ТЕБЕ от МЕНЯ
В какие тайные глубины
Уходит боли жгучий сок?
И мысли — к Богу пилигримы
Смолкают, охладив висок.
И сердце, охлаждая негой
И светозарной пустотой.
Споткнется птицей на разбеге
Пытливый ум… и мира зной
Исчезнет…
Дымкой разогретой
Увидишь все что защищал.
Зачем искать обитель света?
Не удержать непрочный Хал.
Ведь от блаженства до унынья,
От черных бездн и до вершин,
Все сущее звучит как имя
И каждый миг неповторим.
И каждый миг мир нарисован
И каждый миг он стерт с листа…
И рвет бумажные оковы
Имен, пустая простота.
Хал
в суфизме чувства радости и тоски, покоя и стеснения, которые входят в сердца духовных «путников» (саликов). Во множественном числе — Ахвал. Эти чувства не зависят от их усилий или прихотей, а исходят от Аллаха. Поэтому, если приходит состояние хала, то суфий не может его отдалить от себя. Точно также он не может сам ввести себя в это состояние.
Саша полезешь от мантры, если практики не набрал, а смысл сдесь значения не имеет. В Том что предложили интерес в гипертрофировании и высказывании своих потаённый мыслей и когда начинаешь, то вылазит то о чём и не подозревал.
Когда я отпускаю контроль, мне кажется я самоуничтожаюсь. Начинаю пить. Я теряю возможность помочь другому. Потому что без контроля все рушится. У меня кредит. В моей жизни нет ни красоты ни силы. Контроль это ведь черта между Добром и Злом. В этом учении есть понятия Добра и Зла, хорошо и плохо?
ТЕБЕ от МЕНЯ
В какие тайные глубины
Уходит боли жгучий сок?
И мысли — к Богу пилигримы
Смолкают, охладив висок.
И сердце, охлаждая негой
И светозарной пустотой.
Споткнется птицей на разбеге
Пытливый ум… и мира зной
Исчезнет…
Дымкой разогретой
Увидишь все что защищал.
Зачем искать обитель света?
Не удержать непрочный Хал.
Ведь от блаженства до унынья,
От черных бездн и до вершин,
Все сущее звучит как имя
И каждый миг неповторим.
И каждый миг мир нарисован
И каждый миг он стерт с листа…
И рвет бумажные оковы
Имен, пустая простота.
Хал
в суфизме чувства радости и тоски, покоя и стеснения, которые входят в сердца духовных «путников» (саликов). Во множественном числе — Ахвал. Эти чувства не зависят от их усилий или прихотей, а исходят от Аллаха. Поэтому, если приходит состояние хала, то суфий не может его отдалить от себя. Точно также он не может сам ввести себя в это состояние.