Алла
@Alsiama

О том, как действует диавол.

Диавол старается вывести подвижника из строя

— Геронда, иногда искушения обрушиваются одно за другим, и сил у меня нет…

— Я тебя научу, как избежать искушений. Примешь то, что я тебе скажу?

— Да.

— Единственный способ избежать искушения — это стать… союзником диавола! Чего смеешься? Не нравится тебе этот способ? Ну тогда слушай.

Пока человек борется, у него будут искушения и трудности. И чем больше он старается избежать искушений, тем сильнее восстает на него диавол. Иногда наша жизнь противна жизни евангельской, и поэтому через искушения, если мы разумно используем их, нам дается возможность привести нашу жизнь в согласие с Евангелием.

— А я, Геронда, застреваю на мелочах, и после у меня нет расположения подвизаться ради чего-то высшего.

— Это все равно что мины, которые ставит враг для того, чтобы вывести войско из строя. Тангалашка старается вывести подвижника из строя с помощью мелочей, когда видит, что не может навредить ему иначе. Но знай, что бывают и маленькие тангалашки, которые приносят, однако, немалый вред. Как-то спросили одного маленького тангалашку: «Ну а что же можешь сделать ты?» — «Что могу сделать я? — переспросил тот. — Я хожу к портнихам, к сапожникам — путаю им нитки и вывожу их из себя!» Величайшие соблазны происходят от пустяков и не только между нами, но иногда и между государствами. В людях духовных нет серьезных поводов для соблазнов, и тогда диавол в качестве поводов использует мелочи. Он душевно ломает человека на глупостях, на детскостях, диавол делает человеческое сердце таким, как хочет он, а человек после этого становится бесчувственным и стоит на месте — как пенек.
Читать дальше →

В наказание за первородный грех бог дозволил человеку сотворить кумир из себялюбия, чтобы оно терзало его на всех жизненных путях.

«Истинные поклонницы..»

«В этом маленьком и умилительном храмике, — говорят некоторые, — я переживаю Божественную Литургию, а в большом храме — нет. Если церковь оштукатурена и побелена, то я не чувствую ничего, в расписанной же, с хорошим иконостасом и т.п. я переживаю Божественную Литургию». Это [то же самое], что человеку, не хотящему есть, подсолить и поперчить пищу для того, чтобы у него появился аппетит.

— То есть, Геронда, названное вами не имеет никакого значения? Не помогает?

— Я такого не говорю. Помогает, но не надо застревать на этом. В противном случае человек будет стремиться ощутить Христа магическим способом, будет искать темную келью, тусклую лампадку, располагающий к умилению храм и без этого не сможет молиться. Но в любом месте одинаково: в поезде ли, в пещере, в дороге. Бог сделал каждого человека малой церковкой, и ее можно всюду носить с собой.

Все ищут покоя, но покой приходит к нам изнутри. И эти бедолажки, что паломничают от одной святыни к другой, хотят найти Христа, в то время как Христос находится возле них. Имея возможность найти Его без труда, они утомляются и в конечном итоге не находят Его. Человек по-настоящему духовный не получает покоя от шатаний и любований разными достопримечательностями. Они для тех, кто страдает, потому что помогают им немного забыть свое расстройство. Человек духовный, имеющий божественное утешение, не нуждается в подобных вещах. Если же он не имеет в себе божественного утешения, то ничем не отличается от мирских. Его устремления и интересы тоже будут не духовными, а мирскими. Такой человек будет стремиться достичь покоя с помощью чего-то мирского.
Читать дальше →

Духовное чтение

— Геронда, чтение каких книг может помочь людям, в которых пробуждается добрая обеспокоенность?

— Пусть они сначала читают Евангелие, чтобы понять, что значит «Христос». [После того, как они] немного придут в сокрушение, пусть читают Ветхий Завет. Знаешь, как бывает трудно, когда твоей помощи просят люди, ничего не читавшие? Все равно что ученик начальной школы идет к профессору университета и говорит ему: «Помоги мне». И что тогда говорить профессору? Что «один плюс один равняется двум»?

А бывает еще, что приходят люди, не имеющие в себе доброй обеспокоенности, и говорят: «У меня, отец, проблем нет, все прекрасно, так просто зашел посмотреть на тебя». Но человек никогда не может сказать, что у него нет никаких проблем. Что-то [все равно] есть. Борьба за духовную жизнь не заканчивается никогда. Или как некоторые мне говорят: «Скажи нам что-то духовное». Все равно что прийти к бакалейщику и сказать: «Дай нам товары». Или все равно что к фармацевту прийти и сказать: «Дай нам лекарства», не объяснив, чем они больны, ходили ли к врачу и что им сказал врач. Попробуй тут разберись!
Читать дальше →

ЭХЕ-ХЕ, МЫ ВСЕ ДАВНО УЖЕ ЖЕНАТЫ...


ДРУГ ЧЕЛОВЕКА

Тюрьма за окном, и в квартире тюрьма…
А.Скоринкин

1.

Живу с дьяволицей второе столетье:
Меняется стража, меняются сети,
На чувства живые спустилась зима,
Бюро похоронным сменилась тюрьма,
Лишь сердце горит и поёт из-под снега:
Да здравствует женщина — друг человека!

2.

По дому гуляют не дети, а черти;
Ищу ни покоя, ни воли, а смерти,
Не веря в блаженство, не веря в любовь,
Но мартовский ветер врывается в кровь…
И сердце горит и поёт из-под снега:
Да здравствует женщина — друг человека!

3.

Туманятся очи, хмелеет рассудок,
Мой сон беспокоен, приятен и чуток,
Но чувствую: скоро окончится он,
А с ним и блаженство… Любовь — это сон…
Но сердце горит и поёт из-под снега:
Да здравствует женщина — друг человека!

4.
Кончается сон и кончается эра,
Чернеет над миром крыло Люцифера,
Уходит на небо невеста Христа,
О Страшном Суде возвещают уста…
А сердце горит и поёт из-под снега:
Да здравствует женщина — друг человека!

г. МИНСК

БИТВА НА НЕМИГЕ

стадо… бросилось с крутизны и погибло в воде…
(Евангелие от Матфея, 8:32)

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою…
(Послание к Римлянам, 1:18)

В предместье Троицком, на Троицу святую,
В эпоху смутную, в эпоху роковую,
На месте том, где предки в старину
Смывали кровью тяжкую вину,
Где речка славная в бетонном саркофаге
Ещё журчит в отчаянной отваге,
На рубеже формаций и веков,
Когда грехи дошли до облаков,
На звуки дикие, на запахи хмельные
Сбежались юноши и девушки слепые,
Духовно не познавшие Творца,
И бесы поселились в их сердца,
И изнутри рабов своих призвали
Принять участие в преступном карнавале
Мутнели головы, туманились глаза,
Колокола срывали голоса
А этим временем со стороны заката
Свирепых ратников приблизилась армада
Твердь почернела, словно лик Земли
В ней отразился Палачи вдали
Стальные молнии из ножен доставали,
А черви мерзкие кровавой пищи ждали
Я рядом был и видел тот Содом

Я помню, как с небес ударил гром
И город сумрачный постигла Божья кара
Как в дикой панике двуногая отара
В подземный град саму себя смела,
Где бурно ликовали силы зла…
Как, стоя на крови, один чабан могучий
Хотел уверить свет, что не было за тучей
В минуты катаклизма никого:
Ни ангелов, ни Бога самого.

БАРЕНЦЕВО ГОРЕ

Сегодня день молитвы и печали,
Тот чёрный день, которого не ждали,
Который стал для всех одной судьбой
Он был предсказан бабушкой слепой*,
Но вещих слов не поняла Россия

Весь день порхают бабочки ночные,
На пляжах облучается народ,
Зарницами сверкает небосвод,
Работают кафе и рестораны,
Оружием бряцают атаманы,
Артисты веселятся у Двины
А где-то там — на севере страны,
Как зверь, бушует Баренцево море,
Дождями Бог оплакивает горе,
Разносится молебен по церквям,
Родители скорбят по сыновьям,
Седые вдовы, бедные сироты
Венки пускают в гибельные воды

Пришла на землю страшная беда:
Святая Русь исчезла без следа…
Хочу постичь весь ужас катастрофы
Я сам стою в двух милях от Голгофы
На безымянном, диком берегу
Хочу понять беду — и не могу
О Господи! Дай зоркости орлиной
И прозорливой мудрости змеиной!
Хотел бы я духовно рассуждать
О тайнах, где стоит Твоя печать

Придавленный водой, покрытый мраком,
Отмеченный насквозь небесным знаком,
Уж целый год стоит на дне морском
Железный гроб… Стоит, как в горле ком,

У всей страны, у целого народа
Судьба славян — судьба атомохода
Распяв царя и всю его семью,
Приняв чужую веру за свою,
Испив сполна бесовскую свободу,
Не только «Курск»**, вся Русь ушла под воду,
Где адский пламень тлеет в глубине
Очнись, Россия, ты гниёшь на дне!
Твой остов разрезают на отсеки
Где твой наездник — тот, что в прошлом веке
Тебя с колен поставил на дыбы
И погрузил в железные гробы?
Какой страны он примеряет стремя?
Очнись, могучее, лихое племя!
Ведь ты стоишь у бездны на краю
Прощай, Россия, встретимся в раю!

«Подвиг добрый»

Борьба за освящение души

Мне очень радостно, когда я вижу в мире, наполнившемся тангалашками ( такое название Старец дал диаволу), души внимательные и подвизающиеся. Бог, будучи добр и справедлив, всем нам дал соответствующие дарования: например, мужество мужчинам и любовь женщинам. Он дал их нам для того, чтобы мы подвизались, с помощью божественной Благодати поднимались по духовной лествице и все больше приближались к Тому, Кто есть наш Творец. Никогда не надо забывать, что, кроме людей, которые могут помочь нам духовно, мы имеем близ себя и Самого помогающего нам Христа, Пресвятую Богородицу, Херувимов, Серафимов и всех святых. Итак, дерзновение! Христос очень силен, Христос всесилен, Он даст нам Свою божественную силу, чтобы мы «сломили роги» лукавого. Он постоянно невидимо следит за нами, Он будет укреплять нас, если мы будем иметь благое произволение и совершать малый, по нашим силам, подвиг.

Читать дальше →

Посланник к Лао-цзы.

Среди учеников Лао-цзы был Гэнсан Чу. Овладев во многом учением Лао-цзы, он поселился на Севере, на горе Опасное Нагромождение. Прогнал тех рабов, которые блистали знаниями, отослал тех наложниц, которые кичились милосердием; остался с грубыми и некрасивыми, опирался лишь на старательных, хлопотливых. Прожил три года, и на горе Опасное Нагромождение собрали богатый урожай.
Тут жители горы стали друг другу говорить:
Читать дальше →