Ты ответь на простой вопрос.
Что касается чужих сведений, то я давно их считаю бесполезными, если их нельзя воплотить в действия, что-либо меняющие.
Ци-гун и йога — такие действия, причем проверенные многими поколениями.
Ты знаток работ Савельева.
А что он там говорит о таком процессе. как подъем кундалини, роли в этом феномене канала в позвоночнике. заполненного водой, и о характере работы мозга человека, у которого подобный феномен произошел?
И что в этом всем является началом. а что концом?
Курение?
Совсем не факт. Вообще то курение табака изначально имело другой смысл. Но европейцы сильно исказили процедуру. Ян породил инь ;)
Человек неизбежно ищет хорошее и лучшее. Куда же он денется?!
Но в рамках этого мира его найти не возможно. В принципе не возможно.
Колебания между инь и ян — принцип существования этого мира.
Просто в чем то больше вреда, а чем то пользы больше.
Если ты оценила как «больше-меньше», то значит ты что-то недоучла.
Кроме того есть еще динамика.
Хорошее непременно оборачивается плохим. И начинается новый поиск «хорошего».
Нет нужды выкручиваться.
«Экологичность» — термин, придающий эдакую наукообразность, попытка скрыть потенциальный негатив, не замечать его.
Словоблудие! ;)
Ребятки, вы не внимательно прочли мной написанное.
Нет действие, не несущих ущерба природе, другим существам, и пр.
Любой ян несет зародыш инь и наоборот.
Человек изобрел машину, стало возможно быстро перемещаться, приехать и спасти больного, но машина портит экологию… И так во всем.
Соотношение инь и ян для этого мира почти постоянны, меняются их формы, характер проявления.
С реализацией любых желаний все то же самое.
А требования «покажи» адресуй Савельеву ;)
И вместо простого ответа «нет» приходится пытаться обвинить собеседника. Эт нормально! ;)
Что касается чужих сведений, то я давно их считаю бесполезными, если их нельзя воплотить в действия, что-либо меняющие.
Ци-гун и йога — такие действия, причем проверенные многими поколениями.
Знаешь, ответь! В чем проблема?
Исследовал или нет?
Вопрос то простой. Исследовал или нет?
Важнее практиковать, чем собирать сведения.
То есть опыт практикующих индийскую йогу и опыт даосов пущен по боку.
Истинно научный подход!
Поздравляю! ;)
А что он там говорит о таком процессе. как подъем кундалини, роли в этом феномене канала в позвоночнике. заполненного водой, и о характере работы мозга человека, у которого подобный феномен произошел?
И что в этом всем является началом. а что концом?
Нет никакой необходимости использовать термин «экологичность» для описания этого процесса.
Совсем не факт. Вообще то курение табака изначально имело другой смысл. Но европейцы сильно исказили процедуру. Ян породил инь ;)
Человек неизбежно ищет хорошее и лучшее. Куда же он денется?!
Но в рамках этого мира его найти не возможно. В принципе не возможно.
Колебания между инь и ян — принцип существования этого мира.
Кроме того есть еще динамика.
Хорошее непременно оборачивается плохим. И начинается новый поиск «хорошего».
«Экологичность» — термин, придающий эдакую наукообразность, попытка скрыть потенциальный негатив, не замечать его.
Словоблудие! ;)
Если человек видит много «ян», то он просто не видит «инь».
А когда осознает это, возникает разочарование.
Нет действие, не несущих ущерба природе, другим существам, и пр.
Любой ян несет зародыш инь и наоборот.
Человек изобрел машину, стало возможно быстро перемещаться, приехать и спасти больного, но машина портит экологию… И так во всем.
Соотношение инь и ян для этого мира почти постоянны, меняются их формы, характер проявления.
С реализацией любых желаний все то же самое.