Но вот эти же феномены никуда не деваются? А что тогда исчезает? Когда все исследовано, и все положено в коробку и все это феномены просто, и не феномена нет. ТО нет и Я что ли?
Все люди не хотят боли, и страданий, а хотят чего?????????
СЧАстья. Вот и все.
И мы как амебы отталкивам то что может принести боль и страдание и притягиваем, тянемся за тем, что нам КАжется Принесет СЧАстье.
Ну ты обнаружил что Я — это спазм, мысль, чувство, идея. Так? А как Я тогда исчезло? Увиделось что это лишь то что перечилено. ВСе это есть, а Я как такового нет?
Нравится — это предпочтение. Я предпочитаю, то что запрограммированно в этом организме тела ума.
Пристрастие порождено иллюзией того, что мне для того, чтобы было СЧАстье — что то Необходимо!
Я не беру то, что касается выживания организма тела ума, для выживания, как пища, кров, воздух вода.
в основе любого желания — разность потенциала, или проще — хочется того чего не хватает, но необходимо.
В основе любого желания — это Недостаточность Счастья.
И поиск его.
И есть как бы условия его обретения, получения. Это как раз именно то, что рисуется необходимым.
Вместо этого явления что есть сейчас должно быть, то что якобы тебе приносит Счастье. Поэтому и столь активно неприятие. Кажется что это явление тебя лишает Счастья.
Это все из за иллюзии отделености тебя от СЧастья. Иллюзия Недостаточности СЧастья.
Нам всем нужно СЧастье. Есть иллюзия что ты отделен от СЧАстья, и тебе надо для того, чтобы оно было… и там список необходимого для СЧАстья. Т.е. СЧАстье возможно только при таких условиях.
Эти условия и есть Ценности. Пристрастия.
Если это условие пристрастное не выполнено, то это как раз то чего быть не должно. Это отталкивается. Так как это как бы лишает меня Счастья.
Это и не принимается. Это и рождает неприятие.
То что ты называешь Приятие неприятие — это нравится, не нравится и нейтрально.
Если сильно что то Нравится — это Пристрастие.
Т.е. нравится страстно.
Предпочтение — это нравится, но убиваться ты не будешь за это.
Задача у меня все Пристрастия перевести в предпочтения.
Так как именно пристрастия и рождают страдания, когда они не даются.
Именно эти Пристрастия и рождают Неприятие того что есть как оно есть.
Так как вместо того, что есть должно быть Пристрастие. То Что я жажду чтобы было.
СЧАстья. Вот и все.
И мы как амебы отталкивам то что может принести боль и страдание и притягиваем, тянемся за тем, что нам КАжется Принесет СЧАстье.
Пристрастие порождено иллюзией того, что мне для того, чтобы было СЧАстье — что то Необходимо!
Я не беру то, что касается выживания организма тела ума, для выживания, как пища, кров, воздух вода.
И поиск его.
И есть как бы условия его обретения, получения. Это как раз именно то, что рисуется необходимым.
Это все из за иллюзии отделености тебя от СЧастья. Иллюзия Недостаточности СЧастья.
Эти условия и есть Ценности. Пристрастия.
Если это условие пристрастное не выполнено, то это как раз то чего быть не должно. Это отталкивается. Так как это как бы лишает меня Счастья.
Это и не принимается. Это и рождает неприятие.
Но
вот это не поняла. Можешь прояснить?
И еще…
А этот спазм есть, эта мысль, это чувство?
А нет Я — это мысль есть, спазм есть, но нет чего тогда?
Т.е. твои ценности. Но на разном уровне.
Очень сильная ценность — это Пристрастие.
Если сильно что то Нравится — это Пристрастие.
Т.е. нравится страстно.
Предпочтение — это нравится, но убиваться ты не будешь за это.
Задача у меня все Пристрастия перевести в предпочтения.
Так как именно пристрастия и рождают страдания, когда они не даются.
Именно эти Пристрастия и рождают Неприятие того что есть как оно есть.
Так как вместо того, что есть должно быть Пристрастие. То Что я жажду чтобы было.
А мизантроп это как?