Аггивессана, я вспоминаю, что обучал Дхамме собрание из многих сотен [людей], и даже в этом случае каждый из них думает обо мне: «Отшельник Готама даёт учение по Дхамме специально для меня». Но не стоит так думать. Татхагата учит Дхамме других только для того, чтобы дать им знание. Когда наставление окончено, я внутренне утверждаю ум, успокаиваю его, привожу к единению, сосредоточиваю его на том самом образе сосредоточения, что и прежде, в котором я постоянно пребываю.
...
Махасаччака-сутта: Большая беседа с Саччакой
МН 36
Хорошее напоминание\замечание. Зачастую именно так и отпадает, например, одна из оков под названием «сомнение». А это уже, если посмотреть, очень и очень даже серьезно и на ум в целом влияет...
А не просто без прояснений — ...«не сотвори себе кумира».
Думается… неплохо просто представить, что это такое «5 совокупностей, подверженных цеплянию». Как это и передовалось прежде всего — тело, чувство, внимание, умственные факторы, сознание — это они и есть...
Дальнейший разбор — что по чем...- это уже и есть та самая випассана… иль если из сутт брать — то это прежде всего — «Сатипаттхана-сутта». Четыре основы осознанности — еще и так можно сказать.
Никто об этом и не говорит. Освобождение в «буддийском» смысле оч. сильно может ( и отличается) отличаться от другого т.н. освобождения. Здесь об этом.
просветление — это именно отбрасывание оков и есть постепенное, как правило. Спонтанные т.н. прозрения на самом деле могут ничего и не значить, т.к. оковы привязывающие ум к той самой самсаре остаются на месте.
Ниббана же в данном случае чисто буддийский термин обозначение, прекращение страданий и всякого становления.
Или когда празднуют др, часто в книгах, воспоминаниях и тд, существа с плодами, бхиккху и тд… лишь смеются… Что тут праздновать?
… суть думаю ясна =)
муз. О.Анофриев «Есть только миг»
сериал «Игра престолов»
=)
А не просто без прояснений — ...«не сотвори себе кумира».
… но не сахар конечно, все-равно чувствуется *препоны))
Дальнейший разбор — что по чем...- это уже и есть та самая випассана… иль если из сутт брать — то это прежде всего — «Сатипаттхана-сутта». Четыре основы осознанности — еще и так можно сказать.
просветление — это именно отбрасывание оков и есть постепенное, как правило. Спонтанные т.н. прозрения на самом деле могут ничего и не значить, т.к. оковы привязывающие ум к той самой самсаре остаются на месте.
Ниббана же в данном случае чисто буддийский термин обозначение, прекращение страданий и всякого становления.