@Amitola

Хотелось бы так сказать внести ясность, как понимается сравнение в Учении и расписанное как рамы и картины в другом Учении (Курс Чудес). Мне больше интересует каким образом эти два взгляда существуют в одном пространстве времени и как они сравниваются. Не уж то происходит совершенно третий новый вариант понимания и проживания. Может кто-то нпишет про это и по существу. Вот небольшой текст из Курса про сравнение рам и картин:
***
«12. Тебе предложены два дара. И каждый из них целен, его нельзя принять частично. Каждый из них — картина всего, что может стать твоим, по–разному увиденная. Их ценность не сопоставить, сравнивая картину с рамой. Сравнению подлежат только картины, в противном случае оно теряет смысл. Не забывай, что дар — сама картина. Только на этом основании ты волен выбирать. Всмотрись в картины. В каждую из них. Одна из них совсем ничтожна и едва различима в тени тяжелой, чудовищно несоразмерной рамы. Другая — в легкой раме, на свету, ласкающая глаз тем, что она есть.
13. Ты, столь усердно пытавшийся и всё еще пытающийся втиснуть лучшую картину в несообразную с ней раму и таким образом совместить несовместимое, прими и возрадуйся следующему: каждой картине в совершенстве подобает ее рама. Одна картина оправлена с расчетом быть расплывчатой и незаметной. Другая — с тем, чтобы быть предельно ясной. Картина тьмы и смерти становится всё менее убедительной, освобождаемая, наконец, от обрамления. Как только каждый бессмысленный камень, казалось, переливавшийся во тьме, открыт сияющему свету, он вдруг становится безжизненным и тусклым и не способным отвлечь внимание от картины. А ты наконец способен разглядеть картину и осознать, что без защиты рамы, она — бессмысленна.
14. Другая же картина — в легкой раме, ведь время не способно вместить вечность. Ничто не отвлекает здесь внимания. Картина вечности и Рая становится всё убедительней по мере того, как ты всматриваешься в нее. Теперь, в действительном сравнении и происходит окончательное преображение
Читать дальше →

Экхарт Толле говорит: «Отношения существуют для того, чтобы сделать тебя осознанным, а не счастливым». Я понимаю, о чём это. Я бродил по духовной пустыне в течение многих лет. В бесплодной пустыне обособленности, раздробленности, мирового отрицания и собственного превосходства («Я более просветлён, более пробуждён, более осознан, более свободен от эго, более духовно развит, чем ты, простой смертный!»)
Возвращаясь в реальные, заземлённые, беспорядочные, интимные человеческие отношения, я почувствовал жизнь как настоящее приключение. Отношения начали выносить на поверхность все те вещи, которые я пытался в себе избежать, подавить или скрыть на протяжении многих лет. Всё то, что не вписывалось в картины «духовной, совершенной жизни просветлённого человека». Мне было снова и снова, с болью и унижением показано, что я не был «готов», что нет никакого «финиша» ни в чём вообще, что «непросветлённые» энергии по-прежнему бушуют во мне. Это были энергии, не принятые мной в самом себе. Они жаждали света, жаждали объятия и родственных отношений на просторах того, кем я являюсь.
Болезненное и унизительное, это путешествие привело меня к удивительному освобождению и облегчению. «Вонь просветления» (как называет это Марианна Каплан) не выдерживает горнила честных отношений. Клише, типа: «меня нет», «есть только осознание», «я вышел за пределы человеческих чувств», «всё идеально», и «это всего лишь твоя проекция», просто не выдерживают того, когда твой близкий человек стоит перед тобой, прося честного, нежного, без всякого бла-бла сердечного отношения. Она видит тебя насквозь во всех твоих играх…
И я призываю тебя встречаться лицом к лицу со всем, что возникает в тот момент, когда вы лежите рядом. Она хочет встретиться С ТОБОЙ, а не с твоими умными духовными концепциями. Некуда скрываться. Некуда бежать.
Спасибо всем вам: сильным, умным, красивым женщинам, которые учили меня любить, слушать, получать, быть в согласии. Это путешествие никогда не закончится…


Читать дальше →

— Ты какое пироженное любил в детстве?
— Картошку.
— Действительно тяжелое детство.
— А крутил какой спинер?
— Я не крутил, за окном Карлсон крутил.

Заметил вот, что сравнение Братьев наших видится мной можно сказать в трех эпостасях. Один из этих вариантов может из них видится, других может в момент и нет. Или второй как-бы в тени, но проявляется. Все три эпостаси сразу практически не считываются.
Вот первая — вижу в человеке, что-то наносное — жадное, агрессивное, ну и другое «не хорошее» проявление.
Вторая эпостась — вижу в человеке одетую маску, игрющую злодея, и другого паршивца, или проявителя жертвы. В этом случае видится фоном проявление его Души.
Третья — вижу в другом Душу, а маска не считывается, или туманное ее проявление. Ну как только маска вышла из «тумана», то считывание уже по второму варианту.
Все эти сравнения происходят автоматически, но вот включить импульс на сравнение можно похоже то же. И это только с первого и второго варианта. Импульс для третьего варианта тогда уже более тонкий, уже исходящий их особого состояния, можно сказать из Души.
Вот теперь еще сравнить три этих варианта между собой, как проявление по отношению к другому, как то, что имеет право быть в моменте проживания.

Чуй только ТО!

чих простудился
в ожидании щурится
божья роса

Не пойму что-то, куда это народ прозрел, или прозревает здесь на сайте. И товарищу он уже не товарищ, а волк — овце. Если считаете, что так общаются люди чтобы понять природу страданий и обрести больше счастья, а не боли, то люди в супермаркитах и на рынке вообще тогда святые. А если понимаешь, что крыльев еще нет, а шерсть еще не вся отпала, еще есть чего отпускать в виде недовольства, сопротивления, спрятанной боли, так сказать честно тогда надо, когда ляпнул что-то непотребное, так сноску сразу пишим — У меня тяжесть в груди, или там ком в горле. Сам смотри и другим скажи, какой-ты хороший…
А еще — спроси себя — Зачем?

палитра не поллитра
а замес красок
не чокаясь разукрашу
радугу на базаре

Прям так и хочется повторить — нафига искать кто такой я? В ответ только — тишина). А кто-то скажет, что это для тебя ничего нет, а вот для меня уже и… есть. Вот и носится с этим как с писанной торбой. Тут даже предлагают рыть туннель и отсюда и… от туда, что бы встретится. А давайте товарищи просто плюнем на такое рытье на свободу, а возьмем то, что есть! Поработаем с углами, пошарим, посмотрим, сравним и смотришь счастье зашагает. Скажете нам подавай все счастье целиком, такое большое и сразу. А вот сейчас и… нету! Дай бог ножками чуть притопает (не путать с копытами — они от несчастья) и уже и за глаза хватит для начала) Ну а там посмотрим, авось и остальное припрется… Счастье, ведь оно огромное, просто идет маленькими шажками.

Минут двадцать назад Сита выгнал меня из друзей на своей странице за шутку " шаурмен". Он же не знал, что он Сита так шутит на сайте Адвайты и так его зовут. Здесь же он может шутить как хочет. Здесь царь то не настоящий. И как его зовут? Скажем дружно — РА..)