это для меня похоже на что-то типа: ты — прамтам там
очаровательно. и знаешь что- для меня тоже. (!?)
я просто наслаждаюсь пока, как могут существовать эти 2 тз ты есть то что что есть присутствие
это 100%
но. А я чего — не присутствие что ли?
тут о Я, которое не присутствие что ли?
тогда можно сказать так, если ты обнаружила присутствие — разве это не феномен? соответственно — ты что — феномен? или феномен (присутствие) есть сам по себе. Кто бы им может быть? Я что ли?..
номинальный субъект — 2сс
Я (подразумеваемое, как автор под н.с) — 3сс
наполненность — 1сс
Я вобще не появляется, не существует такого. появляются феномены (все что угодно), но никакого Я в опыте нет. есть точка для регистрации объектов — номинальный субъект.
с каждой формой есть это что-то еще. и то и то осознается.
ты думаешь, ты можешь, или что? никак не могу понять — кому мы даем задания по осознаю и выяснению всего на свете
почему просто не посмотреть — откуда этот импульс — ЗНАТЬ
вот тема, а не в этих разговорах о Боге, пустотности форм, осознании итд итп
зачем скачешь (!?) смотри на тот, который заинтересовал, близок тебе сейчас- опираясь только на непосредственный опыт. что ты все пытаешься в этом понять? не-чего. ты или исследуешь указатель в непосредственном опыте и случается проживание или пытаешься понять, и никогда не поймешь или поймешь что-то, что нафантазируешь — тк это опосредованный.
просто ценность моих ЗНАНИЙ — ментальный уровень, фундаментальная тема. есть еще БЫТИЕ мое — ценность быть, и ОСОЗНАНИЕ — осознавать.
о чем пишет Дракон — знает только Дракон.
я же могу попробовать перекорявить Дракона, как того Суфия у Володи в посте (!?)
приступим. (!?)
Бога нельзя познать. это факт.
но. Отец — не Бог. это ВОЗМОЖНОСТЬ каждой форме. (пустотность)
я думаю, тут о том, чтобы ОТЕЦ явил себя сыну (знанию), иначе так — ОТЕЦ как ВОЗМОЖНОСТЬ ушел полностью в СЫНА, мир форм — как Я. и вот СЫН молит Отца — яви себя.. где же ты!? тема Иисуса Х-ристе.
ТОТАЛЬНОЕ ПРИЯТИЕ — ЗДЕСЬ! ЭТО ТВОЯ НЕРАЗДЕЛЕННАЯ ПРИРОДА! Все слова об этом -ложь и глупость!
Добавлено спустя 1 минуту:
Если же из-за коренной ошибки в восприятии реальности человек впадает в двойственность, то изначальное сознание, которое в действительности есть источник всех проявлений, обманывается своими собственными проекциями, и человек принимает их за внешнюю реальность, существующую отдельно от него самого. От этой коренной ошибки восприятия происходит все многообразие страстей, которые непрерывно обрекают человека на двойственность.
Объясняя Основу, Путь и Плод, учение Дзогчен ставит целью показать, как возникает иллюзия двойственности, как ее можно устранить и что переживает человек, когда она бывает устранена. Но все примеры, используемые для объяснения природы реальности, могут только частично достичь этой цели, потому что она сама по себе — за пределами слов и понятий.
очаровательно. и знаешь что- для меня тоже. (!?)
я просто наслаждаюсь пока, как могут существовать эти 2 тз
ты есть то что что есть присутствие
это 100%
но.
А я чего — не присутствие что ли?
тут о Я, которое не присутствие что ли?
тогда можно сказать так, если ты обнаружила присутствие — разве это не феномен? соответственно — ты что — феномен? или феномен (присутствие) есть сам по себе. Кто бы им может быть? Я что ли?..
опять я сама с собой разговариваю (!?)
тогда- посидим вместе.
хотя за ТЕБЯ переживать ну очень сложно.
1- мир, как он есть, без описаний
Я (подразумеваемое, как автор под н.с) — 3сс
наполненность — 1сс
Я вобще не появляется, не существует такого. появляются феномены (все что угодно), но никакого Я в опыте нет. есть точка для регистрации объектов — номинальный субъект.
ты фантазируешь, что появляется Я.
ты думаешь, ты можешь, или что? никак не могу понять — кому мы даем задания по осознаю и выяснению всего на свете
почему просто не посмотреть — откуда этот импульс — ЗНАТЬ
вот тема, а не в этих разговорах о Боге, пустотности форм, осознании итд итп
просто ценность моих ЗНАНИЙ — ментальный уровень, фундаментальная тема. есть еще БЫТИЕ мое — ценность быть, и ОСОЗНАНИЕ — осознавать.
не. дополнительно не явит
я же могу попробовать перекорявить Дракона, как того Суфия у Володи в посте (!?)
приступим. (!?)
Бога нельзя познать. это факт.
но. Отец — не Бог. это ВОЗМОЖНОСТЬ каждой форме. (пустотность)
я думаю, тут о том, чтобы ОТЕЦ явил себя сыну (знанию), иначе так — ОТЕЦ как ВОЗМОЖНОСТЬ ушел полностью в СЫНА, мир форм — как Я. и вот СЫН молит Отца — яви себя.. где же ты!? тема Иисуса Х-ристе.
ты хочешь еще больше запутаться!?
но. все. что присутствует осознается. поэтому на вопрос можно ответить ДА. но вот что ты называешь — себя — это другой вопрос
привет! да, своих
а интересно — все…
эт мое.
дальше Д
привет! да, своих
а интересно — все…
ТОТАЛЬНОЕ ПРИЯТИЕ — ЗДЕСЬ! ЭТО ТВОЯ НЕРАЗДЕЛЕННАЯ ПРИРОДА!
Все слова об этом -ложь и глупость!
Добавлено спустя 1 минуту:
Если же из-за коренной ошибки в восприятии реальности человек впадает в двойственность, то изначальное сознание, которое в действительности есть источник всех проявлений, обманывается своими собственными проекциями, и человек принимает их за внешнюю реальность, существующую отдельно от него самого. От этой коренной ошибки восприятия происходит все многообразие страстей, которые непрерывно обрекают человека на двойственность.
Объясняя Основу, Путь и Плод, учение Дзогчен ставит целью показать, как возникает иллюзия двойственности, как ее можно устранить и что переживает человек, когда она бывает устранена. Но все примеры, используемые для объяснения природы реальности, могут только частично достичь этой цели, потому что она сама по себе — за пределами слов и понятий.
Намкай Норбу Ринпоче!