ну кто-то тебе сказал что тело -это Таня, это кто-то, это ты сама -разве нет, иначе как бы ты выделяла один из воспринимаемых образов как себя, а дальше уточнили, что тело — источник восприятия, то откуда смотришь
это переживания, я понимаю его потому что сам переживал подобное — для описания переживания подбираются подходящие слова -они конечно не могут точно передавать
Я очень хорошо понимаю это -потому что переживал это похоже и да — от прежнего человека остаются лишь воспоминания, когда вспоминаешь -как будто вспоминаешь историю о ком то другом
Той ночью я стал пустым, а потом наполнился. Я прекратил быть и стал самим бытием. Той ночью я погиб и родился заново. Но тот, кто родился, не имел ничего общего с тем, кто умер. Не было никакой связи. На вид я не изменился, но между мной прежним и мной новым не было ничего общего. Гибнущий гибнет до конца, от него ничего не остается.
ОШО
он говорит о том, что в течении жизни может произойти несколько или больше подобных полусмертельных состояний, но это ещё не окончательная смерть личности, у меня тоже было несколько «смертей»
Я пережил много смертей, но с этой ни одна не сравнится. Все минувшие смерти были неполными.
Иногда умирает тело, иногда – часть разума, иногда – часть эго, но личность остается. Многократно обновленная, многократно перекрашенная – что-то меняется тут, что-то здесь, – но сама личность остается, сохраняется некая непрерывность.
ОШО
Ты только что выкладывал текст, где русскими буквами написано, абсолют не может быть источником, почему вы читаете избирательно, только то что подтверждает ваши находки!:)
я не читаю избирательно, я вижу одну и ту же суть, выраженную разными словами и у Васиштхи и у Лао
Теперь вопрос? как же МНЕ рассмотреть, что я считаю СОБОЙ, если рассматривая Я уже буду тем, кто рассматривает? Я буду сидеть на шее у рассматривающего и говорить, ну конечно это не я?
всё что ты можешь рассмотреть — будет работой ментальных шаблонов, из которых ты состоишь, поэтому такое рассматривание -пустое занятие
Не обладающее именем — начало Неба и Земли, я называю его «мать всех вещей».
И потому
неустанно освобождаясь от стремлений,
узришь сокровеннейшее его2,
неустанно обретая стремления,
узришь облик его.
И то, и другое имеют один исток
и различаются лишь названием.
Лао-Цзы
ОШО
Иногда умирает тело, иногда – часть разума, иногда – часть эго, но личность остается. Многократно обновленная, многократно перекрашенная – что-то меняется тут, что-то здесь, – но сама личность остается, сохраняется некая непрерывность.
ОШО
И потому
неустанно освобождаясь от стремлений,
узришь сокровеннейшее его2,
неустанно обретая стремления,
узришь облик его.
И то, и другое имеют один исток
и различаются лишь названием.
Лао-Цзы