездну. Возник страх, я подхватывался, как-бы пытался за что-то ухватиться. Потом я отпустил себя, отдал в эту Бездну. И растворился, расплылся в Бесконечное Пространство. Это сопровождалось немым восторгом.
Потом я возвращался в это переживание, раз за разом. И заметил такую особенность. Я либо собираюсь в точку, либо расплываюсь в Пространство.
Позже, когда я утвердился в этом переживании (а оно было с закрытыми глазами), когда легко расплывался в Пространство всего-лишь направляя внимание внутрь, тогда возвращался в это переживание уже с открытыми глазами. Однажды мне раскрылся новый слой реальности, где объективный мир сливался воедино и переживался как моё проявление. Причём это Сознание-Пространство не статично, там есть какое-то движение. И это движение видится и ощущается.
Т.е. что я хочу сказать. Ответом на вопрос:«кто я?», — является конкретное переживание. Это не размышление и ответ не в виде мысли. Да и вопрос не в виде мысли. :)
Я где-то читал, что отождествление с телом самое сильное и самое важное.
Исходя из собственного опыта я тоже считаю, что разотождествление нужно начинать с тела.
Я работаю с нисходящей энергией по каналу чакра 7 — чакра 6. Более 12 лет. Сейчас уже нет в этом такой необходимости. Из собственного опыта говорю, что энергия очищает, успокаивает и останавливает ум. И с этого момента начинается самоисследование. В Пустоте распознаётся ложный центр, потом раскрывается недвойственное восприятие.
Методы разные. Хотя, я знаю, что есть Кундалини-Самадхи.
Пробуждение Кундалини новичку я не рекомендую. Тут вы правы. Лучше работать с нисходящим потоком, так безопаснее. Но, тут нужен Учитель, который вам активизирует чакры, откроет канал нисходящей энергии. Сами вы это не сделаете.
Да, согласен! Сначала нужно прилагать усилие, выполнять практики. Это и есть низкий уровень преданности. А высокий уровень преданности, это когда Пустотное Недвойственное Осознавание доступно, естественно, стабильно. Но, всё равно будут отвлечения. И тут встаёт выбор: чему отдать своё внимание, Божественному Присутствию или следовать за отвлечением? Вот вам и вопрос преданности. :)
25 лет занимаюсь йогой, 5 лет обучаю. Какое-то понимание всё-таки есть. :)
Без наставника работать сложно, т.к. в любой практике очень много ньюансов. Эти ньюансы без большого опыта, практически невозможно увидеть и понять.
О каких повреждениях идёт речь? Всё можно исправить.
Чем больше лет практики у наставника, чем выше достижения, тем лучше.
А по мне такие тексты наносят вред начинающим практикам! Человек делает неправильный вывод:«Раз от меня ничего не зависит, то зачем что-то делать?» И просто скатывается в лень и безделье, гуна тамас.
Есть другая теория:
Парамашива скрыл собственную природу, а потом сам же раскроет. Душа — это ограниченное Сознание, это проявление Бога (Парамашивы), это одна из таттв. Освобождение души от ограничений происходит по двум причинам: Благословение Бога (Парамашивы) и Преданность Богу.
Преданность Богу зависит от человека, это его ограниченный выбор.
Благословение Бога и Преданность Богу взаимосвязаны. Если нет Преданности Богу, то не будет следующих Благословений.
А одного Благословения как правило НЕ достаточно! Да, может быть проблеск Пустотности и Недвойственности. Но, с первого раза человек ничего не поймёт, не сможет осмыслить, не придаст этому значения и не будет к этому возвращаться. А возвращаться нужно!
Даже когда Пустотное Недвойственное Осознавание более-менее стабильно, всё равно идут отвлечения, и тут опять же нужна преданность Божественному Присутствию!
В Парадвайте (Кашмирский Шиваизм) по этому поводу сказано, что «Просветление» зависит не только от Благословения Бога, но и от преданности Богу. А преданность Богу — это выбор человека! Выполнять практики, идти по Пути слияния с Богом — это преданность Богу.
Если человек отказывается выполнять практики под впечатлением идей о том, что никого нет — это он отвернулся от Бога.
Из своего опыта могу сказать, что даже когда раскрыл Божественное Присутствие, постоянно идут отвлечения. У тебя есть выбор, чему отдать своё внимание: остаться в Божественном Присутствии или следовать за отвлекающими мыслями-эмоциями.
В Пустотном Недвойственном Осознавании нужно пребывать, 5 минут в день недостаточно, нужно возвращаться снова и снова. Это и есть преданность Богу. И это твой выбор.
А как вы собираетесь заниматься самоисследованием, если ваш ум беспокойный и внимание захвачено мышлением?
Чтобы очистить ум и освободить внимание существуют предварительные практики, в том числе с энергией, чакрами.
Ничего кроме очищения при работе с чакрами не произойдёт! Не пугайте народ. :)
В Шакти-янтра сказано:
Узел Рудры находится в межбровье (аджна-чакра). Пока узел в аджне не развязан, йогин находится в плену двойственных мыслей, не может подняться выше концепций, не понимает принципа осознанности вне мыслей. На более высоком уровне рудра-грантхи проявляется как привязанность к мистическим видениям, сиддхам, тонкая привязанность к «я», захваченность Пустотой.
Из собственного опыта могу сказать, что достаточно работать с 6-й и 7-й чакрами, чтобы ум успокоился, очистился и наконец остановился. Тогда мы сначала познаем Пустотность Сознания, а позже и Недвойственность.
7-я чакра наполняется энергией только тогда, когда человек познал свою Божественную Природу (сат-чит-ананда).
Готовьтесь на миллион лет, граждане ленивцы и бездельники. :)
Практики для того и существуют, чтобы ускорить этот процесс. В тибетском буддизме так и говорят:
будешь такую-то практику выполнять — 15 жизней до реализации
а если вот такую — 7 жизней
ну а если такую — 3 жизни
ну, а вот этот супер-пупер метод — 1 жизнь
только вот, ты не сможешь сразу этот супер-пупер метод практиковать, нужно сначала предварительные практики выполнить, по-проще :)
Если говорить ищущему:«Просто отдай себя Богу!» И это действительно так. Только одно «но»! :) Эта рекомендация работает уже на финише.
А если ищущий только на 1-м метре этой дистанции в миллион лет? Это ему не поможет.
А если ищущему сказать:
Это как обухом по голове. :) Вся мотивация падает, руки опускаются. И если хоть что-то практиковалb, то бросают всё.
Я видел таких людей, мне грустно на них смотреть. В этой жизни уже вряд ли их что-то или кто-то вытянет из этого болота.
А вы говорите:«Ничего страшного. Может быть, когда-нибудь, через миллион лет выплывут.»
…
no comments
Нужно получить дикшу и делать упражнения ежедневно. Начинать, естественно, нужно с 1-го уровня. Итого: примерно год ежедневной практики.
Я согласен, что прежде чем заниматься самоисследованием, нужно пройти путь трансформации и очищения. В Аджна-йоге, когда мы работаем с энергией, тоже происходит эмоциональное очищение. И когда вы достаточно очистились, тогда работа с энергией плавно переходит в медитацию. Ум просто останавливается. :)
Все «проблемы» лежат в эмоционально-ментальном теле, можно это соотносить с чакрами. 2-я и 3-я чакра там точно задействованы, это и есть область живота.
Кто-то дышит промежностью, может это и помогает, я не знаю, т.к. не дышал. :)
В нашем методе, работая с 6-й и 7-й чакрами, все низлежащие чакры приходят в гармоничное состояние.
Процесс очищения конечно неприятный, но полезный. :)
Чтобы не отрываться от жизни, нужно объединить Пустотное Недвойственное Осознавание с активностью в повседневной жизни. Ну… Это уже высший пилотаж...
А начинающим, рекомендую работать с нисходящей энергией.
Когда я работал с энергией по каналу чакра 7 — чакра 6 (по методу Аджна-йога), то первым серьёзным переживанием было «Я не тело». По ощущениям тело отсутвтвовало. Таким образом моё внимание разотождествилось с телом. Отсюда возник вопрос, если я не тело, то кто Я? Вот и началось самоииследование. :) Этот вопрос можно сформулировать по-другому:«Тела нет, но я же есть… что это?» Я просто смотрел своим вниманием на то, что есть, на то, что осталось. Я обнаружил мысли, мыслей становилось всё меньше, они плавали в каком-то пустом пространстве. Потом мысли исчезли вообще. И возник вопрос:«Мыслей нет, но что-то есть. Что это?» Я смотрел на эту Пустоту. Потом возникло чувство падения, как-будто я падал навзнич в какую-то бездну. Возник страх, я подхватывался, как-бы пытался за что-то ухватиться. Потом я отпустил себя, отдал в эту Бездну. И растворился, расплылся в Бесконечное Пространство. Это сопровождалось немым восторгом.
Потом я возвращался в это переживание, раз за разом. И заметил такую особенность. Я либо собираюсь в точку, либо расплываюсь в Пространство.
Позже, когда я утвердился в этом переживании (а оно было с закрытыми глазами), когда легко расплывался в Пространство всего-лишь направляя внимание внутрь, тогда возвращался в это переживание уже с открытыми глазами. Однажды мне раскрылся новый слой реальности, где объективный мир сливался воедино и переживался как моё проявление. Причём это Сознание-Пространство не статично, там есть какое-то движение. И это движение видится и ощущается.
Т.е. что я хочу сказать. Ответом на вопрос:«кто я?», — является конкретное переживание. Это не размышление и ответ не в виде мысли. Да и вопрос не в виде мысли. :)
Я где-то читал, что отождествление с телом самое сильное и самое важное.
Исходя из собственного опыта я тоже считаю, что разотождествление нужно начинать с тела.
Методы разные. Хотя, я знаю, что есть Кундалини-Самадхи.
Без наставника работать сложно, т.к. в любой практике очень много ньюансов. Эти ньюансы без большого опыта, практически невозможно увидеть и понять.
О каких повреждениях идёт речь? Всё можно исправить.
Чем больше лет практики у наставника, чем выше достижения, тем лучше.
Преданность не испытывают, а проявляют. :)
Есть другая теория:
Парамашива скрыл собственную природу, а потом сам же раскроет. Душа — это ограниченное Сознание, это проявление Бога (Парамашивы), это одна из таттв. Освобождение души от ограничений происходит по двум причинам: Благословение Бога (Парамашивы) и Преданность Богу.
Преданность Богу зависит от человека, это его ограниченный выбор.
Благословение Бога и Преданность Богу взаимосвязаны. Если нет Преданности Богу, то не будет следующих Благословений.
А одного Благословения как правило НЕ достаточно! Да, может быть проблеск Пустотности и Недвойственности. Но, с первого раза человек ничего не поймёт, не сможет осмыслить, не придаст этому значения и не будет к этому возвращаться. А возвращаться нужно!
Даже когда Пустотное Недвойственное Осознавание более-менее стабильно, всё равно идут отвлечения, и тут опять же нужна преданность Божественному Присутствию!
Если человек отказывается выполнять практики под впечатлением идей о том, что никого нет — это он отвернулся от Бога.
Из своего опыта могу сказать, что даже когда раскрыл Божественное Присутствие, постоянно идут отвлечения. У тебя есть выбор, чему отдать своё внимание: остаться в Божественном Присутствии или следовать за отвлекающими мыслями-эмоциями.
В Пустотном Недвойственном Осознавании нужно пребывать, 5 минут в день недостаточно, нужно возвращаться снова и снова. Это и есть преданность Богу. И это твой выбор.
Чтобы очистить ум и освободить внимание существуют предварительные практики, в том числе с энергией, чакрами.
Ничего кроме очищения при работе с чакрами не произойдёт! Не пугайте народ. :)
Узел Рудры находится в межбровье (аджна-чакра). Пока узел в аджне не развязан, йогин находится в плену двойственных мыслей, не может подняться выше концепций, не понимает принципа осознанности вне мыслей. На более высоком уровне рудра-грантхи проявляется как привязанность к мистическим видениям, сиддхам, тонкая привязанность к «я», захваченность Пустотой.
Из собственного опыта могу сказать, что достаточно работать с 6-й и 7-й чакрами, чтобы ум успокоился, очистился и наконец остановился. Тогда мы сначала познаем Пустотность Сознания, а позже и Недвойственность.
7-я чакра наполняется энергией только тогда, когда человек познал свою Божественную Природу (сат-чит-ананда).