Анастасия
@Atattvamasi

• Atattvamasi
• 20 сентября 2016, 18:38
• ↓
• +2

и что? за слово ничтожество не банят, это более чем корректно. тут были куда похлеще оскорбления и до сих пор тут — например от Вотчера в открытой форме слов — и ничего страшного, а тут бан

рассматривай тему личностную лучше своей неприязни к конкретному человеку или к тому, что ты видишь благодаря нему в себе

• Atattvamasi
• 20 сентября 2016, 17:28
• ↓
• 0

что означает привязан к пустоте?

• Atattvamasi
• 20 сентября 2016, 03:01
• ↓
• +1

отлично!

• Atattvamasi
• 20 сентября 2016, 02:36
• ↓
• 0

яПох. ха ха!:))

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 19:18
• ↓
• +1

оттуда откуда же и ты вот прямо такой какой есть, прикинь!:))

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 17:20
• ↓
• 0

само вот это ДАО выраженное…

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 17:10
• ↓
• 0

:)))

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 06:38
• ↓
• 0

когда решите головоломку — расскажите — каков ее результат..

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 06:36
• ↓
• +1

это из серии как руке стать рукой. а вторая часть — и перестать быть пальцами..

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 06:32
• ↓
• 0

Как стать ближе к себе.
никак!:) ха ха!:))

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 06:14
• ↓
• 0

кстати, на счет этого — не описать. а ЧТО не описать!? невыразимое совершенство!?:))) вот именно так ОНО и описывается..

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 06:12
• ↓
• 0

прикольно, что ты так услышала. ну тут как — бывает случается..
вот две фразы

невыразимое совершенство выражено как это, поэтому всякое это для него поздно
невыразимое совершенство — ВЫРАЖЕНИЕ.. не абсолют, не источник

• Atattvamasi
• 19 сентября 2016, 06:08
• ↓
• 0

хе хе. привет. вот прямо САМО ЭТО НЕВЫРАЗИМОЕ СОВЕРШЕНСТВО — уже выражение..

Нет, Источника!
НЕТ источника!:) без запятой…

Ну почему всё ТАК поздно?
Не схватить, не описать…
поздно не бывает, для этого надо бы раньше..
каждый раз схватываешь. прямо то как ты выглядишь..

• Atattvamasi
• 18 сентября 2016, 16:11
• ↓
• +2

Есть непосредственный опыт, как воспринимаемое в данный миг, есть описание непосредственного опыта через сегментезацию различных ощущений, чувств, и даже мышления как осознания ментальных феноменов.
Есть чистый опосредованный опыт, как ментальное моделирование и дополнение любого варианта из набора уже пережитых или ставших доступными, воображение. И все это различные типы опыта.
Ты похоже хочешь пойти по стопам Макса, запихивая все в одну систему, в систему воображения… не стоит

• Atattvamasi
• 18 сентября 2016, 15:58
• ↓
• 0

и это невыразимое совершенство выражено..

• Atattvamasi
• 18 сентября 2016, 15:05
• ↓
• 0

нет

• Atattvamasi
• 16 сентября 2016, 21:12
• ↓
• 0

:))

• Atattvamasi
• 16 сентября 2016, 19:00
• ↓
• 0

это одно и то же

• Atattvamasi
• 16 сентября 2016, 18:58
• ↓
• +1

все так. только вот он так же не вызывает никаких противоречий и колебаний, когда под буквой Я и под всеми этими описаниями там по тексту совсем иное подразумевается..

раздутое такое эго которое и есть все это. источник брахман итд итп

• Atattvamasi
• 13 сентября 2016, 20:23
• ↓
• 0

так не услышать!:)