Спасибо, Бог, за лунный свет,
За дивный мир других планет,
За каждый миг, который проживу я.
За радость, грусть, за свет и тень,
За самый лучший в жизни день,
За каждый новый вздох мой — Аллилуйя!
«Аллилуйя!, Аллилуйя!»
«Аллилуйя!, Аллилуйя!»
Спасибо, Бог, что ты со мной,
За каждый новый день земной,
За все, что в этом мире так люблю я.
За шум листвы, за дождь и снег,
Минут неумолимый бег,
За свет в моем окошке — Аллилуйя!
«Аллилуйя!, Аллилуйя!»
«Аллилуйя!, Аллилуйя!»
Прости, что эти люди злы,
Что в мире сумрака и мглы
Живут всем вопреки, с собой воюя.
Позволь забыть, простить, любить
И жить добром и просто быть
Во благо этой жизни — Аллилуйя!
«Аллилуйя!, Аллилуйя!»
«Аллилуйя!, Аллилуйя!»
Спасибо, Бог, за лунный свет,
За дивный мир других планет,
За каждый миг, который проживу я.
За радость, грусть, за свет и тень,
За самый лучший в жизни день,
За каждый новый вздох мой — Аллилуйя!
Вот позаимствовал сейчас простоту — ВСЕ:)
Все что мы видим,
слышим, чувствуем, одним словом по-знаем как обьектность, существует лишь благодаря этому организму с мозгами.
)
Что есть сейчас Живое? Не описанное, а именно настоящее? Вот вопрос «Что есть сейчас Живое»? чую уже открывает некую тонкое чувство как Невинность. Хокинс описал «Невинность», как чувство первоначально исходящее из Источника. Но мне больше нравится «Живое», не содержащее приставку «не».
Некоторые люди чувствовали и пребывали в этом Живом даже в жутких условиях. Психолог Франк описывал свою жизнь, что помогло ему выжить в концлагере — это чувство Жизни, за пределами жутких вещей происходящих вокруг. Еще там же в концлагере истинно верующие в Бога и люди которые постоянно помнили о любви к своей семье тоже пребывали в этом Живом. Вот например фильм «Жизнь прекрасна» во многом отражает Это, где и любовь и чувство Жизни.
Но в обычной жизни — это Живое чувство некуда не девается, просто заслонено всякими нагромождениями, вот и кажется, что теряется. Понимаю, что бы оно возрождалось, необходимы малое усилие. Ну хоть вот такое, которое очень близко мне сейчас — Что есть сейчас Живое?
А я вот и правда в основном как птичка кукушка из поэмы «Кукушка кукует в леску -ку-ку, ку-ку, ку-ку. Тут пишут, что уже есть и ты не кукушка, сделай только маленький разворот и ты уже орёл свободный в полёте. Ну не орёл я и крыльев таких нет размашистых. Но разворачиваться надо, не век же кукушкой куковать. Но развернуться раз и навсегда ну никак братцы не получается, чтобы бац и воспарил хоть с какими своими крылышками, хоть кем нибудь. Ну надо знаю и пробую по чуть-чуть долбить. Пусть буду лучше дятлом и вдруг продолблю окно и полечу соколом.
А вот интересно, куда смотрят сейчас товарищи? Вот куда это сейчас пускает стрелу Учение? Вот хоть Раф иногда откровенничает, говорит надо вниманием вскармливать то что в груди, чтобы открыть Сердце и засунуть мозги куда подальше). Ну хоть что-то на безрыбье.
А то куда то запустить на «Я» из мозгов я тоже могу, туда где в ответ тишина.
И куда смотрят товарищи?
Из комментария; «Если же хочешь разобраться во всем по настоящему,
то побудь рядом с не-условным субьектом и побудь подольше… смотри откуда он появляется и куда уходит. Он всегда всплывает где то в районе грудины — вот и начни его подкармливать *своим* вниманием, а не перебросом его в дубли наверх, в голову, там он уже реально не-контроллируемый беспредел…»
Так вот смотрины то есть — откуда появляется что-то, но по факту как всегда тишина, потому как изначально «смотрины» все мимо и тут беспредел и контролируемый и неконтролируемый похоже), в тайной надежде узреть «живое». И всё это да, из головы. Значит сработает только механизм из Сердца — как ощущение в груди и без смотрин. Вот Муджи предлагает для начала ощутить — пребывать периодически в Намасте. Можно и по мирскому — сложить руки на груди и ощутить Живое. И это уже не вымышленный субъект, в виде обстрактного «эманация пустоты», если это было бы пустотно, то пустоте проявилась бы только пустотой, а не феноменальным живым миром. Поэтому есть только реальное Живое…
Вот увиделось еле заметное на вопрос «зачем». Когда вот например реагируешь на что то, или осенило что-то сказать другому, то происходит после вопроса некое замешательство мгновенное. Так как в «омрачухе» же сидеть негоже, то импульсно как бы манифистирую некую силу. Это сила может быть довольно стабильна и тогда вопрос «зачем» вообще ничего не даст. Это и происходит похоже с многими адвайтинами, так как на любое послание из текстов например на сайте включаются некие знания, замешанные на силушке и тут тогда в обсуждении получается кто сильнее другого — по факту кто мыслит правильней.
Так вот, если кто ещё совсем не забетонирован мышлением, то на вопрос «зачем» я например когда довожу какое то видение другому, можно вскользь учуять себя жертвой, которая лихо обычно переезжает в сильного. Но случается, что импульс идёт в другую сторону и тогда как бы Душа в миг говорит «незачем» и чувствуется некая тихая радость, пока снова стойкие адвайтийские мысли, ну например даже вот такие безобидные — «Абсолют имеет разные свои проявления и они прямо сейчас и есть».
А написал то я зачем?
Amitola