Есть только Абсолют, но но все что можно узнать это относительность. Но не нужно никакого знания что бы быть, любая попытка знать создает напряжение, вечную недостижимость абсолютом абсолюта. Это и есть искажение познающей природы.
Да присутствие это феномен! То есть то что изменяется.Пробуждение это не обретение нового качества или знания это тотальная утрата любой претензии. Утратив все претензии на самосуществование «глины» вы утрачиваете главную претензию на независимую жизнь.И вопрос самоиндификации в качестве чего либо, стакана или глины перестает существовать.
Раз так любишь тексты читай. В слова можно играть бесконечно, на этом уровне нет возможности что либо доказать. Вот те тексты что я люблю :)
Всё полностью прекрасно, будучи великим спонтанным присутствием.
Поскольку заблуждения никогда не было, нет и не будет, То «обусловленное бытиё» лишь ярлык, — оно запредельно крайностям существования и несуществования. Так как никто не заблуждался до этого, То никто не заблуждается сейчас и не будет заблуждаться в дальнейшем. Такова реализация изначальной чистоты трёх миров бытия.
(10) В этом лоно безвечного и спонтанно присутствующего пространства, Самсара полностью прекрасна, полностью прекрасна и нирвана, В сфере Самантабхадры никогда не было ни самсары, ни нирваны. Явления полностью прекрасны, полностью прекрасна и пустота, В сфере Самантабхадры никогда не было ни явлений, ни пустоты. Рождение и смерть полностью прекрасны, полностью прекрасны счастье и страдание, В сфере Самантабхадры нет ни рождения и смерти, ни счастья и страдания. Своё и чужое полностью прекрасно, полностью прекрасны (воззрения) постоянства и нигилизма, В сфере Самантабхадры нет ни эгоизма и отчуждения, ни постоянства и нигилизма.
Это так, но насколько это обозначение заряжено важностью Настя предлагает тебе посмотреть на эту важность и увидеть там ВАЖНОГО который не видится как фантазия.
Вот это и называется духовный материализм. Иначе говоря нахождение абсолюта.Пойми дело не теориях, там в этом найденном абсолюте будет прятаться корень авторской программы.
Всё полностью прекрасно, будучи великим спонтанным присутствием.
Поскольку заблуждения никогда не было, нет и не будет, То «обусловленное бытиё» лишь ярлык, — оно запредельно крайностям существования и несуществования. Так как никто не заблуждался до этого, То никто не заблуждается сейчас и не будет заблуждаться в дальнейшем. Такова реализация изначальной чистоты трёх миров бытия.
(10) В этом лоно безвечного и спонтанно присутствующего пространства, Самсара полностью прекрасна, полностью прекрасна и нирвана, В сфере Самантабхадры никогда не было ни самсары, ни нирваны. Явления полностью прекрасны, полностью прекрасна и пустота, В сфере Самантабхадры никогда не было ни явлений, ни пустоты. Рождение и смерть полностью прекрасны, полностью прекрасны счастье и страдание, В сфере Самантабхадры нет ни рождения и смерти, ни счастья и страдания. Своё и чужое полностью прекрасно, полностью прекрасны (воззрения) постоянства и нигилизма, В сфере Самантабхадры нет ни эгоизма и отчуждения, ни постоянства и нигилизма.