Floyd
@Floyd

Но если нет — любой желающий может обратить внимание на то же самое, и как знать, не случится ли сатори с ним?

Сатори не случается с невеждами, им только иногда молния в голову ударяет, отчего они потом начинают лихо вещать на весь мир неся своё сиятельство туда же.

Вроде я-то как раз за то, чтобы люди и учили, и учились — для этого общение и предназначено. Щедро раздавать, брать с благодарностью, нет? :)

Согласен. Это здравая мысль. И ваш подход мне нравится. По меньше себя по больше Знания точного верного, осознанного, прожитого.

Духовный материализм это конечно отвратительное зрелище. К тому же позиционировать себя так, как это делаете вы, может только учитель, поэтому ему и нужны все эти ограничения, чтобы он смог нормально работать на благо общества и государства. Истинному Мастеру ничего не нужно, его ничто не ограничивает в способности передавать точно Знание. Но и такие как вы нужны, раз уж существуете. Своенравные, капризные, раздрожительные, невежественные, лживые в край, не точные в высказываниях, не способные к видению, посредственные от природы, не обладающие ничем, кроме своего ослиного упрямства и не умения ничего делать путного в жизни.

Вы эту тему на себя потянули что ли? Наверное подумали, что этот пост камень в ваш огород. Только вот скоропостижно всё это друг мой. Вас пока за мастера здесь никто не принимает, кроме вас самих.

они слышат что это про центр я, который точно есть.

Ржунемогу :))))))))))))) Ещё немного леших, тнс, люцеферов, тулупуков и они не такое скоро услышат. :))

Не бери в голову)))

Бери в рот. :)

как не назови — все мышление.

Мышление наше всё, мой славный солипсист затейник. :)

Если поймешь — то все описание в адвайте — это мыслительный кружок — «Умелые мысли».)))

Вы уже всё поняли?

О том, что трон тождествен четырём ножкам, спинке и седалищу?

Атман уже спел свою серенаду и удалился восвояси. :) Остался только вкус чая. :)

Осознование тождественно Сознанию.

О чём это вообще?

Эти все выходы и входы начинаются с отрицания, ну а потом мама не горюй. :) А как же атман, кто его пригласит на чай? :) Не, я без атмана не пойду. :)

В смысле?

Какой мастер, какие сатсанги? Никого нет, ничего нет. Сидите себе ровно, а главное тихо, чтобы не выдавать на гора всех ваших потаённых жучков, шуршащих в сознании солипсизма. :)

Хахаха. :)) Когда мысль принимается за абсолют, это забавное зрелище. Смотреть на то, как временами эту мысль распирает задавленными чувствами. И как эта мысль входит в противоречие с собой, а потом пытается выкрутится, отписывая километровые комментарии, о том как атман бесконечен. Совсем не понимая при этом, что лжёт всё больше и больше, и лишь для того, что выкрутится, как тот уж на сковороде. Ведь статус пробужденца глубоко уже сидит, но парадоксально не далеко глядит. :)

Когда нибудь ваш солипсизм и отсутствие всякого опыта, вас порвут. Помните моё слово.

Кому нужны ваши дифирамбы? На указатель лучше смотрите! Отрицанием можно заниматься до бесконечности, только вот отрицание отрицания не случилось! А только полный набор всякой шушеры в голове. «Нет того, нет сего»… кому вы чешете по ушам?

На встречах тоже игнорите? За дверь выставляете? Толерантность и ещё раз толерантность, иначе вас никто слушать не станет, такого напыщенного важностью субъекта.

А зачем вам эти сатсанги? Кому вы и что хотите донести? Какую благую весть несёте с собой? Может быть вы несёте себя впредь всякой вести, а лишь потом послание? Честно, впечатление не очень. Уныло как-то с вами, никакого радостного чувства, никакого восторга, никаких эмоций… словом замогильный холод. Но это лишь моё впечатление. Пусть каждый решает сам.

Мы с вами уже ты, или это просто тень раздражения? Духовная гордыня — это духовка, а не отдушина. Но я вас понимаю… это тоже нужно прожить.

Вы мне угрожаете? Я вас нисколько не боюсь. К тому же вижу вас насквозь как самого себя в прошлом. Так что расслабьтесь и будьте немного лояльней к критике, это помогает рассмотреть фиксации, которых у вас вдоволь.

Есть яблоко, как актуальная совокупность ощущений запаха, вкуса, световых комбинаций, оттенков, и так далее. И есть мысль о яблоке, или его объектный образ. Которому можно дать описание, но опять таки через чувственное восприятие по другому никак.

Понятно. Я не такая, я жду трамвая. :)