Феликс
@Felix

А я спускаюсь по созвучьям, с Творцом покинутых небес.
И, кажется, что будет лучше, когда душа откинет вес.
Когда увидишь мир подлунный, как скопище застывших мер.
И замолчат эола струны, провиснув в сутолоке вер.
И потеряв себя на небе, не верь, не бойся, не желай…
Войдешь в число как старый ребе и упадешь за небокрай.
Летишь в пространстве между звуков и в безначальной тишине,
Не разглядеть былых испугов, когда огонь горит в огне.
И в жгучей тьме лишь тьма пылает, и черным солнцем восходя,
Не ищешь в промежутках рая и обретаешь вновь себя.

форма есть содержание
поток токов прозрачного ничто
это Бога мания
пузырится ситро
лопаются галактики…
ломтиками
нарезаем квант
из разреза виден ад
да бесконечной свободе
но пришли Кирил и Мефодий
и закрыли буквенной тряпкой
выстроили по разнарядке
и стоим теперь в выкладке или укладке
локонов пустоты
думаем, что на ты
с существованием
мания Бога — наша мания!
Форма пуста
лик с куста
неопалимая купина
Он говорит, но мимо
смотришь как кино
а это не оно
и даже не Оно
назад в лОно
там темно
вот оно!
Но пустота не та
читай с листа
форма пуста
пустота форма
звук горна
седьмая печать
тьма мать
вновь начать
Форма есть содержание
поток токов прозрачного ничто
НЕ – ТО!

Восемь этюдов о недочеловеке

Написал Ровнер, Аркадий
Приведенный ниже текст взят из книги Аркадия Ровнера «Третья культура», Издательский дом Медуза Санкт-Петербург,1996г.
права сохранены.©

Я не публиковал раньше такие тексты, что бы не сбивать указатели. Но сейчас мастер сам заговорил об этом, опубликовав беседу Эндрю Коэн и Кен Уилбер.

ВОСЕМЬ ЭТЮДОВ О НЕДОЧЕЛОВЕКЕ

1. Этюд о недочеловеке

Недочеловек когда-то это слово было проклятием человека, сегодня оно его надежда. Пусть по тысяче троп устремляются ящеры и тарантулы к недочеловеку. Пусть будет между ними все больше вражды и неравенства. А пока: чернь снизу, чернь сверху, чернь посредине.

Сменяют друг друга поколения, и каждое новое приносит с собой только новый уровень ничтожества, сдвигая планку существования все ниже и ниже, демонстрируя тем самым метафору минуса бесконечности.

Недочеловек это часть человека. Это нога (культя) или спина (горб), или живот (брюхо). Но вы не люди, вы зародыши, так и не ставшие людьми. Вы и не звери, ибо в вас нет природной жестокости (какая же в вас может быть правда и красота), и вы не годитесь как исходный материал для строительства человека. Станьте недолюдьми, или же сгиньте, уходите с дороги. Вы не пошли за Заратустрой, вы не последовали за Гурджиевым, звавшими вас к сверхчеловеку и человеку. Кто же поверит, что образ недочеловека заставит вас пошевелиться.

Я побежал, но он прыгнул на меня, вцепился мне в поясницу, в шею, в плечи. Верхом на мне сидел полукарлик-полукрот. Я встряхнулся, но не мог сбросить его с себя. И тогда я подумал: человек помнит о своей родине, недочеловек тоскует о ней, но какие на свете силы могут разбудить в вас тоску по Великой Норме.

Страшно родиться на свет горбуном, слепым и глухонемым. Но ваша участь страшнее. Высшее счастье для вас совсем не родиться, а рожденным как можно скорей умереть.

Забудьте о Боге, оставьте в покое серафимов и ангелов, пусть сверхчеловек и человек не тревожат ваше воображение, вам
Читать дальше →

Только радость на ладони,
Как снежинка зимним днем.
Эту радость мы не помним,
Ищем, верим что найдем.
Вот растаяла снежинка,
Стала небом и землёй…
Миг — застывшая картинка,
Нарисованная мной.
И уже кружит другая,
На озябшую ладонь…
Вдалеке собаки лают…
Ясный снег со всех сторон.

Как пройти по тонкой грани,
Между раной и свободой?
И бредет небес изгнанник,
По кольцу из трех аккордов.

Три соблазна, три недуга-
Оттолкнуть, привлечь, не видеть…
И свернувшись от испуга,
Ясность жизни ненавидеть.

Возвышаясь, унижаясь,
Клоунессой на помосте,
От себя ненужной маюсь,
И мечтаю о погосте.

Назову его свободой.
Назову его полетом.
Но, бегущим от уродов,
Вижу я в себе кого то.

И болит сквозная рана,
И свобода в ней мерцает…
Я сегодня встану рано,
Заварю с клубникой чаю.

Где другие? Пар над чашкой…
Обжигает губы нежность…
Был ли, не был день вчерашний?
Есть мгновенье или вечность?

Или только отраженья,
Ждут себя за зеркалами?
Прочь досаду и сомненья-
Полон день Его делами.

О Рама ты послушай мой рассказ,
О короле по имени Джанака.
Он идеал великого монарха.
Опора для народа в трудный час.

Он правил мудро царствием Видеха.
Его щедрот не иссякал поток.
Но счастью установлен срок
И для страданий вымерена веха.

Устав трудами он зашел в свой сад
И птиц небесных услыхал он пенье.
И замер он и слушал без движенья,
Восхищен в рай, или повергнут в ад.
ОНИ ПЕЛИ

Мы созерцаем чистое сознанье,
В нём нет двоих, есть лишь блаженства свет.
В нем нет объекта и субъекта нет.
И бесконечно благо проживанья.

Мы созерцаем мир без разделенья,
Как отраженье между двух зеркал.
Не появлялся и не исчезал
Сей свет, начало выражанья.

Он есть причина для всего,
Но превосходит есть и нет.
Он альфа и омега вед!
Он все и он же ничего!

А люди в глупости своей,
Не видя Бога в своем сердце,
Закрыли для блаженства дверцу,
Похожи стали на зверей.

Как зверь, бредущий за желаньем
И в беспокойстве день за днем,
Ты ждешь, когда раздастся гром,
И Бог пошлет тебе страданья.

Убей, желание свои!
Сломи их мудрым различеньем!
Как Солнце прогоняет тени,
Как страх горит в огне любви.

В спокойствии познаешь радость.
Блаженство, утреней зарей,
Взойдет, неся тебя с собой,
Как меда вкус приносит сладость.
ВАСИШТХА ПРОДОЛЖИЛ

Но царь, услышав сей напев,
Вдруг погрузился в тьму страданья.
В пустыню духа без названья.
Ослепнув или же прозрев.

«Я маятник» кричал он в тьму.
«Я полюбил сей мир непрочный.
Заложник власти я порочной.
Родившись я попал в тюрьму.
Великой правлю я землёю,
Но лишь момент вся жизнь моя.
И мне неведомо кто Я?
Что ждет за смертною чертою?

Чтоб я не делал, все лишь тлен.
За счастьем следует несчастье.
Все достоверно лишь отчасти.
Вся жизнь цепочка перемен.

Кто наверху те станут пылью.
Те, кто внизу взойдут наверх.
Что остается? горький смех,
Когда мечты сгорают крылья.

Друзья, любимые, родня-
Веревки, тянущие к жизни.
Но все закончится на тризне,
Когда сожгут как сор
Читать дальше →

Приходящие, к духовным учениям,
Делают это чаще всего от мучения.
От того что все как то не так
И вроде совсем не дурак,
А где то даже и очень умный…
Но жизнь фальшивит как провисшие струны.
Не налезает как тришкин кафтан.
Смотришь в небо, но пуст карман.
У соседей все по порядку,
А ты, то забудешь воткнуть зарядку,
А то просто сойдешь не там.
Мысли прячутся по углам.
За глазами туман болотный.
День ползет, словно вошь по потной,
Грязной коже седой карги…
Просветление помоги!
А оно как огонь болотный,
Ни на что никому не годный,
Только манит в глубокий омут…
И несчастные тонут, тонут…
В раскоряку стоят на кочках.
Ищут правду в замшелых строчках.
И как дети, утратив маму,
Назначают ей дядю – ламу.
Кто потонет в болоте тусклом.
Кто из тины создаст искусство.
Лишь немногие повзрослеют.
Из деревьев построят реи.
Из талантов натянут парус.
Не услышишь тогда ты «каюсь»
Впереди у таких дорога.
Бог поможет увидеть Бога!

Сказка о короле Джанаке

Васиштха продолжил:

О Рама, жил однажды великий монарх, чья мудрость не имела границ, и он правил Видехой – звали его Джанака. Для тех, кто искал у него помощи, он был рогом изобилия. Для своих друзей он был солнцем, в чьем присутствии расцветают в сердце лотосы. Он был другом всех хороших людей.

Однажды он пошел в прекрасный сад, и там услышал воодушевляющие слова каких-то святых и прекрасных созданий.

Они пели:

Мы созерцаем Сознание, которое проявляет себя, как чистое блаженное переживание, когда переживающий взаимодействует с переживаемым без разделений и концептуализаций.

Мы созерцаем Сознание, в котором объекты отражаются сами собой, после того как разделенное субъектно-объектное переживание и создавшее это разделение намерение более не существуют.

Мы созерцаем тот свет, который освещает все, что светит; Сознание, которое превосходит двойную концепцию «есть» и «не есть» и которое поэтому как будто находится «между» ними.

Мы созерцаем ту реальность, в которой все существует, которой принадлежит все, из которого выходит все, которое есть причина всего и которое есть все.

Мы созерцаем Сознание, из которого произошли все языки и выражения, которое есть альфа и омега, которое покрывает все от «а» до «я», и на которое указывает слово Я.

Увы, люди стремятся к другому, по глупости предавая Бога, который живет в сердце каждого.

Тот, кто, познавши пустоту всех целей в этом мире, остается привязанным к ним в глубине своего сердца, – не человек!

Сломи ударом дубины мудрости каждое желание, уже возникшее в сердце или только собирающееся возникнуть.

Наслаждайся радостью, вытекающей из спокойствия. Человек, который может контролировать разум, никогда не потеряет спокойствия и равновесия своего разума. Когда спокойно сердце, чистая блаженство осознания возникает без промедления.

Васиштха продолжил:

Услышав слова этой песни, король Джанака впал в ужасную депрессию. Он быстро вернулся во дворец, распустил слуг
Читать дальше →

Леонид Тираспольский·

В защиту катафатического богословия (катафатика — познание Бога через то, чем Он является, позитивные утверждения о Нем, в противоположность апофатике, познанию через отрицание типа «не то, не то»):

«Я не должен считать, будто я не воспринимаю бесконечное с помощью истинной идеи, а воспринимаю его лишь путем отрицания… ибо, напротив, я отчетливо понимаю, что в бесконечной субстанции содержится больше реальности, чем в конечной, и потому во мне некоторым образом более первично восприятие бесконечного, нежели конечного, или, иначе говоря, мое восприятие Бога более первично, нежели восприятие самого себя»

Декарт Р. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1994. Т. 2. С. 38.

Можно усмотреть аналогию с Кораном: «Бог ближе к человеку, чем шейная артерия». К.50:15(16)

Ни в чем себя не находя,
Ни в чем себя не узнавая,
Ни ненавидя, ни любя
Мы кружим ночью птичьей стаей.

Глаза откроешь тьма как дом
И страшно, но уже знакомо…
Не зная явь, мираж, иль сон,
Иконы жечь, иль бить поклоны.

Не зная, для чего живешь.
Не понимая смысл ухода,
Вскрывает душу острый нож……
Не обернись, судьбою Лота
Заплатишь ангелов узрев.
Без дома, без друзей, без близких…
Твердя молитвою припев,
Из старых песен нищих истин.

Не обернись и ты умрешь,
Как умирает вся природа.
Нетварный свет — незрячим ложь.
Глухим и стоны боли – ода.

Не умереть — желая смерть.
И не родится жизнь желая…
И окрыляя солнца медь,
Уходит в вечность птичья стая.