Феликс
@Felix

Посмотри, как прекрасен мир!
Но раздвинув покров красы,
Ты увидишь кровавый пир.
Там безжалостно бьют часы
Предрекая один итог.
Торопя поскорей уйти.
Каждый день, вырывая клок.
Не давая себя спасти.

Кто родился — уже мертвец.
Но под солнцем идёт борьба.
Оторвал кусок – молодец.
Даже если ты лишь трава,

Всё равно будешь всех душить.
Так задумал творец миров-
Убивать это значит жить.
А не хочешь, расстрел и ров.
И пока не наполнен ров,
Так, чтоб вытолкнуть небеса,
Будем мы приходить на зов:
«Красота вокруг красота»

Вся психотерапия основана на вскрытии и интеграции подавленных частей психики. Пока все уголки подсознания не будут освещены, о реализации говорить рано. Даже бочка мёда портится от маленькой ложки дёгтя.Но обуславливание на такую работу в классической терапии идёт через я. Я ДОЛЖЕН ПРОСТИТЬ, а это создаёт неразрешимый конфликт. Учение перехода даёт возможность зайти с другой стороны, оно не борется с болезнью, а культивирует здоровье. Опора идёт на над индивидуальные аспекты. На то, что в сознании зашифровано понятием души. Можно сказать потребность души к исцелению или ещё как, но эти слова получают отклик у тех кто готов. Исцеление это всегда чудо, нет объяснений почему один умирает, а другой выздоравливает, оба могут декларировать своё желание выжить, но выживет тот, кто действительно этого хочет, даже не зная об этом. Так же и исцеление познающей природы хотят все, исцеляются немногие. Можно долго говорить о вторичной выгоде любой болезни. Ещё больше выгод в иллюзи отделёности. Стремление выйти из колеса Сансары декларировалось как основа учения, но неудержимое стремление рождалось у немногих. Так первые христиане мечтали о конце света, о другой Земле и другом Небе. Но 99% мечтали о лучшей жизни по привычному образцу. О всех тех благах которые даёт земная жизнь. Вкусная еда, яркие переживания, чувство силы, радость обладания, наслаждения красотой и покоем после бурных приключений. И конечно страсти отношений, гордость за детей, вера в свою значимость. Счастье от созидания. Всё это обесценивается если отделёности не случилось. Всё это возможно только при рождении в этом мире. Потребности души иные, но они не слышны под завалами непрощённых обид, не доделанных дел, не прожитых желаний. И тогда духовный путь становится моделированием, самообманом последней попыткой капризного ребёнка получить желаемое. Не важно, что он использует, чем он себя назовёт, чистой осознанностью, великой пустотой или пробужденной жизнью. Подоплёка простая, ВЫЖИТЬ и ради этого можно
Читать дальше →

Когда я говорю о ложном чувстве авторства, я не думаю о нём как о низшем состоянии в противоположность высшему, называемому Просветлением. Но ложное чувство авторства – это механизм, посредством которого происходит человеческое страдание, поэтому люди хотят от него избавиться.

В моём определении ложное чувство авторства фактически не делает ничего. Его единственная функция – присваивать себе функционирование Вселенной, происходящее через определённый организм, как «моё» деяние. Если посмотреть внимательнее – это такое нелепое притязание! Это смешно и абсолютно необоснованно. И, тем не менее, это глубокое чувство, что «я» ответственен за то, что всё происходит, — главная черта каждого человека.

Рамеш придумал выражение «божественный гипноз», чтобы описать это ложное чувство, что «я» — автор всего. Это чувство часто присутствует, даже если интеллект полностью понимает, что никак не может быть автором. Вот почему термин «божественный гипноз» так изящен. Если всё божественно, если всё – Одно, тогда даже присутствие ложного чувства авторства должно быть его частью. Это не самогипноз, «я» не может создать его. Оно может только утверждать, что создало его, но это также ложное притязание. Это ложное притязание личного авторства.

— Уэйн Ликерман (Рам Цзы). Просветление – не то, что ты
Читать дальше →

Кого прощать, за что прощать?
Мы все в аду не виноваты!
Но недоступна благодать,
Пока не сорваны заплаты,
Обманных вер, пустых надежд,
В «ничто» зовущее желаний…
И мы висим на дыбе меж
Двух полюсов очарований.
Все прощены уже давно
И все в аду о том не зная.
Там бесконечное кино,
О радостях земного рая.
И мы как дети смотрим фильм
Наказаны своею верой
На ложь прекрасную глядим,
Ждём завершающей премьеры.

Вовне пространство чувственных кажимостей обширно как наивысшее и безвременно пустотное состояние без какого-либо подлежащего основания. Внутри пространство ментальной активности просторно как наивысшее естественно чистое состояние, в котором мысли не оставляют следа. Сокровенно пространство пробужденного сознания обширно как нагое беспрепятственное состояние. Эта троица пребывает как несозданное естественное присутствие. Я, йогин возвышенного духовного подхода, реализовал это во всей его наготе и естественной ясности. С обнаружением наивысшего состояния бесконечной просторности – пространство самсары изначально чисто и нет нужды из нее выходить, а нирвана уже спонтанно присутствует и нет нужды ее достигать – все охватывается блаженным пространством осознания недвойственности самсары и нирваны, единым пространством осознавания. Я, йогин, для которого бесчисленные явления естественно свободны в их истинной природе, достиг дхармакаи, сути просветленности, запредельной обычному сознанию. Моя реализация достигла своего полного выражения в кульминации, где явления сводятся к истинной природе. Поскольку «обретено» всегда пребывающее состояние подлинного бытия, самое величественное состояние дхармакаи, в этой жизни, я могу сказать, что достиг вершины своего устремления.
* * *

Если я смотрю на свое переживание – на это уникальное состояние, в котором мое обычное сознание отпало – для кого все «явления» как таковые растворились, начинаю хохотать. «Достигнутое» – это всегда пребывающее состояние, которое есть истинная природа явлений и с которым не нужно ничего делать, – полная свобода от ограничений двойственного восприятия, надежд и опасений. Если происходит медитирование – это то, что есть; если происходит что-то еще – это то, что есть. Если что-то предпринимается – это то, что есть; если не предпринимается ничего – это то, что есть. Для меня нет никаких рамок соотнесения – нет никакого «Оно таково!». Это естественное присутствие абсолютной раскрепощенности сути
Читать дальше →

Пиковый опыт. Мистический опыт. Океаническое чувство. Ощущения безграничных горизонтов, открывающихся прямому видению. Чувство бытия одновременно и более могущественным, и более беспомощным, чем когда-либо ранее. Чувство великого экстаза, удивления и благоговения. Потеря ориентации во времени и пространстве. И, наконец, убеждение, что произошло нечто крайне важное и ценное.

— Да! Это очень хороший опыт для человека. Волшебные моменты — так они назывались в статье, которую я прочитал сегодня.

Что ж, у этого наблюдения есть определённая история. Думаю, что она будет интересна. У исследованных мною людей я вначале обнаружил, — и я не искал именно это, — было то, что мне пришлось назвать «мистическими переживаниями». Они рассказывали о таких переживаниях.

Я начал свои исследования с использованием обычного методологического аппарата, будучи обычным человеком нашей культуры, думая, что мистические переживания случаются лишь с одним святым раз в столетие, или что-то в этом духе. А тут люди мне рассказывали о своём опыте, используя те же слова, что и св. Тереза, или Майстер Экхарт, или некоторые другие люди, труды которых я читал, бывшие известными мистиками.

Люди мне рассказывали о своём опыте, используя те же слова, что и св. Тереза, Майстер Экхарт или другие знаменитые мистики

Что ж, я таким образом всё записал, но затем продолжил всё больше и больше открывать, что эти переживания возникают в результате множества пусковых механизмов. У них множество источников: от переживания любви до пребывания на вершине горы, или просто захваченности музыкой, или когда кто-то просто приходит на берег моря и начинает испытывать такое состояние.

Мне надо было обобщить эти данные. Более того, мне нужно было отделить их от традиционного историко-религиозного, специфически религиозного смысла. <…> Пиковые переживания вызываются многими вещами, есть множество пусковых механизмов. Однажды я попытался обобщить их как всё, что приближается к совершенству. Переживание
Читать дальше →

Неотъемлемой частью подлинной печали сердца является осознавание того, что то, что мы считаем полезным, на самом деле – совершенно бесполезно. А мы всегда недостаточно это осознаём! Может мы и понимаем это разумом, но недостаточно.

Когда вы достигнете определенного уровня, всё перестанет вас беспокоить. Тут-то окружающие и подумают, что вы сошли с ума.

Но, если вы осознали необходимость бесполезности, вас и это не будет беспокоить. “Они думают я сбрендил. Ну и что!” Вы станете абсолютно свободным.

Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче

От паденья, до полёта,
Очень трудная работа.
Хочешь ручками маши.
Хочешь ножками сучи.
Ты уже давно в полёте,
В эту бездну без имён.
Но зашёлся друг в икоте.

Скоро буду просветлён.
Сколько падать до полёта?
Сколько ручками махать?
И когда же с нимбом фото,
Можно будет показать?

Но нет в космосе паденья,
Лишь полёт меж синих звёзд.
И не надо нам терпенья,
Ждать ответа на вопрос.

Ты летишь из бездны в бездну,
Оставляя крыльев взмах.
И уходит бесполезных,
Ожиданий глупый страх.

Невозможно сказать о Дао, Абсолюте, Боге. Даже указать на них не возможно. Но ум ищушего не достигнув безвоздушного пространства, ищет опору для крыльев. И исполненные сострадания мастера весело жонглируют истинами, как клоуны на детском празднике. Сердце искателя страстно устремляется к созданной мастером иллюзии и беспомощно падает, коснувшись радужного мыльного пузыря. Так оно учится летать.