Даш, а это я не тебя спрашивала, а Амина :)
Ну, не знаю, где вы видите прямо «отчаянную защиту» своей точки зрения… Да, есть вопросы, разногласия, может быть где-то и дискутирую, но это обычная практика здесь на сайте, ничего особенного…
И Баба Яга временами со мной, да куда ж она денется, если уже есть? :)
Есть определенное мнение (не обида) в отношении того, кого ты вероятно подразумевала. Ну так я и не к кому из Мастеров и не хожу :)
А ты, кстати, кого имела в виду?
Проясните, пожалуйста, такой момент. Все эти пункты просто наблюдаются и отслеживаются с тем, чтобы это осознание когда-нибудь случилось? Оно ведь может вообще никогда не случиться? Или необходимо пытаться осознать сам вход в программу, поймать, так сказать, момент входа?
Амин, для тех кто в танке, то бишь для меня, разъясните пожалуйста, что означают эти слова «само наличие авторской программы, Уже уязвляет авторскую программу!»? :)
Если нет ног и вопрос и неизвестно о том, есть ли протезы или нет, то заключение, что человек не может ходить адекватной оценкой не будет! В этом случае жто будет безосновательное предположение без довыяснения всех обстоятельсв ситуации! :)
Амин, если бы контекст этой беседы никак не перекликался и как две капли воды не был похож на точно такие же остальные контексты, то у меня бы уже не зашкаливало чувство дежа-вю… Из моих наблюдений все контексты здесь как один, как под копирочку и при чем эта манера доискываться «кто же там такой сомневающийся, обижающийся и т.д...» давно уже лихо перейняли все члены формации. Вот и получаются потом похожие друг на друга как бряться близнецы «разговоры» о том ТЕБЕ, которые ведут члены формации друг к другу, где один играет роль «мастера», следователя и советника, а другой — разбирающегося, ученика и внемлющего!..
Да чесслово, Амин! :) Один из представителей внутреннего круга убеждал меня в том, что обида просто есть, а обижающегося нет! При чем, когда я задала этот вопрос Дракону, он ясно сказал, что обида это типично авторская заморочка.
Так почему в таком случае не может быть сомнения без сомневающегося?
Да, я понимаю, вы имеете в виду, что некто подразумавается. Но если рассмотреть подразумеваемого, а там никого не оказалось, был ли этот подразумевающийся?
Не соглашусь :) Если у кого-то нет ног, он может ходить с помощью протезов. В этом случае адекватной оценкой будет констатировать наличный факт, а не выводить логическое заключение :)
И давайте не будем брать Меня для таких примеров! :)
Да, чтобы что-то хотя бы начать оценивать, нужно для начала быть трезвым :)
Амин, а что по-вашему означает «адекватно»? :) Ведь как не крути фактор субъективности в оценке происходящего никуда не девается, а это уже предпосылка для этого самого выдавания одного за другое?
А я встречала обиду без обищающегося, представляете?
Может вам пока еще не посчастливость его встретить? :)) Главное, как вы писали в своем посту — иметь немного терпения!!! :))
Перефразируя Декарта: «Я сомневаюсь, следовательно существую!», так у вас выходит? :))) Какое-то сомнение-обусловленное существование у вас получается, не находите? :))
Другими словами, у Мастера могут быть ученики, все в состоянии Абсолютной Ясности, с отсутствием любых фиксаций, практикующие риг-па, а не пробужденными?..
Да-да-да...:) Конечно :) Я видела как те, кто якобы должны реагировать из т.н. номинальной субъективности реагируют точно так же, как и простой авторообусловленный народ. И раздражаются, и злятся, и взрываются и даже обижаются точно также. Все вроде авторские эмоции у них на месте, только теперь это называется красивым «французским» словом — номинале субъективо :))
Ну, не знаю, где вы видите прямо «отчаянную защиту» своей точки зрения… Да, есть вопросы, разногласия, может быть где-то и дискутирую, но это обычная практика здесь на сайте, ничего особенного…
И Баба Яга временами со мной, да куда ж она денется, если уже есть? :)
Есть определенное мнение (не обида) в отношении того, кого ты вероятно подразумевала. Ну так я и не к кому из Мастеров и не хожу :)
А ты, кстати, кого имела в виду?
Так почему в таком случае не может быть сомнения без сомневающегося?
Да, я понимаю, вы имеете в виду, что некто подразумавается. Но если рассмотреть подразумеваемого, а там никого не оказалось, был ли этот подразумевающийся?
И давайте не будем брать Меня для таких примеров! :)
Амин, а что по-вашему означает «адекватно»? :) Ведь как не крути фактор субъективности в оценке происходящего никуда не девается, а это уже предпосылка для этого самого выдавания одного за другое?
Может вам пока еще не посчастливость его встретить? :)) Главное, как вы писали в своем посту — иметь немного терпения!!! :))
А) я отвечала не вам
Б) я работаю в этой сфере и знаю, что говорю
В) слишком много написали :)
Сомневаюсь :))