Олег
@Gross_Kino

Да, да Махавира у них. Кстати, эпизоды описания из жизни Будды с Махавирой тоже есть. В одно время были выходит.

А Махавира был один из наиболее известных того времени как раз.

кто-то беруши вставляет))

в группе/чате тхеравады попадается женский пол.
Одна женщина там помогает прям хорошо, мирянка. Многое соблюдает и знает...

Хотя мне сначала немного странно это показалось. Так-то именно для тхеравады утеряно как бы женский уклон...
Но все-равно попадаются и как-то возрождают.
Интересуются, т.к. это практически классика буддизма, ветвь)



Как иногда замечают. Будда, если говорил, что синее — это синее, то он и подразумевал это… А не размазывал понятия типа синее можно и зеленым назвать...
А то зачастую модно, как бы буддизм по-современному приспособливать)); тем более сам будда, как правило не спорил :)

"… не спорю с миром, мир спорит со мной." :DDD

нет, но возможно я немного не так выразился;

потому что, что за темный тоже еще не разбирался до конца… это получается все вообще обрубаешь как бы, насколько понимаю :D

В-моем понимании было — это просто по мере сил в ночью, под утро сидеть и наблюдать)

можно, для мирян попроще правила

спс

про «темные» ретриты/сидения тут напомнили… возможно попрактикуем)

А так в буддизме к освобождению ведет только практика всего 8-го пути и никак иначе; только после этого может наступить, как совершенная мудрость, так и совершенное освобождение;
Т.е. только 1 ступень — будь-то хоть медитация/сосредоточение иль хоть само самадхи… по-отдельности не «сработают»… Это часто упоминается и напоминается.

Если классику брать, то «словами» Будды так примерно -

… это Высшее, Несотворенное, Нерожденное… и т.п. Высшее счастье.
… конец Неведению, Недоброжелательности
… полное прекращение тела/ума/чувственных влечений и желаний

махаяна ближе к адвайте похоже, т.к. зачастую утверждается, что нет разницы между нирваной и сансарой :)

в адвайте к этому пытаются прировнять состояние сахаджа-самадхи… типа без разницы где-ты :D, просто естественное состояние нашел и ок)

)))

и тут в друзьях согласья нет… как ни странно))


Вроде многое схоже и тп

но и в буддизме различия есть)

тхеравада мне близка… но Адамса не забываем)

по мере сил)

ясно)), ими не интересовался

попадалось только, что, возможно, — они наряду с одним из орденов буддизма, являются самыми древними непрерывными институтами, т.е. линиями передачи.

****
На самом деле вера в *настоящее прекращение очень редка в этом мире, даже среди буддистов
****



***
Кто-то верит в загробную жизнь… кождому ум рисует свое и свое..
Нигилисты верят, что все прекращается с телом… но это та же вера в «я», которое как-будто тут было и аннигилируется.
***
Это как примеры) воззрений.
:D

по мере сил)

пока в норме)


напоминаем себе, что пока есть возможность необходимо практиковать; потом может быть поздно)

не знамо такое, только крест знаком)

И почему-то Заратустра в уме всплывает...
И Ницше с его «Так говорил Заратустра» )

это да)

Но строго говоря, будда именно к монахам прежде всего обращался, к тем кто идет прямым путем.

Бхиккху и тп, т.е. те, кто живет на подаяния. Мирянин тот, кто в чувствах живет, как говорится..

Но как ни странно, примеры анагаминов, т.е. невозвращающихся, часто приводились среди мирян, т.е. были и есть люди такого «уровня» постижения

**говорили
=)

… вообще конечно чутка в <<ступор>> вводят, т.к. именно это и нужно проходить зачастую =))
Ум конечно тот еще фокусник).

Хорошо, что напоминают о таком, чтоб не привязываться, но и не отталкивать.

Своим чередом должно идти — так понимаю.

Просто, например, в тех же джханах (т.е. погруженностях ума) различных, как раз многое из того, что тут перечислено можно наблюдать и ощущать...

Хотя даже сами джханы не так легки далеко. Даже для монахов. Есть запрет насколько знаю за который могли и исключить навсегда из общины, если монах (монахиня) намеренно врали о том, что в джханах находятся.
А об арахатах и говорить нечего, но им как правило и говорить нечего — все сделано уже :D Типа зачем «бить в колокол»? Они как правило очень простые люди, хотя среди людей и не встретить думаю таких.

Как Р. Адамс подтверждал вопрос ответом схожим:
— Но получается никого и не может просветление, кроме самого человека и поразить?
— Да вы правы. Люди зачастую мне говорил — "… я просветлен… но что же дальше?"...
***(смех)***

*Не жажду я смерти, не жажду и жизни, как работник завершивший свою работу, я ожидаю оплату своего труда.* — из высказываний арахатов.
=)

Да, согласно тому, что говорено)); можно и могущественным духом, хоть богами быть — все подойдет к своему концу, шо не воображай. Таков закон).

… строго говоря да, мирянам практически невозможно до *конца дойти или ты уже будешь не мирянином). Максимум, что попадалось, это уровень «невозвращающегося» (т.е. практически уже освобожденного), такие есть описания среди мирян. Но они, как правило, весьма от обычным людей отличались, по просту говоря, довольно странноватыми были.

«Не так оно, Ананда! Не так оно, Ананда! Это зависимое возникновение глубокое и с глубоким смыслом. Именно из-за непонимания и непостижения этой Дхаммы, Ананда, это поколение [богов и людей] запутано как моток пряжи, как спутанный клубок ниток, как переплетённый тростник и камыш, и оно не может выйти за пределы состояний лишений, плохих уделов, нижних миров, сансары.

:D
Привет, кстати))), как ваше «ничего»?))

Спасибо), близка тема.

Кто-то из вас насидел в «темной» медитации хотя бы 100 часов, в обычном состоянии сознания без всяких «блаженств» и «растворений»?