Gross_Kino
все в комплексе необходимо рассматривать, в целостном опыте, как тут часто также напоминают порой, с каких-то доктрин/учений/позиций — без этого никак; с чем соглашусь.

Здесь, к-примеру, можно сказать, что выше упоминаются возможные сверхспособности, а не «омрачения ума».

"… из одного становится многими, из многих одним, единым."

Такие упоминания действительно есть и в классических текстах, как, к примеру, и возможность вспомнить свои жизни.
Gross_Kino
Cознание больше в это не вовлекается, так это происходит. То бишь… не видит, не слышит… и т.д.

Таков очевидный ответ про забывание.
Gross_Kino
В фильме и Энштейна упоминают; и справедливости ради замечают, отмечают, как сам Оппенгеймер старался все это к мирному использованию привести…
Gross_Kino
Я сам Шива, сама смерть, разрушитель миров. ©

есть и такие переводы
Gross_Kino
***
После первых испытаний бомбы в июле 1945 года, как он вспоминал, ему в голову пришли слова из древнеиндийской книги «Бхагавадгита» («Песнь Господа»): «Если сияние тысячи солнц вспыхнуло бы в небе, это было бы подобно блеску Всемогущего… Я стал Смертью, уничтожителем Миров».
Gross_Kino
Строго говоря в буддизме есть цель, самоочевидная — решение проблемы страдания.
:D
Gross_Kino
:D

Как-то попадалось… примерно так -
..."… кусок космической пустоты, рождающийся то в светлых, то в темных мирах… и вот наконец он *сжигается в атмосфере, *встречается с чем-то по типу дхаммы Будды… и на этом все… неминуемый *конец, всех приключений/достижений/злоключений… наступает рано или поздно неизбежно..."

©
Так примерно от одного из буддиских монахов было...

:DDD


***Там ничего нет… не будет нового рождения*** — так истина от арахатов звучит кратко), то бишь для тех кто «достиг» так сказать в прямом смысле «настоящего конца/оконачания» всего этого шоу.
Gross_Kino
другое дело, если чел не *буддист, то по-другому может это определять и уходить в другие «дебри» насчет личности/кармы/перерождений.
Или даже, можно сказать так, что до уровня «арахата» все-равно будут присутствовать различные загрязнения/заблуждения, от самых грубых, до самых тонких.
Gross_Kino
В буддизме довольно четко определено, что такое «личность». Прежде всего, как пять совокупностей цепляния. Будда, коль верить текстам-суттам, также часто довольно обращается так — "… вы сами должны тренировать себя.", т.е. он использует эту модель и в том смысле, чтобы компактно обращаться к так называемому существу-«самости», потому что именно это заблуждение и толкает прежде всего к проблеме страдания, которую буддизм и решает.
Gross_Kino
Путаница тут такая из-за того, что очень мало людей так сказать, которые видят вещи такими как они есть.
На уровне воззрения это звучит кратко так — это все просто пустой обусловленный процесс. :DDD

Как грится *видеть «дхамму» трудно, а порой может быть и страшно.

Даж величайшие йогины вроде как до последнего держаться за последние оплоты иллюзии и не соглашаются, что за всем этим никого нет…

Ладно хоть порой звучит — «все это сон» — и то хорошо, хоть так :DDD
Gross_Kino
это уже факультативно :D
Gross_Kino
Можно конечно и следующий вопрос задать: а является ли то, что непостоянно счастьем?
Gross_Kino
Вопросов больше не имеем :D

В этом-то и соль, или одна из солей так сказать. Что читту/познающего за себя принимают и никак не отпускают.
Gross_Kino
Не так давно анекдот/притча попался, про пятерых мальчуганов… :D

Есть значит джинн, как положено с тремя желаниями…
Первый мальчуган… то се… о жарко… мороженого море и все окей.
Второй — а мне бы фабрику морожего… во и не надо море, а когда захочу и сколько. И пригорюнился первый.
Третий — а мне б миллиард… и все фабрики мои. И пригорюнились первые два.
Четвертый превзошел их всех… а я б пожелал третим желанием, чтобы у меня было еще 2 желания. И пригорюнились предыдущие все. Во умен, так умен, всех обошел)
А пятый говорит значит — а я бы хотел такое желание, шоб вообще было так отлично, что и не нужны были желания вовсе...

:DDD
Gross_Kino
сознание такой же обусловленный феномен;
можно ли считать собой то, что не постоянно?
Gross_Kino
— … но ты не выглядишь испуганным, перед лицом величайшей опасности смерти..?
— Нет страдания в уме, когда желания оставлены. Святая жизнь была прожита мной, путь доведен до совершенного конца.
У меня нет более мысли «я был», не будет и мысли «я буду», так кому и на что тогда жаловаться?..
Делай как знаешь, делай что должно, но к трупу, что будет тут лежать ни привязанности, ни неприязни не возникнет…
Gross_Kino
Как вы лодку назовете, так она и поплывет )
Интерес есть, сознание и плывет :D… выбора нет в этом плане =)

Также можно сказать, что выбор в конечном счете это мучитель и есть :D
Gross_Kino
Мысли также феномены, конструирование.
«Ты», «Я» и т.д. просто для удобства общения, функционирования.
*Ошибка в том, что есть какой-то думающий/делающий, какое-то там «я..»; хотя это просто обусловленные процессы природы.
Gross_Kino
В конечном счете это заблуждение. Такого мнения придерживаюсь.
Это просто процесс опять же)
Который также возникает и завершается в силу тех или иных причин.
Любая система этому подвержена, таков закон вроде как, пока не опровергли его.
Тобишь хоть Земля, хоть Вселенная, хоть учение Будды и тп — все это уйдет…
Вот о чем..
Возможно не так понял или разные интересы так сказать, воззрения у каждому, кому что ближе, тот туда и гребет)
Gross_Kino
Очередное построение ума. Т.е. сознание и есть бог, такой же обусловленный феномен природы/процесс. Здесь по цепочке можно все это отследить и разобрать =)

… но все это будет умственное от ума. То бишь построения и концепции, слова очередные)
Тоже тело, к примеру, тебе не принадлежит — оно принадлежит природе. Также и ум, можно практиками/опытами, погружениями в те же джханы, дойти до того, что на месте рулевого на самом деле никого нет. Это просто пустой обусловленный процесс...

… привет *окончательное *просветление или близкое к нему)

В буддизме, к примеру, у будды того же, есть такое, что, если правильно чел все это делает, то где-то 7-мь дней всего нужно до полного освобождения или близкого к нему, т.е. «стадии» невозвращающегося, у которого еще остаются привязки к высшим сферам, так называемым, но чувственное расчищено и путь к концу по сути расчищен)