Ты знаток работ Савельева.
А что он там говорит о таком процессе. как подъем кундалини, роли в этом феномене канала в позвоночнике. заполненного водой, и о характере работы мозга человека, у которого подобный феномен произошел?
И что в этом всем является началом. а что концом?
Курение?
Совсем не факт. Вообще то курение табака изначально имело другой смысл. Но европейцы сильно исказили процедуру. Ян породил инь ;)
Человек неизбежно ищет хорошее и лучшее. Куда же он денется?!
Но в рамках этого мира его найти не возможно. В принципе не возможно.
Колебания между инь и ян — принцип существования этого мира.
Просто в чем то больше вреда, а чем то пользы больше.
Если ты оценила как «больше-меньше», то значит ты что-то недоучла.
Кроме того есть еще динамика.
Хорошее непременно оборачивается плохим. И начинается новый поиск «хорошего».
Нет нужды выкручиваться.
«Экологичность» — термин, придающий эдакую наукообразность, попытка скрыть потенциальный негатив, не замечать его.
Словоблудие! ;)
Ребятки, вы не внимательно прочли мной написанное.
Нет действие, не несущих ущерба природе, другим существам, и пр.
Любой ян несет зародыш инь и наоборот.
Человек изобрел машину, стало возможно быстро перемещаться, приехать и спасти больного, но машина портит экологию… И так во всем.
Соотношение инь и ян для этого мира почти постоянны, меняются их формы, характер проявления.
С реализацией любых желаний все то же самое.
Анализ любой ситуации с помощью этих вопросов — своеобразный тест на «позитив — негатив».
Любое событие несет в себе и то, и другое.
Ян несет зачаток инь, инь несет зачаток ян.
И чем больше возможных сценариев развития ситуации видит человек, чем больше проявлений хорошего и плохого, тем сложнее ему принять решение, сделать выбор.
Животные, как и люди, очень разные. По характеру, по обучаемости, по интеллекту.
Я встречал умнейших болонок (которые среди собаководов считаются декоративными и довольно глупыми собаками) и совершенно тупых овчарок. У меня три собаки — совершенно разные характеры и интеллект.
Есть не обучаемые люди. Иногда пытаюсь понять, ну что у него в голове?! Ведь должен же негативный опыт заставлять задуматься и менять схему поведения! Должен… но не меняет :/
Ну вот. Отсутствие силы ты знаешь. Трудность в том, чтобы сохранять интерес, сохранять состояние накопления силы. Чем больше мы ее накапливаем, тем более мощные противники включаются в игру, тем более сильный хищник выходит на охоту.
Образ — рабочий инструмент. Только людям чаще всего не хватает способности к концентрации внимания и поддержания образа достаточное время. Поэтому стабильный и повторяемый результат дается редко, а коллективная работа дает иногда совершенно «волшебные» результаты.
То есть опыт практикующих индийскую йогу и опыт даосов пущен по боку.
Истинно научный подход!
Поздравляю! ;)
А что он там говорит о таком процессе. как подъем кундалини, роли в этом феномене канала в позвоночнике. заполненного водой, и о характере работы мозга человека, у которого подобный феномен произошел?
И что в этом всем является началом. а что концом?
Нет никакой необходимости использовать термин «экологичность» для описания этого процесса.
Совсем не факт. Вообще то курение табака изначально имело другой смысл. Но европейцы сильно исказили процедуру. Ян породил инь ;)
Человек неизбежно ищет хорошее и лучшее. Куда же он денется?!
Но в рамках этого мира его найти не возможно. В принципе не возможно.
Колебания между инь и ян — принцип существования этого мира.
Кроме того есть еще динамика.
Хорошее непременно оборачивается плохим. И начинается новый поиск «хорошего».
«Экологичность» — термин, придающий эдакую наукообразность, попытка скрыть потенциальный негатив, не замечать его.
Словоблудие! ;)
Если человек видит много «ян», то он просто не видит «инь».
А когда осознает это, возникает разочарование.
Нет действие, не несущих ущерба природе, другим существам, и пр.
Любой ян несет зародыш инь и наоборот.
Человек изобрел машину, стало возможно быстро перемещаться, приехать и спасти больного, но машина портит экологию… И так во всем.
Соотношение инь и ян для этого мира почти постоянны, меняются их формы, характер проявления.
С реализацией любых желаний все то же самое.
Любое событие несет в себе и то, и другое.
Ян несет зачаток инь, инь несет зачаток ян.
И чем больше возможных сценариев развития ситуации видит человек, чем больше проявлений хорошего и плохого, тем сложнее ему принять решение, сделать выбор.
Я встречал умнейших болонок (которые среди собаководов считаются декоративными и довольно глупыми собаками) и совершенно тупых овчарок. У меня три собаки — совершенно разные характеры и интеллект.
… или не осилит :))))))))