… я не верю НИКОМУ, кроме себя… и в себя не верю я… :))))…
это как раз и есть этот первый вопрос — что есть Я!? который верит или не верит. такое маленькое допущение в СЕБЯ..
Тогда просто нащупай разницу.. восхищение радость данной уникальности индивидуальности каждого живого существа, радость ее встречи, интерес к тому — как оно там, потому что здесь такого нет, и зависимость там, где есть я и другой и вот я ему, а он мне итд
я не знаю, я вижу и конечно еду, не говоря о кучи нюансов, которые ты бесконечно можешь обнаруживать вновь и вновь в Учении и разной подачи материала — это ведь такая радость ВСТРЕЧИ. со своим любимым Мастером, который вынимает тебя всеми правдами и неправдами из глубокого невежества, а потом просто радуется ТЕБЕ! а ты ему!:))) как же до тебя не доходит такая простая радость и любовь, которая возникает?! благодарность, которая приводит тебя обнять человека и сказать СПАСИБО! я не знаю, мне кажется это так просто, но наверное, только тогда, когда прошло до самой унутри тебя. Просто нет в мире человека больше, с которым есть такой резонанс, нет таких настоящих искренних чувств, которые накатывают слезы на глаза. Просто ты знаешь — что он для тебя сделал. Каждый шаг твоего бреда..
но я тебя понимаю. Я вот тоже никуда не ходила, пока не знала — зачем мне это. И не считала нужным, важным и тем, что мне вобще хочется делать. В таком случае ходить никуда действительно НЕ НАДО.
представляешь, какой должен быть красивый, острый, простой ум, чтобы так говорить! а мы тут видим сложности и нюансы винограда!:))) вот почитай ниже, попыталась описать.
потрясающе, я никак не могла понять, что мне так нравится в тебе, очаровывает чем-то непонятным, как-будто тут нет, а вчера пока гуляли в перерыве на сатсанге стала спрашивать — интересно, как она видит мир.. и мне объяснили, я так радовалась! это называется ПРОСТОЙ УМ!:))
это, например, ум, в котором такое же развитое воображение, но оно не сложное, не напихано слоями какими-то, под абстракциями образы, которые без проблем находятся, человек различает хорошо фантазии от того, что происходит в опыте и когда у человека со сложным умом спрашиваешь — что такое свобода? и он заваривается на года в многосложности того, что видит, а тут, например, как у ребенка спроси — что такое свобода и он сразу находит и говорит — это когда бегом по полю!:)) итого — радость, непосредственность, естественность, удивление, легкость! и человек опирается на непосредственный опыт и зачем что-то еще!? ну ок, вот еще опосредованный, о нем можно говорить, но он легкий! и любые усложнения опосредованного опыта ему неинтересны, в них нет необходимости и он видит их часто как сложности, а может и просто не понимает и говорит честно — я тебя не понимаю.
похоже!? может мы и ошиблись, но ты все равно УДИВИТЕЛЬНАЯ!:))
слушай, я вот 3 дня слушаю сатсанг «артиста», это надо продвигать куда-то в серьезную науку как минимум! это очень серьезные, точечные, фундаментальные темы того, как функционирует мышление, а ты просто говоришь о своих фантазиях, а не о том, что есть. И это абсолютно оторвано от того, что происходит и некомпетентно, так что тебе неплохо было бы послушать то, о чем говорят, а не то, что ты фантазируешь как единственную верную пластинку.
это как раз и есть этот первый вопрос — что есть Я!? который верит или не верит. такое маленькое допущение в СЕБЯ..
но я тебя понимаю. Я вот тоже никуда не ходила, пока не знала — зачем мне это. И не считала нужным, важным и тем, что мне вобще хочется делать. В таком случае ходить никуда действительно НЕ НАДО.
это, например, ум, в котором такое же развитое воображение, но оно не сложное, не напихано слоями какими-то, под абстракциями образы, которые без проблем находятся, человек различает хорошо фантазии от того, что происходит в опыте и когда у человека со сложным умом спрашиваешь — что такое свобода? и он заваривается на года в многосложности того, что видит, а тут, например, как у ребенка спроси — что такое свобода и он сразу находит и говорит — это когда бегом по полю!:)) итого — радость, непосредственность, естественность, удивление, легкость! и человек опирается на непосредственный опыт и зачем что-то еще!? ну ок, вот еще опосредованный, о нем можно говорить, но он легкий! и любые усложнения опосредованного опыта ему неинтересны, в них нет необходимости и он видит их часто как сложности, а может и просто не понимает и говорит честно — я тебя не понимаю.
похоже!? может мы и ошиблись, но ты все равно УДИВИТЕЛЬНАЯ!:))