Ну ты логик и тебя свойственно описывать без образно)
Кстати вот Душа и Сердце (Духовное) у меня нет образности, они указывают на более глубокую чувственность. Вот хорошо чувствую это в сатсанге Акаши.)
Ну понимаешь ли, у кого то картинки яркие воображаемые, что могут создать вторую личность подкреплённую чувствами. А тем более, что истинного Я никто не видит. Обычно люди с логическим складом ума это не понимают и не видят. что так ярко может представлять представлять образность. У меня знакомый программист удивляется, когда я об этом говорю, для него это какакя то фантастика, он даже лимон не может представить, а не то, что почувствовать его вкус.
Не всё так просто, люди разные и что одни просто чувствуют, другие связывают это еще с картинкой.)
Мне тоже так видится. Я пост даже написал об этом. А Лена в повести о Зайце 2 практику даёт от Я.
Тут вот только с чего начинать, или Я не чем не обладаю (из отрицания) Или Я имею право на счастье ( принятие)
Вот Л. Левинсон исходил из второго, он говорил, что нужно так почувствовать своё Я как любящее существо и применять его ко всему. Можно тоже сказать и в этом случае заяц солнечный и есть Я)
Но это когда пробуждаются вроде бы и расказывают об этом другим, а а глазах при этом нет Света и Сердце закрыто. Так об осознании то обмануть можно, а себя в открытом Сердце не получится.)
Кстати вот Душа и Сердце (Духовное) у меня нет образности, они указывают на более глубокую чувственность. Вот хорошо чувствую это в сатсанге Акаши.)
Не всё так просто, люди разные и что одни просто чувствуют, другие связывают это еще с картинкой.)
Тут вот только с чего начинать, или Я не чем не обладаю (из отрицания) Или Я имею право на счастье ( принятие)
Вот Л. Левинсон исходил из второго, он говорил, что нужно так почувствовать своё Я как любящее существо и применять его ко всему. Можно тоже сказать и в этом случае заяц солнечный и есть Я)
Ватикан — вижу.
Вассала — вижу.
Ватсала — … не брал)
Пост написал)