Не знаю, кто как. но я очень отчетливо вижу не отбрасывание стереотипов, а замену одних стереотипов другими.
Орава людей как заклинание повторяют: «Все есть иллюзия! Все создано моим умом, он творит эту иллюзию», но когда, тот кто рассказывал им эту идею иллюзии, заявляет, что сейчас будет «транслировать высшие состояния», они дружно выстраиваются в очередь и наперебой начинают рассказывать друг другу, кто и насколько высокое состояние поймал!
Все, сказки об иллюзиях забыты! Попер крутейший реал!
Смешно, однако… :))))))))))))))
Что изменится? — хороший вопрос!
Я чувствую фальшь. Я ее почувствовал раз. Еще раз.
Такова моя реакция.
Я не стремлюсь сделать мир лучше. Просто я с ним так взаимодействую. Вот такой мир, такова моя реакция на него в настоящий момент, такова моя реакция на фальшь, которую я ощутил, слушая сатсанг и читая приведенный текст.
Во-первых, я не увидел ни одного необычного термина. А если известным терминам присваиваются новые интерпретации, то разумно составить словарь, чего здесь не наблюдается.
Во-вторых, точность изложения определяет то, насколько правильно будет понято излагаемое слушателем. Если модель не корректна, то и понята она будет не корректно.
Спрашивать?
Хорошо. Спрашиваю!
я ее снимаю через трансляцию высших состояний, через созвучие на уровне души и духа
advaitaworld.com/blog/free-away/45703.html Дракон Каким образом вы транслируете высшие состояния? Какие именно эти состояния? В чем они заключаются? Какими и как вы воспринимаете душу и дух, как на них воздействуете?
Баба Яга ЗА точные выверенные формулировки, обладающие смыслом, модели, с достаточной степенью точности отражающие реальное положение вещей, наличие опыта и честности.
Договорились. Просто это не прозвучало, что мы принимаем вот такое УСЛОВНОЕ деление. Мы принимаем МОДЕЛЬ.
У меня очень много опосредованного опыта, в получении которого не участвуют ВСЕ органы восприятия тела.
Кстати, почему-то все обратили внимание на мое замечание о неточности деления на непосредственный и опосредованный опыт.
Но никто ничего не сказал на тему того, деления воспоминаний на извлекаемые и не извлекаемые, на осознанные и неосознанные. А оно более существенно.
Дело в том, что когда я обнаруживаю в речи говорящего явное несоответствие или противоречие, мне тяжело воспринимать его дальше. Ну вот такова моя специфика. Возможно, стереотип, который стоит отбросить, но я пока над этим не работаю :/
Орава людей как заклинание повторяют: «Все есть иллюзия! Все создано моим умом, он творит эту иллюзию», но когда, тот кто рассказывал им эту идею иллюзии, заявляет, что сейчас будет «транслировать высшие состояния», они дружно выстраиваются в очередь и наперебой начинают рассказывать друг другу, кто и насколько высокое состояние поймал!
Все, сказки об иллюзиях забыты! Попер крутейший реал!
Смешно, однако… :))))))))))))))
Я чувствую фальшь. Я ее почувствовал раз. Еще раз.
Такова моя реакция.
Я не стремлюсь сделать мир лучше. Просто я с ним так взаимодействую. Вот такой мир, такова моя реакция на него в настоящий момент, такова моя реакция на фальшь, которую я ощутил, слушая сатсанг и читая приведенный текст.
Я отвечу тебе и ему в комменте выше.
Кстати, где находится твоя душа?
Текст читаю…
И мир вокруг, и самого себя.
Не заметил?
Увидим…
Не утонул. Г-но не тонет. Но и трогать его не рекомендуется. Смердит-с ;)
Акстись!
Это не я придумал, что непосредственный опыт — восприятие ВСЕМИ органами чувств! :))))))))))
Как мы выяснили, для приобретения непосредственного опыта еще должны слышать, осязать, чувствовать мой вкус и обонять ;)
(М.Жванецкий)
Цитата из слов Дракона, поэтому вопрос ДРАКОНУ!
Во-вторых, точность изложения определяет то, насколько правильно будет понято излагаемое слушателем. Если модель не корректна, то и понята она будет не корректно.
Спрашивать?
Хорошо. Спрашиваю!
advaitaworld.com/blog/free-away/45703.html
Дракон Каким образом вы транслируете высшие состояния? Какие именно эти состояния? В чем они заключаются? Какими и как вы воспринимаете душу и дух, как на них воздействуете?
У меня очень много опосредованного опыта, в получении которого не участвуют ВСЕ органы восприятия тела.
Кстати, почему-то все обратили внимание на мое замечание о неточности деления на непосредственный и опосредованный опыт.
Но никто ничего не сказал на тему того, деления воспоминаний на извлекаемые и не извлекаемые, на осознанные и неосознанные. А оно более существенно.
Дело в том, что когда я обнаруживаю в речи говорящего явное несоответствие или противоречие, мне тяжело воспринимать его дальше. Ну вот такова моя специфика. Возможно, стереотип, который стоит отбросить, но я пока над этим не работаю :/