оно же просто так не заткнется, если в нем крутятся васаны.
а в каждой васане в центре субъект-деятель, и он считается реальным.
поэтому и нужно его высвечивать, а не говорить что никого нет, что равносильно его прятанию.
я ведь не могу создать субъект, он ведь подразумевается когда разговор об инструменте.
мы его вопросом хотим вывести в сознание, ведь кто-то же управляет и использует инструмент мозг.
то есть идея то такая есть.
я говорю что ощущения, то что называют телом, это продукт мозговой деятельности, как и само сознание.
поэтому независимым существованием не обладает ни то ни другое.
их было куча, но ты их не видишь, как будто для тебя их не было, не существует вообще, моих комментариев поясняющих с примерами.
давай с простого начнем, так были они или их не было?
а в каждой васане в центре субъект-деятель, и он считается реальным.
поэтому и нужно его высвечивать, а не говорить что никого нет, что равносильно его прятанию.
я ведь не могу создать субъект, он ведь подразумевается когда разговор об инструменте.
мы его вопросом хотим вывести в сознание, ведь кто-то же управляет и использует инструмент мозг.
то есть идея то такая есть.
в чьих руках это инструмент, кто его использует?
поэтому независимым существованием не обладает ни то ни другое.
давай с простого начнем, так были они или их не было?
там много заблуждений на этот счет, которые обусловлены отождествлением с телом.
если уж быть последовательными.
«как найти это необъектное существо обладаюшее смотрением»
кто ищет необъектное?